【讨论】世界文字之统一

文魁星

世界文字之统一

　　字母也就是五线谱或简谱的音符，发现这个秘密的是高丽世宗大王。

　　现代科学研究证明，阅读时的思维符号，字母是语音[或无声的语音]，索绪尔认为语言的能指与所指并无必然之关系，因此他才会说符号是任意的，字母与它所表达的声音之间并无任何关系。汉字是文字[有意义的图形]。汉字却不不仅象形、指事、会意之符号，能指与所指颇见关联，形声字之声符亦多见兼意。汉字本身就是对索绪尔理论最有批判性的材料。

　　字母仅作用于左脑，右脑一片空白。汉字则左右脑并用。对智力开发，延长寿命大有裨益。尽善尽美的汉字其意思非常清晰，音符是非常模糊的！出国在美国的华人，在一般场合，就用模棱两可大码目外交辞令式的英文；若是需要上法庭的情况下，肯定是用明析的汉字！

　　德希达说：由笛卡儿倡导，经A·基歇尔（Athanase Kircher）、J·威尔金斯（John Wilkins）、莱布尼兹等人草拟的「关于文字和普遍语言、关于万能沟通手段（pasilalie）、多用文字（polygraphie）、通用思想符号（pasigraphie）的所有哲学计划」，鼓励人们由当时新发现的汉字中设想一种西方历史上没有的哲学语言模式。仅有汉字惟一是真正意义上的文字！

　　字母是造成文盲的根源！ 拼音文字导致文盲最典型的是西藏。拼音文字把世界各地的方言土语，分裂成为无数的方言小国，世界各地的方言土语不仅是语言不通，并且，拼音文字同样是更加地不能够交流！仅有６６０万人口的贝宁也有近６０种语言。在拼音文字国家中存在大量的文盲，仅美国就有４０００万成年人无法给孩子读书读报，看不懂药品标识说明，并且，无法辅导孩子做家庭作业。

　　中国三岁娃娃识汉字几千个！中国娃娃百家姓、汉赋、唐诗、宋词、元曲、……滚瓜烂熟。例如：夜郎国的周渔湟还能够倒背皇历呢！唐代的王勃（14岁）习作《滕王阁序》豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，帷暂驻。十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区。童子何知？躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥吟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？鸣呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽邱墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公！敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

　　莱布尼茨在致白晋（Bouvet）神父的信（1703年）中，他更把埃及的、通俗的、感性的隐喻性文字，与中国的、哲学的、理性汉字区分开来：「汉字也许更具有哲学特点，且似乎基于更多的理性考虑，它是由数、秩序和关系决定的。故只存在不与某种物体相似的孤零零的笔划」。

　　莱布尼兹看来，汉字与发音分离，使它更适合哲学研究。笛卡儿曾设想：「若出版一本涉及所有语言的大辞典，并给每个词确定一个对应于意义而不是对应于音节的符号，比如，用同一个符号表示aimer、amare和（这三个词均表示「爱」），那麼，有这本辞典并懂得文法的人，就可以通过符号而将那些文字翻译成自己的语言。」

　　尽善尽美的汉字历史悠久，公元前几千年成熟的汉字，与公元1399年才雏形的英文，简直就是无法比。使用汉字的人数众多，汉字传播圈除了中国及台湾、香港、澳门、星加坡之外，世界上有两千多万散居的华人也是使用汉字的，也包括各国的汉学家、汉语专业、汉字爱好者、日文语系一亿多人、韩语系六千多万人，整个可以在电脑内码互通的汉字传播领域，总人口约二十亿人左右，比使用英语系国家人口还要多，汉字的人文基础雄厚。表达方式：英语是利用多音节4000个表达意义，而汉语的1300个任何一个音节都能表达5种以上意义。汉语音节数量，精炼于英语3倍以上，故，在语言方面学习汉语比英语容易得多，事实胜于雄辩，老外学习汉语非常成功，老外还会讲相声呢！数量对比：拉丁字用26个，而汉字笔画需用5个（横竖撇捺折）。

