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發表於 2006-2-23 21:15:22
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| 天降异物与生物起源 | | ——兼论人类的起源 | | 张宝盈 | 摘要：
生命起源是一个神奇的过程，是自然界中最不可思议的现象之一．认真分析古今中外的大量有关文献记载发现，高级而复杂的生命可能并不是通过漫长的进化才得以成长起来的，而是在极短时间内甚至一瞬间就被地球这个神奇的“生命工厂”“合成”而创生出来了．人类及庞大的生物家族的存在雄辩地证明了一个事实：地球是一架十分高超的创造生命的神奇机器，她创造了地球上的所有生命．这架神奇的生命机器的核心部位可能就存在于大气层包括电离层、磁层与地壳表层之间的以空间等离子体复合为主要机制并以“天降异物”为表现形式的感应电磁场中．本文还讨论了创生植物、动物、微生物以及人类的具体的可能机制． | | | 关键词：关键词：生命起源、天降异物、等离子体复合、电磁感应 | | 一、生命起源迷雾重重
生命起源是地球上最神奇的事件之一，也是人类迄今尚未揭开的“四大起源”之谜中的一个．虽然历经了若干个世纪的长期探索，迄今人们只能对此作出一些最粗浅的、泛泛的猜测，提出一些可能的线索，诸如海洋起源说，天外起源说（星际分子、“陨石”带来的生命物质等），火山起源说，黏土矿物晶体起源说等等．
然而直到今天，线索仍旧只是线索，思路仍旧只是思路．对于生命起源的认识，基本上是处于一种原始的和“原地不动踏步走”的状态，毫无头绪．学者们似乎只是朦胧地意识到，生命是由无机物通过无机化学合成的途径产生的．美国科学家斯坦利·米勒曾于1953年做过一次著名的实验，他模拟原始大气，将氨、甲烷、氢和水蒸气混合在一起，然后对这些混合气体进行放电获得了氨基酸．这个实验被大肆宣扬，并被作为生命起源于无机物的某种证据．不幸的是，后来对原始地球环境的知识发生了根本变化，米勒等人当时推测的原始大气为还原型大气，……可是现在人们认为原始大气不是还原型大气……米勒就只好得出从原始地球的大气中并未生成生命起源物质的结论．米勒最近的实验推翻了他过去的实验．[1]
这意味着，人类对生命起源的认识，基本上仍是空白，没有理出什么头绪来．
事实上，大自然是从不故作高深地将她创造生命的神奇手段深深地隐藏起来的，相反，她从不放弃任何机会来向人类传递着、展示着这些信息，只是由于某种习惯性思维，致使人们“一叶障目，不见泰山”，以致于在所有的研究中都忽略了一个最重要、最根本、最直接也是最大量的有关生命起源的线索和证据．这种证据十分频繁地出现于中国和世界各国的历史和现代的文献记载中，它们就是——有关天降异物的记载．
二、天降异物并非龙卷风所为
如所周知，关于“天降异物”，古今中外都有大量的文献记载，应该说，这是有关生命起源的最有价值的线索，但为什么它却总是被科学界熟视无睹、视而不见呢？主要原因可能有两个：一是被一种庸俗的想当然的荒谬解释即认为天降异物是由于龙卷风的搬运作用所蒙蔽了；二是没有认识到每时每刻都在真实地发生着的电离层、磁层（主要是辐射带）等离子体的复合过程是一个可以生成任何物体（物质）包括生命体这样的神奇的过程．
古籍、史料以及国外许多文献中，有关天雨粟、雨土、雨鱼及各种动物、植物种子、雨肉、雨血以及其他地球上已有的和未曾有过的各种物品的记录比比皆是．一些科学或科普文献中，主观地把这种现象解释为是龙卷风的搬运作用导致的，并把这种观点当作“科学知识”来传播，其实是大谬不然的．因为其一，这样的观点根本解释不了天降异物中的大部分现象；其二，无论是古代的文献记载还是现代的目击报告，都没有发生过龙卷风的观察记录．
事实上龙卷风是很容易被观察到的，天降异物如果确系龙卷风卷起后落下的，那么这个降落过程应该是在龙卷风的行进过程中发生的．因为如果龙卷风已消散，托起异物的动力便不复存在，异物不会再在空中停留而迅速掉落下来．所以这个过程只能发生在龙卷风消失之前（龙卷风减弱时），而不会发生在龙卷风消失之后．因此，按此假说，人们在看到天降异物时，应首先看到龙卷风，但几乎所有的天降异物记载中都没有提到龙卷风的存在，无论是古籍中的记载还是现代的记录，都是如此．而且，龙卷风的摧毁力是极强的，它可以将坚固的建筑物摧毁，把大树拔起，并时常造成人畜大量伤亡．它自然也会将它卷起的生命体摧毁，然而在众多的天降异物的记载中从天上降下来的却常常是活的生命体．
足以使龙卷风说陷于窘境的现象是：天上降下来的物品常常不是人们早已司空见惯了的平常之物，而很多都是自然界中不曾有过的，显见是自然创生之物．
许多“雨粟”的记载中，所“雨”之物与常见作物种子只是形似，其实质却完全是另一种东西．如：《宋史·五行志》载：“乾道四年春，舒川雨黑米，坚如铁．破之，通心皆黑．”……《岭南丛述·卷一》载：“洪武六年六月十九日，广州雨米，如早谷米，米身略小而长，黑色，如火烧米样．炊蒸之为饭甚柔．……”《二申野录》载：“弘治十四年七月朔，蜀忠州昼晦如夜，天雨黑子，形色如椒，平地可掬．”“正德八年夏五月，德庆州日中雨黑石，其色赤黑，大如拳小似卵，人取食之．（这种能吃的且大小不一的黑色“石头”显然不是人间常有之物）
《紫藤馆杂录》载：“二年（1629）雨人面豆，眉目口鼻俨然（这更不是平常所见之物）．”《清史稿·灾异二》载：“道光四年十月，黄梅雨豆麦谷米．碎之，色如焚瓦灰，嚼之微苦，与鸡鸭不食．”
《醒睡录》载：“咸丰十年，龙泉雨豆，色赤．又三月天雨麻豆、菽、麦、黍、稷、稻、粱、秫等物，碎之黑如炭，入口辛涩不堪．”
《清史稿》载：“同治九年十月，遂昌雨谷，外黑内红；德兴雨豆，内黑外白．”“光绪九年三月，咸宁雨红麦．”[2]
上述天雨之物，皆非自然生长之物，所雨之谷常常是不能食用的，颜色、外形也很怪异，可见并非常见的地里长出来的庄稼果实．所雨之物也常常并非世间所有．故可断定并非龙卷风从远处席卷而来．
