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樓主: Gugv

【请教】救命?救火?

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發表於 2006-3-16 07:45:23 | 顯示全部樓層
语言首先是工具,先要做到准确的表达意思。

当一个词什么意思都能表达时,就什么意思都不是了。
發表於 2006-3-16 20:35:47 | 顯示全部樓層
引用
原文由 Gugv 发表于 2006-3-13 20:31:42 :

我始终认为,我们的文字需要革命,我们的语法也需要发展.

革命就是要创造汉语拼音文字,

让人们与汉字作比较,进而有了自由选择的条件,

我相信汉语拼音文字必将胜出!

这还不是激进的宣布废除汉字!

在文字上主动遵循优胜劣汰的规律才是正道,

否则我们华夏文化将要被拼音文化淘汰掉!


要廢漢子纔是你的真意圖,何必拐彎抹角,挖空心思挑一些語言習慣的毛病呢~~~~要廢漢字機直接講嘛,不過需要提醒的是,中國文化是有些行將就木了,不是受外來拼音文化的脅迫,而是毀在爾等國學不敢恭維,卻又惟恐天下不亂的好事之徒身上。
發表於 2006-5-17 14:08:46 | 顯示全部樓層
《现代汉语词典》给出如下解释:
救:
   1,援助使脱离灾难或危险;
   2,援助人、物使免于(灾难、危险)。
救命:
    援助有生命危险的人。
救火:
    在失火现场进行灭火和救护工作。
發表於 2006-7-21 16:25:04 | 顯示全部樓層
我还打篮球,打电话,打电脑嘞!!!!!!!!!!!!1
發表於 2007-6-16 17:22:53 | 顯示全部樓層
"救命"可以扩展"救了一条命","救火"可以扩展"救了一场火"吗?
你们的要害在于只从语法结构上去理解"救命"和"救火".这种思维方法不适用于汉语.
發表於 2007-6-16 18:15:43 | 顯示全部樓層
救火──这是“救火灾造成的生命财产损失”之缩写。

  天下无难事只怕有心人=天下无难事,难事只怕有心人。
發表於 2007-8-2 19:13:20 | 顯示全部樓層
当人处于险境,常听呼唤“救人”,可见“救人”有使人脱离险境之意。
当孩子误入歧途,家长常会发出“救救孩子”的呼吁,可见“救救孩子”有使孩子脱离歧途,归依正道之意。
当生命受到威胁而快要失去的时候,常听“救命”之声,可见“救命”也有使生命脱离险境,使其重新归正之意。
当财物处于险境,比如正在被抢、被盗、或丢失,却不会听见“救财”之声。
人、孩子、生命都视为关键之物,不能丢失,财是身外之物,失后可以重生,所谓“留得青山在,不怕没柴烧”就是这个意,由此可见,挽回关键之物才能称“救”,比如,有齣戏就叫“劈山救母”。
火也被人们看成是关键之物,必须牢牢在握,失不得,也走不得,更放不得,因此人们就把“失火”、“走火”、“放火”当作了火灾的代名词,也就是说,火一旦失了,走了或放了都会闹灾,消除这个灾的办法就是将其救回而重新在握,因此“救火”就成了消除火灾的代名词。
發表於 2007-9-21 14:16:55 | 顯示全部樓層

“救”的物理学解释

尽管各位都说得有理,但也只是语感的描述,基本上都属于猜想,在对外教学中是不会
有说服力的。考虑了一段时间后,我认为可以从物理学的视角来理解“救”的意义。那就是,“救”表示了一种使其逆转的意思(可逆是一个物理学概念)。
人落水后,人便由“生”走向“死”,“救人”便表示使人逆转,即使其背死而行。“救生”便表示使“生”逆转,即不让它向“死”转化,救生圈和救生艇便由此得名。
火起之后,火便自发地由小而大,“救火”便表示使火逆向发展,即由大而小,由小而无。
死的自发过程是不可逆过程,但古人认为仙人可以令死逆转,起死回生就是这种逆转的描述,当然这只是神话而已。但事实证明,刚死之人,或濒临死亡之人是有可能被医生救活的,救活就是使死逆转,这被人们认为是医生的职责。使死逆转自然可以表述为“救死”,用“救死”来表示医生的职责就是这个道理。
“救灾”也表示使灾情逆转,即不能让其自发地发展下去。
水势不能人力逆转,所以“救水”之说不能成立。
总之,“救”的逆转说可以统一地说明“救生”、“救死”、“救人”、“救命”、“救火”和“救灾”,也能说明“救水”不能成立的道理。
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