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【讨论】语言政策必须符合中国实际国情

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發表於 2011-8-30 12:33:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
設想和現實一定會有矩離,只能通過實驗、實踐才能知道問題所在和解決方案。

語言是極不穩定的交流方式,自然規律下,語言是帶有群體性、地域性和時間性的分別。

語言形成為交流方式,完全受制於語言的自然律,因此而形成極具民族性的象徵和代表。

語言並不是單純指語音,辭彙的運用和意思,也是語言的核心部分,同樣受自然規律所限制。

拼音文字是從語言語音衍生出來的文字,理論上是受語言控制、同是亦會限制着語言。

實際上真的這樣嗎?現實生活中,所有拼音文字的語言都存在方言俚語,說明語言不可人為地控制的。

語言的差異當然會影響交流,同時亦難以人為地控制而達至統一,這是現實。

歐洲,可以說是以語言成族、以語言衍生文字,最從出現以語言立國,才會出現歐洲眾多的國家。

歐洲長久以來都存在國與國的戰爭,實際上是族群爭奪戰,從文化上看,也是語言之戰。

現代的南斯拉夫分裂,表面上是民族獨立的鬥爭,實際上是民族語言文化不同的鬥爭。

這些現象實際上是受到最先成族的民族性影響,是單一性的民族、單一化的文化,對其他

的民族和文化容不下而產生抗拒。

為何中國沒有出現歐洲式的戰亂,就是戰國時期的戰亂,只是權力和土地之爭,而不是種族

文化之戰?長期分分合合的戰爭並沒有把族種文化涉及在內? 這是中國的現實。

要理解這個問題,必須由民族開始形成的實際情況去看,從民族性去看。

歷史記載黃帟時期,是蚩尤、黃帝、炎帝三大部族,當然也存在不少細少的部族,

語言的複雜程度實際與歐洲相同。炎黃結盟而戰敗蚩尤,形成了一個結盟性的大民族,

是一個多語言的整體性民族,與歐洲的單一性完全不同的民族。故此不能以語言衍生文

字而達到共同使用,倉頡是依據思維概念、以線條抽象造出文字,,是以意相通而不是

以語相通,文字成文也是表達意思而不是記錄語言,是從矛盾中找到共通點以達溝通的目的。

這是漢字的兼容性,漢字能容天下! 故此,中華民族是以字、以文成族的民族,兼容是中華

民族的民族性。秦始皇只統一文字而沒有刻意地統一語言,而是從眾多語言的矛盾中制定出

官話這個共通點,是完全符合漢字造字的原則制定語言政策。秦身後的二千多年,歷朝都是

依循秦制,二千多年的實踐證明,是中國這種特殊國度的最好的語言政策,不會因語言而出

戰禍。

大陸把推廣普通話變成了強行推行普通話,五十多年了,效果可以見證了。最近調查指出,

中國能說標準普通話的人口不足兩成; 廣州青年因語言問題上街漫步; 海南立省,全面普通話化,

結果發現電視廣告對農民沒有作用,國家和黨的政策農民不清楚、不理會,是語語障礙而衍生

出來,最後還是要有一條本地語頻道才能解決。由此我們可以看到,單一化的語言並不適合

中國的實際國情,同時更顯出秦始皇的超時代的智慧。只有抱着兼容、共融,才是消除歧視的

法寶,人懷此心才會有入鄉隨俗的觀念,才會產生和諧。
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