类似记载十分宏富，如：同治《福建通志》卷二七一载：“宋至道二年三月十八日泉州雨红豆，可饭，色如丹砂．四月福清雨黄黑豆，坚实异常．”《宋史·五行志》载：“宋元丰三年六月己未饶州长山雨木子数亩，状类山芋子，味香而辛，土人以为桂子，又曰‘菩提子’．”“宋元佑三年元月临江县涂井镇雨白黍，七月又雨黑黍．”光绪《湖南通志》卷二四三载：“元至元二年湖南雨粉针．”万历《杭州府志》卷四载：“元至正元年春三月壬辰雨核于杭州．”《辍耕录》：“三月杭州黑气亘天，雷电而雨，有物若果核与雨杂下，五色间错，破食其仁如松子，相传为婆娑树子．”道光《广东通志·前事略》载：“成化元年六月顺德天雨米，黧黑色，形小而粒坚．”乾隆《湖州府志·灾异·饶平县》载：“弘治九年秋八月天雨麦于大埕上底前沙冈上，贫民拾升斗煮食无殊于麦．”同治《高安县志》卷二十八载：“正德四年春调露等乡雨黑谷，可啖，久之谷生芽，又雨黑雨．”
光绪《江西通志》卷九十八载：“正德四年广信雨黑子如梧实．”民国《婺源县志》卷七十载：“嘉靖十五年八月昼阴晦，雨如棕榈子，皮色红鲜，瓦淅淅有声如霰．”雍正《河南通志》卷五载：“隆庆五年春内乡雨芥豆．”同治《宣春县志》卷十载：“崇祯五年冬十二月天雨谷，黑色，遍地可食，人多拾之，有至数斗者．”光绪《杭州府志》卷八十五载：“康熙十四年闰五月于潜少溪黄塘地方雨豆竟夜，豆比黄豆差小，其大者似莲子，入淤泥水中即化，土人取以磨腐及炒食甚香甜．又昌化亦雨豆．”同治《福建通志》卷二七二载：“康熙二十年正月福宁寿宁雨豆，有红、黄二色，黄大红小．”乾隆《江南通志》卷一九七载：“康熙四十六年池州府城雨豆五色．”同治《南昌府志》卷六十五载：“乾隆三十二年雨红粒如珠．”同治《韶州府志》卷十一载：“道光十一年八月乐昌、出水、严长迳、铜坑等处雨豆，有五色斑文，坚硬不堪食．”……光绪《湖南通志》卷二四四载：“咸丰八年桂阳雨豆，有赤白二种，破之皂如血色．”……
乾隆《甘肃通志》卷二十四载：“顺治十二年平凉天雨荞麦、豌豆，煮后皆成红水．”道光《永州府志》卷十七载：“康熙元年春三月永州雨米色黑，食之已疾．”同治《德化县志》卷五十三载：“雍正六年四月雨五谷如火炙状，内有木棉桃，大如豌豆．”[3]
显而易见，上述记载中的一个突出特点是，所雨之物多非常见的世间所有之物，所雨之“谷”是一种形似谷物，实质上却非谷物的东西，泉州所雨红豆，虽然“可饭”，却“色如丹砂”；福清所雨的黑黄豆，坚实异常；其它或雨豆五色，或有五色斑纹，或破之皂如血色，都是与地里种出来的庄稼迥异的．黍即黍子，去皮后叫黄米，是黄色的，比小米大，但临江涂井镇下的却是“白黍、黑黍”；调露乡又雨“黑谷”，而且可“啖”，久之谷还生芽．
有些天雨之物并非人间所有，人们无以名之，只能说它们像什么东西．如饶州长山所雨“木子”，人们只能用“状类山芋子，味香而辛”来描述它．杭州所雨之物人们也只能说它“若果核”，但这种果核却“五色间错”，有多种颜色，这显然不是常见的果核所具有的特征，破食其仁又如松子．
潜少溪黄塘所雨之“豆”，比黄豆差小，其大者却似莲子，个头很不一样．更异者是“入淤泥水中即化，”而普通豆类是绝不至入泥水即化的．这样的豆用来磨豆腐和炒食却甚香甜，也与普通豆类相异．平凉所雨荞麦、豌豆，“煮后皆成红水．”南昌“雨红粒如珠”，乐昌等地雨豆“有五色斑文，坚硬不堪食．”皆非“俗豆”．
而且，“天雨”之谷，无论外形、色泽、内质、口味等均与普通谷物不同，有些可食，有些则不可食，有些食后会致病，有些种后会发芽，生长，但很快枯萎，少数能够存活下来．如：光绪《湖南通志》卷243载：“1509年（明正德四年）九月，祁阳夜雨桂子，……取种之，叶似橄榄，长六、七寸，即萎．”同治《广信府志》卷1载：“1511年（明正德六年）江西，夏，雨黑麦子，种之叶如戈戟．”光绪《湖南通志》卷243载：“1616年（明万历四十四年）华容雨豆．天王根《松窗忆录》：万历丙辰春，雨豆，色赤，微圆，……煮食作胀，种之如初生柳亦不结实．
光绪《湖南通志》卷244载：“1854年（清咸丰四年）龙阳雨黑子，著土者次年皆生木，不知名（此或许即新物种创生）．”民国《湖北通志》卷76载：“1865年（清同治四年），二月京山公安雨豆，色黑有孔，捡而种之茎叶似槐．光绪《湖南通志》卷244载：“1866年（清同治五年），二月，安化雨黑豆．煮可食，种之亦生，数日即萎．”光绪《桃源县志》卷12载：1867年（清同治六年），春，雨黑豆暨白丝，豆圆微尖，种之生苗，高数寸，见日而萎．[4]
国外也有许多类似记载：《西蒙斯气象月刊》1867年2卷59页载：……5月9日（星期四）夜里在都柏林的几处地区大量落下浆果……．人们给了我两颗这种浆果，它们的形状好像很小的桔子，大约有半英寸大小，是黑色的，切开时，看到似乎是坚硬的黑褐色木质．同时，它还发出轻微的香气．……在河南岸和北岸，都有大量的这种浆果落下来，有些甚至比一般的西班牙坚果还要大．在卡皮尔、达姆和比索普等大街，都拾到了好多这种“奇怪的访问者”．
几天前，意大利的马西拉塔省发生了一种特别奇异的景象．在日落前一个半小时，大量的小片红色云彩覆盖了天空，一个小时以后，爆发了一场旋风式的暴风雨，天空中刹时充满了无数的小种子．城镇里和乡间的土地上都覆盖着有半英寸厚的种子．……经过检验，发现大量的种子已经开始发芽了．
……粮食阵雨，发生在1840年3月24日，在卡特瓦尔的列可特，在一阵这个季节经常发生的雷暴雨中，落下了大量粮食．人们还发现，不光城里，在城镇周围也大量落了粮食雨．……这些种子根本不是本地种植的粮食品种，而是当地农民根本没见过的．[5]
这几则记载都较明确．降落在都柏林的“浆果”，像很小的桔子，但却是黑色的，内部又似乎是坚硬的黑褐色木质，还带有轻微的香气．这样的特征显然与已知的任何植物果实或种子都不同．当地或外地都没有生产这种“浆果”的记载．
降落在意大利的马西拉塔省的“小种子”，先是“大量的小片红色云彩覆盖了天空”，继则“爆发了一场旋风式的暴风雨，天空中刹时充满了无数的小种子．”也并无远处龙卷风来袭的记载．只是发现了大量的“种子”，并无“拔树毁屋”的景象．洒落下来的似乎也没有其它物质．后一则中的“粮食阵雨”，也只是“在一阵这个季节经常发生的雷暴雨中”出现的，而且“这些种子根本不是本地种植的粮食品种，而是当地农民根本没见过的”．既然并无龙卷风，“外地的”“粮食”又是怎样跑来的呢？
