【新闻】到底要错过多少上海味道才能体会痛心？——上海最老书场

神死恸瞑

作为上海中心城区现存历史最悠久的评弹书场，位于原卢湾区（今黄浦区）顺昌路315号的雅庐书场，因近日的拆迁传闻广受关注。多家媒体纷纷以“上海最后的书场”、“上海最后一家专业书场将被拆”聚焦报道，但传闻始终因为没有得到明晰的官方回应而扑朔迷离。书场究竟拆还是不拆？拆迁传闻从何而来？如果拆，“雅庐”品牌可否保留迁往他处？如果不拆，评弹艺术如何更好地传承保护？日前本报记者请雅庐书场所在区的管理部门对社会关注的几个热点问题作出解答。

拆还是不拆？“可能面临动拆迁”

【管理部门回应】区委、区政府历来高度重视评弹文化的保护传承，为保障我区仅有的雅庐书场的正常运作，每年投入近百万元财政资金用于场地维修和人员等日常开支。

根据居民区内不宜建造剧场的有关规定，也考虑到目前雅庐书场处于旧式居民里弄区，将来可能面临动拆迁，经相关部门研究后，拟于明年在区文化馆内增设固定的雅庐书场演出场所，这样既可以还市民一个设施安全、环境舒适的书场环境，同时也通过评弹艺术传播，进一步丰富、充实文化馆的公益性文化活动。

“我们不拆的。”采访一开始，雅庐书场的工作人员便如此主动告知。

据了解，该地段正在进行的动拆迁，确实不包括雅庐书场。然而，根据管理部门的回应，其将来面临动拆迁的可能性并不小，但“雅庐”品牌可保留“迁”往区文化馆。

这家有91年历史的评弹书场，位于城市中心旧式里弄顺昌路一间有90年历史的房屋内。

盛夏的下午，记者绕到弄堂里的雅庐书场门口，在好几辆自行车、电动车簇挤着的上方，在许多待售的廉价睡衣、休闲装悬挂着的右方，有传统的大红色牌子介绍当日书目：1点半，常熟评弹团《双凤引》，票价5元。而门内售票处额外注明：5元，奉茶。

连茶资都已包含在内，还能听满两个小时———这样的开销着实不多。

通往舞台处的墙壁已有些剥落，而舞台倒同一般的书场没两样，两位评弹演员，一桌两椅，两架麦克风。台下8排靠背座，百余个位子，记者一数，竟有60多位听客———在所谓电影“大片”都难以在下午时光吸引多少观众的今天，这样的上座率不算低。

下午3点半，当日书目结束，听客陆续走出。蓝色的卷帘门拉下，雅庐书场的一天营业结束，全天仅两小时。

站在门口往外望，对面街上“依法动迁”、某某“房地产动拆迁有限公司”的字样醒目地跃入眼帘。

拆迁传闻何来？“发展面临若干瓶颈”

【管理部门回应】雅庐书场建于1920年，自50多年前从柳林路搬迁至顺昌路后，逐步成为上海中心城区历史较为悠久的评弹书场。

近年来，雅庐书场的发展面临若干瓶颈问题：首先是现有的评弹作品对现代人群特别是青年人缺乏吸引力，雅庐的观众还是以老年观众为主体；其次，随着城区改造的逐年推进，观众人数也逐年减少，雅庐平均每天观众不足五成；第三，雅庐书场所在房屋已有90年历史，空间狭小，消防安全设施十分陈旧，维修保养工程只能“治标不治本”，安全隐患无法根治。

雅庐书场的命运，只是中国书场没落史的一个缩影。

上世纪上半叶，评弹市场十分繁荣，上海的书场达到五六百家。那时的评弹，堪称上海滩仅弱于电影的第二大休闲活动：书场一天能演9到12场，说书人在书场唱一天，还能再去电台唱；每天演出结束后，装演出费的手巾包统统抖开，银元能装一面盆！但到了上世纪80年代，随着市中心的旧区改造，旧书场纷纷让位于商场大厦，再没能够重建。

“雅庐算是幸运的。上世纪50年代初私营书场改国营，雅庐从柳林路迁出来，得到了一个唱绍兴戏的场子，就是现在的地方，当时场内可坐400多人，生意兴旺。改革开放后，雅庐开了早场、日场、夜场，一年能有1000多场演出，还捧出了上海市书场里唯一一个劳动模范。”雅庐书场的工作人员介绍。

神死恸瞑

繁盛褪去后，各种问题涌现，比如演员少、书场多、外地书场收入更高……雅庐书场慢慢萎缩，几十年下来，坚守的演出场所成了危房，还被切掉了一半开小店。上世纪90年代初，上海市书场工作者协会的负责人王正浩曾询问过雅庐一年千场的演出盈利，没想到，扣除演员职工收入，总共最多只能赚2000元！因此，雅庐开起了商店，开起了旅馆，开起了餐厅等多种营生，用以维持书场……

现今，全上海还有60余个区级书场，而雅庐书场一旦拆迁，上海市级专业书场将只剩创办25年余的乡音书苑。

那么，评弹的观众群体是否真如此日益衰减？

还有谁在听评弹？“源源不断的新鲜‘老’听客”

