【讨论】来谈谈《城外》！

浪子afei

时光走入2005年，千夫长在《城外》的手机短信(SMS)、手机上网(WAP)、手机语音(IVR)三个版本基础上，继续进行着手机电影版、影像图书版、长篇小说版的制作，他说：“我的目标是‘一鸡八吃’。”
　　看来他真要“一字千金”。
　　手机文学的“头啖汤”是怎样“煲”出的？
　　走出围城，第一次到城外约会，接头暗号是张爱玲爱情名句：于千万年之中遇见你所遇见的人，于时间的无涯荒野中，没有早一步，没有晚一步，刚好赶上了。
　　———这是《城外》手机短信版的开篇章节，算上标点符号，刚好70字格。
   
   具体的全文见 现当代文学版块！
   话题只要是有关《城外》的，无论什么均可！

guest

从文学形式上来说，是新鲜的感觉。但是在他产生之前，手机文学早就形成了，无非他有意商业化了。
没有他，手机照样是文学的载体，因为它本身是载体。
我几年前刚用手机的时候也是很喜欢发短信，现在把发短信的时间都用来挣钱了。
人各有各的活法，有的人拿写字当职业，有的人只说不写，有的人做着经纪，总之，市场是有序的。
我以为，这没有什么新奇的，抄作大于事实。
其实，在现在的手机短信服务中，文字功能只是一部分。

浪子afei

楼上的“手机照样是文学的载体，因为它本身是载体。”这话说得极对！
是不是手机文学里的炒作大于事实呢？
这个问题有些意思！
得首先说明：
1.手机文学是不是文学？
2.手机文学和网络文学一样，也是这个时代一种新的传媒引起的新的文学样式？
我认为答案是肯定的。
但不知大伙怎么想，来说说高见！

guest

手机也是网络，服务的对象和方式和因特网稍微不一样罢了。
也是手写文学，因此文学的本质没有变，只是书写的工具变了。还得靠手呀。
这些通讯工具只是人的手、耳、眼等基本识别工具的延续。没有替代。

至于文学样式，我以为不妥，它的出现没有改变什么。如果它改变了什么，那么自从用电脑写字的那一天开始，不也有了“打字文学”、“电脑文学”吗？为什么非要等到现在的“网络文学”？要知道，网络和电脑还是有很大的差距的。

我以为，手机文学的说法不科学，它归属于“网络文学”。

浪子afei

就目前来看，手机文学还是出现了与传统的纸质文学、成熟的网络文学不一样的特色，
如，形式上的短小，内容上诗意精神（当然也有娱乐的精神在里面），线形的封闭的创作思维方式（这和传统的纸质文学很相似），同时又加入了音乐等附加的因素（这跟现在的手机功能逐渐向和网络一体化的趋势有关），……
也就是说，手机文学出现的这些，是融合了纸质文学和网络文学的一些特点形成的自身状况。
这些原因难道不能确立手机文学作为一种的新的文学样式的地位？

guest

手机也是靠网络通讯的，手机只是一个终端，和电脑一样，他的传播的本质是网络。

浪子afei

那么短信文学就是 一个伪概念了。其本质不过是“网络文学”了？？？

guest

如果手机文学，短信文学可以成立的话，
那么铅笔头文学、毛笔文学、钢笔文学、电视机文学、日记本文学、笔记本文学、演草纸文学、蓝墨水文学、黑墨水文学、碳素墨水文学、红膏子水文学、信笺文学、、、、都可以成立了。

浪子afei

楼上有道理！

浪子afei

关于短信文学是否是真正的文学样式，我将会发新帖来讨论！有兴趣的朋友一起来看看！说说!