另外，从时间上来看，“雨豆竟夜”，“雨豆十余日”，“雨黑子……旬余乃止”等记载并不少见，而龙卷风是不可能持续这样长的时间的，即便能持续较长时间．也不会停留于一地．
有人一针见血地指出，天降异物通常为一种物质，或鱼或蛙，或石或水藻，有时甚至只有某一种鱼或某一种生活期的蛙．既然龙卷风能卷起一切可以扫荡的物体，为什么落地的不是混杂的？而是单一的？难道是卷物之时有所选择？难道是龙卷风的气流中有着某种分类的机能，控制着物体使之一一而下？但实质上，从没有发现在龙卷风途径的地区，这里降下鱼苗，而那里却降下了水草或其它什么物质．
再有，鱼和其它生物在龙卷风的吹送下，在如此大的气流之中，为什么还能生存？甚至完好无恙？
有的科学家说，要相信龙卷风的说法，首先得相信鱼能在云雨的饱和空气中，即使呆上一段较长的时间后，也能活生生地在远离江河湖海的异地他乡落下．其次，还要相信足以卷起鱼、蛙、蛇、鼠的力量只是卷起而不会损伤这些生物的肌体；从这些生物的栖息地，到强大旋风的气流中，温度及气压的突变也不会给它们造成不良的影响．如果你不相信这些说法，那么就请你去继续探索天降异物的奥秘．[6]
还有人指出，（龙卷风）在搬运什么东西的问题上，所包含的机制作用是颇为挑剔的．当落下的鱼一般的是附近水域中水面上的大量的鱼群时，最容易轻信那种海龙卷风和旋风的理论．如果当掉下来的是深水鱼和干鱼（有时没有头），或者当动物大量的降落时，就很难符合事实了．[5]
由上述讨论基本上可以推定，将天降异物解释为龙卷风的搬运作用，只是一种简单的联想，纯属臆测，毫无根据．是人类早期认识所犯的不可避免的幼稚病．
三、生命来自何处？
毫无疑问，生命创生是自然界中最富神奇色彩的事件，它必然经历一个神奇的过程．
在一个曾经没有空气、没有水、没有江河湖海，到处是岩浆横流的星球上，居然渐渐演化产生了生命，居然产生了人这样神奇的动物，这本身就是十分神奇的．所以，生命的起源、人类的起源必然充满了神奇色彩．试图用平庸的、平淡的、一般的化学反应来说明生命起源、人类起源是与这种神奇现象不相和谐、不相平衡的．
人类以及庞大的生物家族的存在铁一般地证明了一个事实：地球是一架十分高超的创造生命的神奇机器．她创造了地球上所有生命，那么，这架神奇机器的核心部位在哪里呢？它可能也在大气层中的电离层、辐射带与地球表层之间的电磁场中．
那些大量记载的降自空中的生物究竟来自哪里呢？它们可能来自大气层中以电离层、磁层（主要是辐射带）等离子体复合为主要机制的神奇的“生命工厂”，它们可能是电离层、辐射带等离子体发生复合并伴随一系列复杂化学反应而自然生成的．——如所周知，在大气层上方，存在一个由各种元素离子（等离子体）组成的电离层和磁层．电离层、磁层中的等离子体经过数十亿年的演化，已经具备了形成生物体的所有元素的离子．当电离层、磁层（辐射带）中的等离子体在太阳自上而下的加热作用下对流至低层大气而导致电场减弱时，就会复合为中性粒子．大量中性粒子就会组合成或气体或液体或固体物质．由于电离层、磁层等离子体成分、密度的多样性和电（磁）场状况的差异而使这种复合过程具有了无限的创造空间，复合物可以是任何物质、物体，包括生物体．也可以是类似生物体的有机物体如雨肉、雨血等（当然，更多的是复合为非生物体），——当空间等离子体经过长时间演化以后，具备了形成生物的各种元素离子及电子，在特定条件下发生复合时，就令人难以思议地创生出了这些神奇的生物．
这些离子又是怎样复合成为生物体的呢？
实际上，由于电离层、磁层等离子体电场与地表之间的电磁感应作用和趋肤效应的存在而使地壳表层的所有物质，无论是土壤、岩石、无机物、有机物、动物、微生物，都或多或少地带有电荷，存在各自相对独立的或强或弱的电磁场，这些相对独立的电磁场都会与电离层、磁层电磁场发生电磁感应，只不过作用程度不同而已．一般来说，只有那些所携带的电荷量形成的电磁场，与电离层、磁层电场的频率和振幅相同或相近，产生同频共振时，其间的电磁感应才最具优势，对等离子体复合过程的诱导作用最强．一旦地面或近地面的某个或某一群生物体具有这种同频优势电磁场时，就可能会诱导电离层、磁层等离子体复合成为与之相同或相近的生物体来．
或者说，地面某个物体或生物体由于所带电荷量的差异，其分子、原子间会存在一些精细的电位差，当这种精细电位差被电离层、磁层等离子体感应出来（产生同频共振）之后，如果此时电离层等离子体正处在复合过程中，就可能被诱导而按照这种精细电位差重新排列组合（复合），从而创造出一个个新的生物或非生物体来．
具体一点说，当雷暴雨来临时，电离层中的等离子体对流进入低层大气，使近地面电磁场显著增强．此时，当地面某个或某一群生命体如鱼、青蛙等等被感应而带上的电荷所形成的电（磁）场的频率、振幅恰好与电离层相对应的某个局部的电磁场相同时，二者就会发生谐调一致的电磁感应，空间等离子体电磁场中就会感应出这个或这群生命体的信息．如果此时空间等离子体正处在复合过程中，就可能会被诱导而按照这个感应出的生命信息排列组合为新的中性粒子及其相应组织结构，从而“复制”出一只只活蹦乱跳的青蛙或活鱼，于是，一场外形、个头皆相同或相似的数量庞大的“青蛙雨”或“鱼雨”就这样形成了．这是一种“超级克隆”．
这个复制或创造过程由于当时的空间等离子体的成分、密度以及电场状况的不同而会出现很大差异，有时可以精确地复制出与原物相同的生命体或非生命体，但更多的是发生变异，或形体大小、色泽的变异，或两种生命体的混合的变异，因而才会降下“带翅膀的虾米”、五色的“粟”等等之类的新的生命或物种，正是这种变异，才造就了生物世界的万千种类．
那些由电离层、辐射带等离子体复合而成的被创造出来的新的植物品种虽然有很多是短命的，“失败”的，但天长日久总会有一些生命力强盛的植物存活下来，成为新的物种．所以，“天雨粟”的过程也正是植物的起源过程，最初的植物可能正是通过这样的“雨粟”过程（空间等离子体复合形成种子），落地生根发芽，而长成植物的．
诚然，这还只是对生命创生机制的一种初步推想，还有待更深入的研究才能完全阐明这一机制．