　　汉字纵向沟通古今，横向交流世界。我们阅读汉代的三国志不会有困难，然而，阅读莎士比亚的原著就会有困难。拼音文字的英文还得借助于国际音标，这才能够朗读。拼音文字随着时间与空间变化而变化，语言是不稳定的，从而导至拼音文字很不稳定，美国英语在英国就行不通。

　　莱布尼茨又说：「如果发现了这一秘密，我敢肯定，要不了多久，这种语言就会传遍全球。许多人会愿意花上五、六天时间学会这门能与所有人沟通的语言」。学英文就是背单词，英文词汇多达千万条的数量级。汉字非常的好学，华人幼童与外国人牙牙学汉语，也能在学说话的同时，自然而然地就会熟练书写汉字。出口成章现在变为提笔成章，确切地来说，应该是按键成章。敲击几个键所需内容就会妙语连珠接龙般地涌现出来！任何信息，从一个字符到几百上千的信息内容，均是五个键左右解决问题，并且，一秒钟左右写上电脑！还未发现超过八键的情况发生！多的内容都能，那么还有什么知识及其答案不好办的呢？

　　这个秘密，在中国一点儿都不稀奇，每个人都知道：因世界各地方言土语太多，语言无法沟通，所以才要「书同文」。一旦写下来，就可让世界上无论说任何方言土语的人看得懂，笔谈交流世界。不懂日文的孙中山与宫崎寅藏多次以手写汉字的方式“笔谈”，一起商讨革命大事。

　　字母交流空间非常的狭小，只有自己的方言土语小圈子才能懂。一位上个世纪在中国生活了近半个世纪的美国传教士威廉斯（S. Wells Williams）已经认识到这点。他说，一旦废止汉字，用字母来拼写汉语方言土语，那么华夏就会不复存在，像罗马帝国一样华夏就会分裂成许多的方言土语小国。拥有１亿多人口的尼日利亚共有４１０种语言，换句话说必须有４１０种各自的字母“文字”。这麼浅显的道理，在欧洲却是个从来无人想到的秘密。笛卡儿触探到了这个秘密，莱布尼兹再由汉字之启发，才能设想到这种「通用字符」的办法。

　　莱布尼兹认为：「通用文字，可以节省我们必须节俭使用的记忆与想像。……也显露了它可将符号留在书本上，以便有暇时再加以琢磨的秘密；而且，它使我们在推理时不费多大力气。它用符号代替事物，以便使想像力安定下来。」 所谓通用文字或通用字符的模型就是汉字，莱布尼兹渴望从汉字中借用其独立性。

　　因为莱布尼茨相信汉字具有非表音性质。汉字似乎是「聋子创造的」，故可独立于语言之外，他说：「语言是通过发音提供思想符号。文字是通过纸上的永久笔划提供思想符号。后者不必与发音相关连。从汉字中可以明显地看到这一点。」又说：「也许有些人工语言完全出自于选择并且是完全任意的。我们相信，汉字就是如此」。汉字简短精炼，语法简单便于掌握，语序稳定便于规范化，构词方式灵活，几个音节的成语，代表一个典故，这是几千年来，人类语言积累的精华。

　　至于未来汉字传播圈要超越英文或欧文传播圈，是有其机会的，但其取决条件就不光总人口数一端，而必须要看电脑及网路发展，以及对双字节文字友善性，加上汉字圈经济力的表现，汉字才能成为竞争有利的加分条件。荷兰语言学家莱温松预言：“尽管有几千种语言，几乎都是拼音字母，但在一百年后，可能都会被淘汰。汉语将成为未来通用的语言”。根据国家汉语办公室统计，现在已有85个国家，2300多所高校增设了汉语课。英国《科技报》主编麦克·普鲁斯mike praus也说：“我坚信总有一天，全世界人民必修汉语”。

harbin

象形符号谁都能明白，世界文字，简单符号，读这些笔画 就有同一语音---语言。世界文字语言。自然公正！慢慢来！
作为一种学术大家探讨 如几何学物理学那样 ！