【管理部门回应】在整合现有的创作、策划和场地资源的基础上，我们将设立评弹艺术研究中心，通过加强与市评弹协会、长三角地区评弹艺术活动的合作，逐步打造成集评弹艺术创作、展示、比赛和研究等功能于一体的艺术沙龙，同时致力于在新天地、田子坊等地逐步设立评弹艺术演出点，力求拓展评弹艺术受众面，特别是培育青少年群体对于优秀民族文化的兴趣。

雅庐书场的橱窗里有块奖牌———“爱心助老特色基地”。

但出乎意料的是，在散场时陆续走出的听客中，竟有30岁左右的一男一女。女子是上海人，听评弹是一大兴趣，平时常在网上搜看评弹视频。这一次，听闻雅庐书场将拆，特地赶来。

“近期可能不会拆，那你们以后还来吗？”

“来。”女子回答得很肯定，一旁沉默的男子也重重点了头。

家住复兴公园附近的李阿姨今年70岁，经常步行数百米来雅庐书场。她说，听熟了彼此聊天，发现有些听客并无听评弹的习惯，只是退休了图个乐呵，“但多听几次，南方人一般都能喜欢上。”

“上世纪五六十年代，书场里听客主力是三四十岁的职工，到现在，是清一色的60岁朝上。”王正浩笑着说，脸上没有一丝担心的神色，“看了这么多年，我从不担心评弹没有观众。协会统计过，现在上海每年自己掏钱进书场的观众人次约两百万，还没算上在家看电视、听电台的。书场卖票的工作人员经常跟我说：‘今朝90岁的老爷爷跑掉了，60岁的老伯伯进来了。’有这些源源不断的新鲜的‘老’听客走进书场，说明书场还是很有存在的必要，只是一般年轻人不了解罢了。”

67岁的退休工人潘和胜是雅庐书场的常客。家住同济大学附近的他，每周至少3天骑电动车来书场，单程就花40分钟。“你看那个坐6排2座的老爷子，天天在这听，听了18年。听说雅庐要拆，好几次发了脾气。想想也是，你说我们这样退休的人，一天的辰光，在书场里泡壶茶，和老朋友说说话，听听喜欢的书，算得上是享受了。”

如何更好地传承保护？“大部分是‘经营艺术’问题”

【管理部门回应】近年来，相关部门想方设法在保护、传承评弹艺术方面作了新的探索，雅庐书场已先后在区里4个社区文化活动中心建立了书场分会场，每周1次为社区居民提供免费的评弹演出。此外，在区文化发展专项资金的资助下，自2008年起雅庐书场每月一次邀请“名家名角”在区图书馆会心楼举办“会心雅韵———评弹艺术欣赏会”。

下一步，我们将一方面培育观众群体、弘扬评弹魅力，另一方面拓展演出阵地，改善服务环境。

“票价30多元的乡音书苑我也去，票价50元的逸夫舞台评弹演出我也去，这不是钱的问题。”一口上海话的李阿姨说话细声细气。潘和胜的态度也是：“社区文化馆的评弹倒是免费，但辰光太短。通常一天只有一个小时，我从家里出来就要一个钟头，耳朵还没听热，书就说完了。”

话虽如此，但评弹的观众主体毕竟是老年人，资费究竟是不是问题？

上海评弹团的乡音书苑，是沪上唯一一家每周开夜场的专业书场。上海评弹团团长秦建国告诉记者：“我们斟酌了好多年，也做好了前半年亏损的打算。不过夜场开后，比想象好很多。”

秦建国说，乡音书苑的日场主要针对老听客，夜场就想走市场化的经营路线，因此票价定在25元、35元左右，常客可以打半价，有时还有包场，上座率基本保持60%，“有时赢利，有时贴钱，一年下来，竟然总体略赢。”

“如今书场不兴，大部分是经营艺术的问题。”王正浩所在的上海市书场工作者协会2006年做过调查，苏浙沪书场共173个，演员才172档（演员说书需要搭档，因此一档二人或三人），演出费及票价多数不根据艺术质量浮动，一流演员与三流演员的单场酬劳可能只差200元。“现在，苏州的评弹演员不大肯来上海‘跑码头’，就是因为经济账：上海演出收入一场300元，吃住成本又高，不如在苏州的旅游景点唱唱弹词开篇。所以，真正吃功夫的评话要濒临灭绝了。”王正浩说。

老一辈的评弹听客对记者说，上海某家知名书场关闭时，负责人曾说，出租一年能有30万元收益，开书场一年3万也没有。

还是钱的问题———当然不是最根本的原因，却是最现实也最有可能解决的。

神死恸瞑

滔滔巴化潮、汹涌而来，
巍巍吴越郎、誓不逐流。
忆否？不夜城的腊地钢窗十里洋场。。
惜乎？上海滩的优雅气质不卑不亢。。
久未闻酥糯如玉、吴侬软语否？
擕妻执子、驻足雅庐书场，评弹雅音、宛若珠走玉盘。
江南风情、古色古香，小歇数刻、怡情怡性。
细品水乡茗茶、千载文化尽在其中；
悲叹广陵将绝、百年魔都向谁倾诉。