中国古人把这种天地间的感应称为“天地媾精，万物化生”，寓意是十分深刻的．
由于这些天上掉下来的生命体都是电离层中的等离子体复合而成的，它们身上仍然“残留”有大量荷电粒子（离子），这些荷电粒子与环境电（磁）场发生相互作用，由于电荷同号相斥作用将这些生命体所受到的重力作用抵消很大一部分，正像发生在1989年10月17日美国洛马·普里埃塔7.1级地震中的一位大拖车司机约翰·迪弗雷塔斯经历的那样，载有高度易燃的油漆稀料30000磅重的大拖车在跌落350英尺后仍轻轻地稳稳落地（显然受到了地震时的强烈电荷作用的结果）．[7]并且由于等离子体复合是放能过程，由于能量的释放，而使这些生命体受到了一个向上的托力，才使得这些自天而降的生命不致被摔死，掉落到地上后仍活蹦乱跳．
四、生命创生的神奇历程
可以预料，病毒、细菌这些较简单的微生物，是最容易被创造出来的生命体，所以在空间或地内等离子体复合事件中（风雨雷电、沙尘暴、陨石雨、地震、火山爆发等），病毒、细菌被复合创生的概率很高，瘟病、瘟疫经常流行，流行感冒、禽畜瘟疫等每年都会有几次流行．此类记载也极多见．
如：1991年6月4日《中国地震报》报道中南美洲地震和霍乱蔓延的消息．进入4月份以来中南美洲地区多次发生强烈地震灾害，……1991年6月6日《中国地震报》报道拉美五国约有18万人患霍乱病……近几年埃及、印度等国出现的疾疫蔓延无不是在地震之后出现的．我国历史文献中也有大量地震前后出现疫病蔓延的记载．《汉书·天文志》载：“汉后元元年五月丙戌，地大动，铃铃然，民大疫死．……嘉靖《太康县志》载：“嘉靖三年元月三日地震，……春大疫．……1925年3月16日大理地震后凤仪有些人患“闭口疯”症，患者身黑一半，手足收缩，一二小时即死．[3]此类记载十分丰富．
我们知道，地震是受电离层、辐射带电场电磁感应而使地内积聚的巨量等离子体大规模复合放能过程（参阅《地震电磁成因假说》），地震的同时由于地内电场与空间电场的电磁感应作用，也会诱发空间等离子体的复合如发生暴雨、狂风等．在这些过程中，同时有病毒、细菌类的微生物被创生出来，形成人畜瘟疫流行．由于不同时间、不同空间积聚的等离子体成分、密度不同，电场、磁场状况也不同，故复合成的病毒、病菌亦不同，在人、畜身上造成的症状也不同，如：
《冷庐医话》卷二载：“天启三年冬山海天行时疫，病者头痛发热、恶心，口渴神错欲寝，四肢不举，其肉推之则一堆，平之如故．……陈高佣《中国历代天灾人祸表》载：“顺治元年春吴江疫病大作，有无症口喷血即毙者，或全家或一巷，士民枕藉而死．”……《诏小录》载：“道光四年春关中疫气盛行，又曰西瓜瘟，其人吐血一口如西瓜状，立刻死．”……1902年9月6日《大公报》载《山东瘟疫志异》一文，“……其得病者与前几天大异，率皆先哭后笑，笑完而殁，医者莫能指名……[3]
另外，由于降雨、大风、雨土（沙尘暴）、陨石、流星等等也是空间等离子体的复合过程，所以这些事件常常也会伴随瘟疫流行．如：
光绪《南乐县志》卷七载：“崇祯十三年三月雨土，……瘟疫始行．”……咸丰《琼山县志》卷二十九载：“乾隆二十四年己卯五月十六日天雨黄土，著衣浣之不去，入秋人多疫．”……《卫生宝鉴》卷二十三载：“元世祖至元三年六月河北时雨霖霪，人多病瘟疫．”……民国《阳信县志》载：“道光元年自夏至秋淫雨害稼，疠疫盛行．”
许多“陨石”、流星实际上可能也是由辐射带或电离层中的尘埃等离子体复合形成的（参阅《部分陨石可能来自电离层或辐射带》一文），复合过程中也可能生成病毒、病菌，造成瘟疫流行．如：民国《东安县志》卷九载：“嘉靖十一年九月二十七日夜四鼓，星陨如雨，旱蝗民疫．”民国《南平县志·大事记第三》载：“嘉靖二十四年十月十七日夜有星西流大如斗，坠地声闻百里，是岁大疫死者万计．”……民国《芦龙县志·史事》载：“同治元年……秋七月十五日戌刻流星似织，瘟疫作，人死无算．”
尤能说明造成瘟疫流行的病毒、病菌等生命体是由于空间或地内等离子体复合而成的记载是：“宣统《恩县志·杂记志·灾祥十一》载：“嘉靖四十年四月六日未时，有风自西北来，昼晦如夜既而红如火，是岁大雩天疫流行，死者狼藉．”……嘉庆《长乐县志·灾祥》载：“雍正元年四月初七日申时，西北方黑云突起复变为红，俄而大风揭地猛烈异常，是年人多疫．”《沾化县志·祥异志》载：“雍正二年……正月大风，二月愈炽，风中有火，行人皆见，是岁大疫人多死．”……民国《济阳县志》载：“嘉庆十七年三月二十一日黑风自西北来，昼晦如墨，飞沙扬尘拔树倒屋，……两时许复变黑为赤．六月瘟疫大作人死几半．”[3]
山东省诸城县明“嘉靖四年夏四月，有风如火．日平明忽风如火炽，行路人中之悉病，伤寒多至死者，农夫不知避忌死者尤众．”（乾隆《诸城县志》二总纪上第一134页）山东省商河县“民国十年秋七月城东乡有黑风自西北来，风过后人民多病瘟，死者甚多．”（民国《重修商河县志》）广东省感恩县“民国七年冬南风不息，时疫流行，或寒热或鼻血或咳嗽或腹痛，死亡颇多．”（民国《感恩县志》卷二十杂志灾异504页）
山东平阴县明“崇祯十三年冬月城守兵器皆有火光如炬，瘟疫盛行，彼此不能相顾，人损大半．”（嘉庆《平阴县志》卷四灾祥233页）河北省永年县明“崇祯十六年疫，黑气绕城兵刃有光．”（光绪《永年县志》卷十九祥异305页）
有风而使昼晦如夜既而红如火，黑云突起复变为红，风中有火，兵刃有光，均表明了风中、云中等离子体密度很高，复合而成病毒或病菌．
另外，虞震东的研究表明，新星爆发与瘟疫流行关系十分密切．
研究表明，“本世纪以来最亮的新星V603Aql爆发后，世界上出现了极为严重的全球性流行感冒大流行．……
1901年初GKPer新星爆发后，当年秋季在我国湖南省湘乡县一个县就因流感大流行死亡了3万多人，……RRPic新星、DDHer新星和CPPup新星爆发后，于1926年和1943年世界上也都发生了流感大流行．
上述情况表明，亮新星爆发后，无一例外，世界上都发生了流感大流行．[8]
为什么会这样呢？因为新星爆发带给地球的是强烈的宇宙线辐射，高能的宇宙线辐射能使低层大气电离，被电离的低层大气离子发生复合时，就制造出了流感病毒．
