【闲聊】愿意和毛主席等古今名人一同进扫盲班

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愿意和毛主席等古今名人一同进扫盲班

“X语协会”某管理员说：对联必须是平起则收，否则属于文盲。我当然不敢挑战“X语协会”的权威，非常愿意和毛主席等古今名流一同进扫盲班。

平起仄收对联两则：
《联林珍奇》
两则：
出水蛙儿穿绿裤美目盼兮
落锅虾公着红袍鞠躬如也

祸不单行昨夜行
福无双至今朝至（开门大吉）

仄起仄收对联两则：

大木森森，松柏梧桐杨柳

                                                                     

细水淼淼，江河溪流湖海

   宋代吕蒙正,早年生活穷困潦倒,对贫富不均的社会现实十分不满.春节到了,家里空无一物,他一气之下,写了一副怪联:

   上联:二三四五.
   下联:六七八九.

   横批:南北.

   怪联贴出来后,穷朋友们一个个都来观看.先是莫名其妙,待到领悟过来,不由得拍手称快.原来,此联的寓意是:缺衣(一)少食(十),没有(东西).它道出了穷苦人民对当时社会现实的强烈不满!
平起平收对联两则
    桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行 --- 毛泽东

天心阁，阁内鸽，鸽飞阁不飞 --- 周恩来
李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮
风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞

benojan

宋代  衣、一不分麽？音近麽？

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可能用的是谐音，也可能是后来人冒名的。

对照：昔有盖世之德，今有罕见之才。

热度

後世冒用可能性不小
宋朝時候入聲應該沒丟失掉，看詩詞……

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冰凉酒、一点、二点、三点水，
平平仄、仄仄、仄仄、平仄仄，

丁香花、百字、千字、万字头。
平平平、仄仄、平仄、仄仄平。

这幅对联虽然是仄起平收，但是仔细分析平仄结构，估计也要被X语协会送去扫盲班。

［ 本帖最后由 上海闲话abc 于 2009-04-05 16:29:00 编辑 ］

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这帮人估计是没完没了。

吴语协会这种拿着鸡毛当令箭由来已久。

当年的某站长三四年前也是这样。
从伟基上早到一个外行写的，说：法语的o在开音节读闭口。因为我说法语o普遍读开口，除非没有开口O的情况下，和au一样读闭口。于是拿着这外行写的伟基要我去补习法语拼写。屡劝不听。根本听不进去什么是开音节，什么是闭音节。最后伟基那段外行话被修改了，他还拿着链接当令箭。

还有我说：舟山宁波的有些方言点后aun鼻音脱落变为闭口的au，这说明aun和开口O没有绝对的对应关系。吴协某站长跳出来说我胡说，舟山、宁波的aun脱落变开口O，就是他采用的au，说明他的拼写多少合理。还讽刺我对上海以外的吴方言点一无所知，需要学习。倒是Keating出面解释了一下。后aun确实鼻音脱落变闭口法语的au。我当时倒没说什么。

还有，因为我把“协”标为yaq。吴协某站长对我恶声训斥，要我去补习一下吴语基础知识。查《上海市区方言志》《上海口语词典》《简明吴方言字典》都是标为开口yaq，没见到标闭口yiq，除非不分开闭口iq,iaq的。后来才知道那些学者因为把“xioh”认定为“酵”的文读，也被认证为文盲了。吴协的所谓“字典”的上海音却把“协”字，单单标为闭口yiq已经四年了，最近才补上一个yaq。真不知道哪个闭口yiq是那里找来的。是吴协对吴语基础知识深入研究的结果？

要是别人有点失误，还得了。

［ 本帖最后由 上海闲话abc 于 2009-04-22 02:52:00 编辑 ］

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还有件有趣的事情。再过几个月，我就可以抱儿子了。可是X语协会的管理员、版主却给我下了个“性功能障碍”的“权威”诊断。
我非常想知道，他们几个“男人”怎么给别的男人做“性功能”测试或诊断的呢？

［ 本帖最后由 上海闲话abc 于 2009-04-22 04:46:00 编辑 ］

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吴语协会管理员就，给男人做性功能测试作出了权威回复

谁说ABC是男人了？ABC不是教母么？:??:
疁城小囡 发表于 2009-4-23 00:51

不是男人还有性功能障碍的问题？
至于我的性别问题：

《精神医学》上海医科大学出版社1994年版，P11：
精神医学中的妄想是指一种病态的信念，它不符合事实，但病人却坚信不疑，不能以其文化水平及社会背景来解释，也不能通过摆事实、讲道理来说服。

尤其要注意的是：既然某管理员认定某人不是男人，那么就不应该谈“性功能”障碍的问题。既然谈某人的“性功能障碍”的问题就等于认定对方是男人。这些精神卫生学上，叫做“妄想不系统”。
因为精神分裂症患者有奇怪的念头，但是有些患者的谵妄的念头还比较系统，有些则自相矛盾。就如，楼上这个例子。

［ 本帖最后由 上海闲话abc 于 2009-04-23 04:55:00 编辑 ］

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真是学之者不如好之者。
惭愧、惭愧。我的妇科确实没有学好，我们这个圈子里有更加精通妇科的。关于女性性功能障碍，可以到吴语协会找版主双相障碍咨询。

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4# 热度
宋朝时候，部分地区的入声可能已经部分脱失了。
查到资料说，宋邵雍（祖籍河北，在河南长大）的《皇极经世书》中的音系-t,-k和阴声放在一起，而-p则和阳声字放在一起。怀疑当时-t,-k已经脱落。

传统上把入声和阳声韵整理在一起，因为两者韵母比较一致。如果邵雍把促韵和阴韵整理在一起，这说明当时很可能这些促韵字的元音和开尾韵一致。

当代上海话的情况，入声韵和阴声韵的韵母是不同的，就是说“一”不把-q/?/发出来，拖长音，也不是“衣”。事实上-q/?/时常脱落。如果-t不除阻的话，和阴声对立不会很明显。推测宋朝部分地区“一”和“衣”有可能相混。

其实，上古一直有入声和其它声调通押的。
昆山的 顾炎武说： 诗三百篇中亦往往用入声字，其入与入为韵者什之七，入与平上去为韵者什之三。王力纠正了一下，古汉语没有去声，去声字读长入。这样，把去声也算作入，诗三百篇中入与入为韵者有什之九。但是没有否定，还是有入声与平上等舒声字混用的。

新年纳余庆；
平平仄平仄；
嘉节号长春。
平仄仄平平。
——孟昶撰

这就是号称的第一副对联，虽然是仄起平受，但是分析平仄结构，也要被X语协会送入扫盲班去。也不知道对联的那些“西昆体”一样的规则是什么时候出台的。宋朝人应该不受这种规则限制。