这表明只有当物质被电离而又复合时，所激发产生的激烈物理、化学变化，才足以产生复杂的生命．而单一的化学反应则难以形成生命．
空间（电离层、磁层、中性层）等离子体复合有时并不形成完整的生命体，而是形成某种有机物——即所谓天雨血、雨肉、雨甘露等等，如：
《太平御览》卷八七七：“晋惠帝永康元年三月蔚氏雨血．”……《明史·五行志》载：“元元统二年正月庚寅朔，河南省雨血，……既而黑雾四塞，咫尺不辨，腥秽逼人，……骤雨随至，沾洒垩墙及裳衣皆赤．”（黑雾四塞，骤雨随至，均表明空间等离子体发生复合并伴随一系列化学过程所致）类似记载极为宏富．
《物异考》载：“汉建和时北地雨肉，似羊肋大如手．”……光绪《湖南通志》卷二四四载：“同治二年二月，……桂阳州雨脂如鸡子黄．”光绪《山西通志》卷一六三载：“嘉靖八年岢岚甘露降，白如酥，甘如蜜，人争食之，三日乃止．”宣统《思县志》卷十载：“万历十二年四月一日甘露降城东，草木凝香，其色正黄，其甘如饴．”光绪《云南县志》卷一载：“万历三十九年县之九峰山甘露降于松，白如脂．”[3]
国外也有大量类似的记载：
1841年7月，田纳西州威尔逊县的奴隶报告说晴朗的天空上先是出现了一小朵红云，然后便落下了血滴和碎肌肉、碎脂肪．……1850年春天，弗吉尼亚洲的内科医生巴西特也报告了类似的事件，他说……在他和几个仆人头顶上空突然飘过一块云．肉和肝脏的碎片从天而降．
1849年2月15日，北卡罗来纳州辛普森县上空的一块红云也降下了新鲜的肉、肝、脑和血液，散落在一块30英尺宽，250码至300码长的地面．1851年7月24日的《旧金山先驱报》报道说，在2分钟～3分钟的时间里，小至鸽子蛋，大如橘子的血滴和肉块降落在加利福尼亚州本尼西亚的一个军营，1869年7月，含有毛发和内脏的血雨降落在洛杉矶郊外的一块两英亩的玉米地里．[9]
更多的记载是形成完整的活的有时是死的生命体，如：
同治《福建通志》卷七十二载：“雍正五年三月十六日兴化莆田连日雨土，四望如雾，寻雨虫如钗股大，色微紫．”《述异记》载：“汉绥和二年宫中雨一苍鹿，杀而食之其味甚美．”……《汉书·五行志》载：“汉鸿嘉四年秋雨鱼于信都，长五寸以下．”
《元史·五行志》载：“元至正二十五年六月戊申京师大雨，有鱼随雨而落，长尺许，人取而食之．”……民国《南岭县志》卷四十八载：“康熙三十五年六月疾风暴雨，雨细虫．”宣统《思县志》卷十载：“万历十一年三月三日大风陨鱼，形状颇异．”……光绪《山西通志》卷一六三载：“正德八年冬十月岢岚南川口天雨小鱼数千尾，食之杀人．”同治《铅山县志》卷三十载：“万历二十九年九月山下二龙飞起，雷电交作，鳅、鳝、虾、蛤之属半空陨落．”民国《和顺县志》卷九载：“雍正七年石盆沿雨鱼，落地即腐．”民国《商河县志》卷首载：“乾隆二十七年夏雨，典史署下二鱼长三四寸，坠地尚跃，置盆中游泳如常．”[3]
雍正《河南通志》卷5载：“875年（唐乾符二年），洛阳暴雨，有物坠地，状如羖羊．”
同治《韶州府志》卷11载：1668年（清康熙五年），冬，湘江雨天虾，大如灯蛾，形如虾，惟多两翅．
《清史稿·灾异志》载：“1687年（清康熙二十六年），六月二十四日，文县雨雹，大如鸡卵，割之，内有小鱼、松苔．”
上述“状如羖羊”的坠地物，带有双翅的“天虾”显然都是不知名的新生物种．
史书上大量记载的动物突发性爆发，大规模集群等，有些虽未明确注明“天雨”、“天降”，但从它们的突发性和群聚性来看，显然也是由电离层、辐射带等离子体突发性大规模复合而导致的，如历史上无数次的蝗灾，史书上的记载多是“群飞蔽天”、“旬日不止”．有些记载则明确记载为“雨蝗”如：1659年（清顺治十五年）河北，冬日，昌黎大雨蝗．（冬季并不是蝗虫的繁殖季节，只能是“天雨蝗”．）1755年（清乾隆二十年）江苏，六月，苏州大雨蝗．1836年（清道光十六年）湖南，东乡官渡诸村陨蝗如雨，隔溪不辨人．[4]
不止是蝗虫，其他虫类也存在这样的爆发现象，如：1664年（清康熙三年），山东，六月夜，忽闻空中流水声，飞虫蔽天而至．以火烛之，坠地如金蜣螂形，差小．1862年（清同治元年），贵州，五月内有黄白蛾飞蔽天，……州境所在皆有之．[4]
历史上还有很多记载记述了突现虫害后突然出现大量害虫天敌的情形，如：737年（唐开元二十五年），河北，贝州蝗，有白鸟数千万，群飞食之，一夕而尽．744年（唐天宝三年），贵州紫虫食苗，时有赤鸟群飞，自东北来食之．……1700年（清康熙三十九年）山东，费县有蝗虫，忽有鹙数万食之，豆大稔．[4]
类似记载也很多，爆发性出现的虫害是不可能通过缓慢的繁殖过程来实现的，而突然云集的飞鸟等更不可能通过繁殖而产生，它们只能是电离层、辐射带中的神奇生命工厂——等离子体复合而成的．
另外，史书上还记载了大量虎、狼、豹、象、野鹿、熊、龙、凤凰、麒麟等异禽突然出现在先前并不存在这些动物的地方，有些甚至闯入皇宫内院．宋正海主编的《中国古代重大自然灾害和异常年表总集》中辑录了大量有关记载，其中还有一些出现变异的动物，如1551年（明嘉靖三十年），江西，破山来一彪，似虎而大，毛体尖喙，二日而噬十七人．（这样罕有的动物显然也是突然创生的）……493年（南齐永明十一年），湖北，白象九头见武昌．……786年（唐贞观二年），二月乙丑，有野鹿至于含元殿前，获之．壬申，又有鹿至于含元殿前，获之．……936年（后唐清泰三年），夏四月戊子，熊入市，形如人，搏人．此类记载本书中各有数十条．
本书中有关“龙”的记载共有70条，这些见于正史的记载是比较真实可信的．如：164年（汉延熹七年）河南，六月壬子，河内野王山上有龙死，长可数十丈．……1119年（宋宣和元年），河南，夏雨，昼夜数日．及霁，开封县前茶肆中有异物如犬大，蹲踞卧榻下．细视之，身仅六、七尺，色苍黑，其首类驴，两颊作鱼颌而色正绿，顶有角，生极长，与其际略分两歧，声如牛鸣，与世所绘龙无异．……1642年（明崇祯十五年），河北，四月，顺天三河境内，忽于空中坠一龙，牛头而蛇身，有角，有鳞，宛转号叫于沙土中．[4]可见，龙是一种客观存在的动物，也是电离层、辐射带等离子体复合而成的，只不过这种动物创生数量较少，无法进行繁殖而很快灭绝，然后又不断创生．现代也有发现“龙”出现的报道．有关凤凰的记载本书也有14则．
空间等离子体复合所创生的生命常常会由于复合过程出现“误差”而创造出一些超乎寻常的巨兽或怪物来，史书上此类记载亦颇丰．如1644年（清顺治元年），陕西，七月，商州郊外见大羊，色黄，长丈余．百姓搏而杀之，肉重五百斤．（“见”即“现”也，这只黄色的巨羊是突然出现的，非发育所致）．
1653年（清顺治十年），（四月）浙江杭州府巨兽食虎．余杭诸乡多虎患．一日，太璞山有巨兽，高八尺，长丈余，紫鬣，白身、黑尾，逐虎食之，虎患遂息．
（470）—471年（宋泰始末），江苏，武进旧茔有兽见，一角，羊头，龙翼，马足，父老咸见，莫之识也．……653年（唐永徽四年），河南，宋州有异兽，高丈余，一角，鹿形，马蹄，牛尾，五色，有翅．……1637年（明崇祯十年），江西，饶州有飞虎自西北来，止于鄱阳之义仓，其状虎头，鸟翼．此类记载共29条．
1587年（明万历十五年），浙江，秀水思贤乡有异鸟集于树，人头鸟身，颌下有白须，竟日而去．……1633——1634年（明崇祯六至七年），安徽，凤阳出恶鸟数万，兔头、鸡身、鼠足．……1642年（明崇祯十五年），甘肃，五月，静宁州夜雨，次日晓虾蟆满城．……1644年，江西，秋七月，异鸟丛集于九江，其大如鹅．
1712年（清康熙五十一年），台湾，秋七月，安平有物大如牛，飞行于水上至山斥死．高可五六尺，面如豕，长须，双耳，竹批牙齿坚利，皮似水牛，毛细如獭，四足如龟，有尾……1822年（清道光二年）广东，冬，邓村有人熊，声如牛鸣，樵牧多遇之，月余不见．1865年（清同治四年），江西，兴国连年见怪兽，不知何名；形似马而小，色白，能食人，被噬者以百数．769年（唐大历八年）陕西，大鸟见武功，群鸟随噪之，行营将张日芬射获之．肉翅，狐首，四足，足有爪，广四尺三寸，状类蝙蝠．856年（唐大中十年），安徽，三月，舒州吴塘堰有众禽成巢，……中有如人面、绿毛、绀爪觜者，其声曰“甘”，人谓之甘虫．1644年（明崇祯十七年），浙江，猎人置得一鸟，人面，鸟身四足二翼．[4]
上述这些突然出现的不知名的异兽、异鸟，显然也是由空间等离子体复合创生而降落至地面的，只是降落过程或发生在夜间，或在无人区而没有被人观察到，或虽被人看到，却没有被史官、文人记录下来．
国外文献同样有大量类似记载：
1859年，威尔士格雷摩根郡埃西山地区的居民目睹了一宗奇怪的事件．在狂风暴雨之中，大量的鱼从天而降．……目击者们收集了满满一桶鱼，把它们放生到水塘里，鱼儿顿时欢快地游走了．
1947年10月23日早7点至8点之间，野生动植物专家巴耶科夫和路易斯安那州马克斯威尔市的居民一道目睹了成千上万的鱼落在一条75英尺宽、1000英尺长的地带上．……天气情况是有雾但很平静，这使得这宗事件与众不同，因为大多数东西都是在暴风雨中落下来的．[9]
1857年12月：在一次阵雨中，蜥蜴从天而降，落在魁北克蒙特利尔市的街道两旁．
1911年6月：阿琳·迈耶……突然遇上了一场雨．……惊奇地发现成百的火蜥蜴“从天而降，洒满了地面，不断地扭动和向四周爬行．”
1894年5月11日：在密西西比州波维那市的一场冰雹中，一只6英寸×8英寸大小的海龟从天而降．
1872年7月25日：《自然》杂志报道说，那是一个炎热的夜晚，……开始下雨了．让大家都感到恐怖的是雨水里夹杂着普通苍蝇大小的黑色小虫．”[9]
《DasWetter》杂志刊登了一则关于1892年8月9日发生在帕德博恩大雷雨的报道，这场雷雨中夹着许多活的水贻贝．……柏林博物馆说，这是无齿蚌．一团黄色的云，它的颜色和飘移的速度吸引着人们的注意．瞬时狂风陡起，大暴雨夹着嘎嘎声，随后，立即发现地上撒着几百只贻贝．（很明显，正是这块“吸引人们注意”的“黄色的云”创造出了这些贻贝——由其中的等离子体复合而成．）
在星期六的晚上，异常猛烈的雷雨和雹暴夹着闪电袭击了巴思．……无数的小环节生物封裹在凝胶物质里，和雨一起落下，遍地都是．经过在高效能的凸镜下的检验观察，发现这些环节昆虫有着一个筒状的躯体，脏腑的运动清晰可见，头部像蝗虫似的长着两个长的触角，还长有像胸鳍和尾鳍一样的足．每一条虫的长度有一寸半．（封裹在凝胶物质中的昆虫是极其罕见的，但空间等离子体既可以复合为昆虫，也可以复合为凝胶物质．）
发表在《地中海时报》的一则来自布加勒斯特的消息，报道了在7月2日晚上9点15分发生了一次奇异的大气现象．那天晴空万里，气候闷热，傍晚9点，天际出现了一小片云彩，一刻钟过后，开始下起雨来，居民都惊恐地发现，雨中夹着大小和普通苍蝇那样的黑蛆，将所有街道上撒满了这种稀奇的小虫．[5]
这几次记载都很明确：从天而降的动物都是在阵雨、冰雹、雾中（而不是龙卷风中）降落的，它们都是电离层中的等离子体复合而成的．
大约公元200年希腊历史学家埃瑟尼斯（Athaneus）描写了一场长达3天的鱼雨……还有像菲尼亚斯（Phenias）在他的第二本书《伊雷斯法官》中说在彻森尼瑟斯曾连续下了3天鱼雨．
在皮奥尼亚和达达尼亚，人们说在此以前下过青蛙；青蛙是如此之多，以至于房屋和路上比比皆是；……人们发现他们的所有器皿都爬满了青蛙，连蒸煮的食物里都是；除此之外，他们既没法用水，也无法走路，因为到处都是成堆的青蛙．……它们使这个地方的人被迫迁移．
1653年在英格兰诺福克郡，一场小蟾蜍雨倾盆而下，数量之大以至于镇里的人不得不用水桶把它们收集起来烧掉．1794年拿破仑的军队遇到了一场蟾蜍雨，这一次蟾蜍雨影响了历史．它们数量如此之大，以至于一支步兵被迫离开他们藏身的一块洼地．
1953年9月7日，美国马萨诸塞州的莱斯特降下了各种各样的青蛙和蟾蜍．……有些人认为它们来自一条泛滥的河，但无可争辩的事实是：这些两栖动物覆盖了屋顶，甚至路边的水沟．[10]
连降三天的鱼雨，如此大量的蟾蜍，更不可能是龙卷风搬运而来的——它无法“收集”到这样多的蟾蜍．
其它类似的记载还有：1578年，挪威卑尔根地区狂风大作，俗称大眼贼的黄鼠狼从天而降．
1786年5月5日，海地太子港……突降大量的“黑蛋”．这些“黑蛋”于次日竟变成一个个小生物，很像是蝌蚪．
1817年，大风过后，在苏格兰阿吉尔郡夕安渡口附近，一群小孩发现许许多多的鲱鱼苗散布在一片长满青苔的地上．奇怪的是，不仅鱼苗身上没有擦伤的痕迹，也没发现有水一起落下．
在丹麦，一场“虾雨”足足下了20多分钟，使当地人大饱口福．[6]
1973年9月23日，在一场奇怪的暴风雨中，成千上万的蟾蜍落在法国布里诺斯村．它们都是小蟾蜍．1922年9月，在法国另一乡村查伦桑萨，一连两天都天降小蟾蜍．专门从事奇异物理事件调查的查尔斯·福特，在1932年去世以前总共收集了294起天上落下活东西的案例．此外还有更多的类似报告．
1877年2月的一天，史密斯博士注意到天上掉下来的某些东西，还向他宿营的帐篷处爬行．……“博士查看那个东西的时候，竟然发现那是一条美洲鳄鱼．……他在200码的距离内又发现了6条．那些鳄鱼都是活生生的，身长大约有12英寸．[9]
……田纳西州孟菲斯下的一场活蛇雨又引起了人们的兴趣．无数的长约1英尺至18英寸的小蛇遍及孟菲斯南部地区．[5]
此外还有“雨猪”、“雨蜘蛛”的记载．
这无数次天降动物的事件，都是神奇的生命创生实剧的一次次重演．
作家戴蒙·奈特……把福特著作中记录的空中异常现象、天上掉东西的报告同当时的天气记录作了比较，发现二者中有密切联系．例如从1877年至1829年，异常现象和某些特殊天气的数量都出奇的多．[9]
特殊天气正是由电离层中的等离子体形成的特殊电场导致的，这种特殊电场中的等离子体就会复合出神奇的生命来．
地球生物大灭绝、大爆发的过程，正是地球空间和地表等离子体电磁场发生剧烈演变的时期．由于地球空间电磁场的巨大变化（电离层、磁层等离子体密度、厚度、成分等的变化），原有的生物不能适应而纷纷灭绝，演化而成的新的空间等离子体电磁场又会以空间或地表等离子体复合的形式创生出大量新的生物物种．
等离子体复合产生生命的过程不仅发生在电离层、辐射带，也可以发生在地下或地面．大量资料表明，发生强烈地震时地下喷水、涌泉的现象是十分普遍的，在这些喷水、涌泉现象中经常有“鱼物”随水涌出的记载．如1556年陕西关中大地震，《明嘉靖实录》载：……或地裂泉涌，中有鱼物……[11]
1556年（明嘉靖三十四年）陕西，……关中地震……或涌出赤毛之巨鱼（非常见之物）……1569年（明隆庆三年），陕西，地震烈，涌水内有鱼．1668年（清康熙七年），六月十七戌刻，山东、江南、浙江、河南诸省同时地大震……地裂山隤，沙水涌出，水中多有鱼蟹之属．1888年（清光绪十四年），山东，五月初四日未申之际地大震，……自逢中喷出黑泥，中有虾蟹鱼蛤之类．[4]
1572年（明隆庆六年），云南，七月十六日，旧归化县白马勒村有牧童见田中水涌，高丈许，雷声大震．惊告其主，往视之，田悉成潭，有金鲤隐现其中……1681年（清康熙二十年），浙江，五月十二日，宣平县大莱山陷成一龙窟，长一里许，广四十五丈，汪洋澄澈，深不可测，鱼鳖出没于松杉岩石间，历历可数……1864年（清同治三年），湖南，十月，溆浦民张氏屋地陷入数丈，白虾无数从陷中涌出．1888年（清光绪十四年），山东，海丰、阳信等处平地有陷如井者，有坼裂数尺，自逢中喷出黑泥，中有虾蟹鱼蛤之类．[4]
以上摘取的只是史料中的零星记载．更多的记载，以及未被记载的、未被辨识的，发生在夜间、无人区以及史前无记载的此类事件将无数倍于这些资料，这可能就是动物物种的起源过程．
五、现代科学中的某些验证
令人欣喜的是，一些学者已经发现了“生命形式可能的起源之一——从等离子体中产生的类似活细胞的等离子球”：
据英国《新科学家》２００３年９月２０日报道：罗马尼亚Cuza大学的MirceaSanduoviciu领导的科研小组最近提出了一种新观点：与生物的活细胞类似的细胞可能在几微秒之内因发生自组织（self-organisation）而形成，并不需要几百万年的进化而成．如果他们的观点是正确的，有关的进化理论可能必须彻底修改．
研究人员研究了生命开始之前地球的环境条件：地球被包围在电暴中，电暴引起气体电离,即在大气中形成等离子体．他们把两个电极插入一个低温的氩等离子体中（即氩气中的一些原子被撕开成电子和带电的离子），然后在电极上加一个高电压产生电弧，电弧能量流过电极间的空隙发生的电火花，就像发生一次微型的闪电．Sanduoviciu说：电火花产生了高浓度的离子和积累在正电极处的电子，并自然地形成等离子球；每一个球有一个两层的边界，外层是带负电的电子，内层是带正电的离子，在边界内部是气体原子的内核．
他发现：等离子球可以通过分裂成两个球进行复制，在适当条件下也能变得更大，即吸收中性氩原子后撕开它们，成为离子和电子，并扩大等离子球的边界层；它们可以通过放射电磁能交流信息，使其它等离子球内部的原子以特定的频率振动．这种等离子球不仅可以完全满足自组织系统的要求，而且是最早的气体细胞．
Sanduoviciu甚至认为：这种气体细胞可能是在电暴中产生的地球上的第一批细胞．他说，等离子球的出现看起来很可能是生物进化的先决条件．布鲁塞尔大学的物理化学家GregoireNicolis说：这种可能性很大，像ＤＮＡ这种生物分子也可能在等离子球存在的温度下产生．[12]
这无疑是对生命起源的可贵的探索，虽然这种探索还很初步，但它可能已经为我们最终揭开生命起源之谜带来了希望的曙光．
另外，早已有人做了通过对某些化学溶液长时间通电而创造出生命的实验，证明了生命可以通过无生命物质的不断电离和复合过程创造出来：
十九世纪初的英国科学家克罗斯就曾在他的电学实验中创造出过生命——一种昆虫．克罗斯是在研究晶体的形成过程中偶尔创造出了生命的．1837年，克罗斯开始用充电岩石和一种化学溶液做另一次制造晶体的试验．两星期后，他发现“那块岩石中央凸出几个微白的细小赘疣或乳头状隆起物．”此后几天内，凸出物逐渐长大，到实验的第26天，那些东西“呈现完整的昆虫形状，以几根硬毛形成的尾巴支撑着身子，直立起来……到第28天，那些小生物的腿动了起来．……又过了几天，它们离开了岩石，四处乱爬．”几星期内约有一百只昆虫在岩石上出现，最后辨明为壁虱或小螨．……此事令人惊疑，这位坚毅的学者决定再作实验．
克罗斯摆好七个玻璃圆筒，各注入不同的化学溶液，全部通上电流，然后坐观其变．
他耐心等候了几个月，实验终于有了结果．七个圆筒中有五个里头长出了壁虱．……另一位科学家伟克斯重复做此试验，也证实与克罗斯的实验结果相同．连物理学家法拉第也声称，依照克罗斯的方法去做，真的产生了昆虫．[13]
这次偶尔发现的创生生命的实验的可能机理是：不断的通电会使化学溶液被不断电离，被电离的正负离子又不断发生复合，就在这样的电离——复合过程中，生命便被创造出来了．诚然，这个实验并不是孤立的，它也是在电离层、磁层与地表之间的感应电磁场中进行的．脱离了这个环境电磁场，生命也未必能产生．
六、人类的起源
自然界的神奇是大大超乎人们的想象的．人类存在本身是一个伟大的奇迹，创造这个奇迹的过程，也必然是十分神奇的．一般而言，人类世世代代的生息繁衍、传宗接代是无神奇可言的，但如果因此就把人类的起源过程也看作是平淡无奇的，就大错特错了．
尽人皆知的是，关于人类起源，目前似乎已被奉为金科玉律的观点是：人是由猿猴进化而来的．事实上，认为人是由猿猴进化而来的，仍然只是一种猜测、假设而已．“劳动创造了人”的观念是一种“进步”的，具有“积极”意义的富有鼓动色彩和劝诫力的思想，很容易为具有“上进”心态的人们所接受．但作为一种科学理论，却不能以这种伦理标准作为衡量尺度．它在逻辑上是经不起简单推敲的：说劳动使猿猴（类人猿）变成了人，似乎是说猿是懒惰的，不“劳动”的，但猿猴在树上摘果子，闪战腾挪，无所不用其极，所消耗的体力，付出的“劳动”似乎并不见得比在田间劳作要少．而且，在田间的“劳动”与在树上的运动似乎也并无本质的区别，为什么田间的劳动就能使猿变成人而树上的运动却不能？而且，如所周知，生物学已证明，决定遗传性状的是基因，田间的劳动就能改变基因——一群猴子在田里劳动了几年、几十年，就使基因发生了改变，生下来的不再是浑身长毛、皮下无脂肪的猴子，而成了皮肤光鲜、眉清目秀的人？而且，“劳动使猴子变成了人”所必须的一个前提是：猴子要有几乎是无限期的寿命，至少要能够活数百、数千年，才可能通过劳动使一只猴子发生明显的变化（如果不是累死的话），遗憾的是，一只猴子的寿命充其量不过十几、数十年而已，“劳动”不了几年，还来不及影响到它的基因就呜呼哀哉了．而且繁殖力最旺盛的自然是那些“少壮派”的猴子，这些猴子可能还没参加几天劳动就做了爸爸妈妈了，劳动怎能改变它们的基因？像猿类那样长着浓密的毛发的皮肤要“进化”成白种人那样白皙细嫩的皮肤，单靠劳动也是根本不可能的．劳动怎能改变肤色呢？黑种人劳动了那么多世代，也没有“进化”成白种人．所以不仅猿与人之间不能发生“进化”，即使不同人种之间也不能发生“进化”：黑种人不可能“进化”为白种人，白种人也不可能“进化”为黑种人．
猴子的天性是顽皮好动的，即使经过人的长期驯化，也干不了烦琐的耕种收获等等农活．一般的说法是由于突然的地质灾变而使地球上的森林大大减少了，才使猿猴从树上走到地上．但一方面是足以导致森林灭绝的地质灾变也会导致猿猴的大量死亡；另一方面，世界上的森林毕竟从来没有彻底灭绝过，即便经过突然的地质灾变，残留的森林面积仍很可观，足够给劫后余生的猿猴们提供栖息之地．除非地球上的森林全部灭绝，否则，决不会使猴子们从树上爬下来的．即使是地球上的树全部死光，也只能使猴子们随之灭绝殉葬，而绝不会使它们改行种地．
我们只知道，猴子生一窝是猴子，再生一窝还是猴子，不见有什么变异．是否什么地方发生了一场地震（所谓“地壳变动”），或爆发了一座火山，或气候突然变得严寒或炎热了，或哪里的桑田变成了沧海，哪里的沧海又变成了桑田，此时生出来的猴子就更像人一些了呢，难说．百万年也好，千万年也罢，总是一年年、一次次积累起来的吧．什么样的“环境变化”才能使猴子生下来不再是猴子，而是变成了人呢？
一个好的生命起源、人类起源和“进化”的理论，应该能说明基本的生命现象，进化论却不能对一些基本的生命现象作出解释，如：
1． 哈代在研究中发现，所有灵长类动物体表都长有浓密的毛发，而唯独人类皮肤裸露；灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有厚厚的皮下脂肪．
2．已有学者指出，人的头发与猿猴的毛发是全然不同的，猿猴的毛发不可能进化为人类的头发．
3．人类分为黄、白、黑、棕多种不同肤色的人种，与猿类并无明显的对应关系．
4．人类是由众多的民族组成的，仅中国就有56个民族，各民族都有自己不同的相貌特征、语音特征，
不同的语言、文字、文化、习俗，不同的传说，不同的始祖，进化论也不能对此作出明确的具体的说明．
说到底，猴子就是猴子，人就是人．猴子是变不了人的．
而且，那些结构简单，生命期很短的微生物、低级生物，要有什么样的环境变化，才能促使它们“进化”成为像人这样高级复杂的生命？
另外，物种本身也必须保持稳定，不能乱“进化”，才有可能长存于世．无论环境发生怎样的变化，无论是由严寒变炎热，由潮湿变干旱，由陆地变海洋——或相反，它也必须保持不变．否则，就不会有一个稳定的生物类群存留于世上．稍有环境的改变，人类经过几千年、几万年就又不知道变化（或“进化”）成什么怪物了．
古生物学上，至今没有找到确凿的证据——进化中的过渡类型．如果进化存在，必然存在进化过程中物种之间的过渡类型，否则进化就是谬论．……直到现在，挖掘出的化石不计其数，经得起推敲和鉴定的证据还没有一例．在从猿到人的问题上，寻找过渡物种“类猿人”，早就列入了科学的“十大悬案”．数次宣布的人类始祖，很快就被否定了．……《审判达尔文》一书的作者约翰逊（PhilpJohnson）做了这样的总结：“化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体，没有逐步进化的任何痕迹……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候和环境如何变化，也不变了．如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化．”[14]
无疑，进化论在人类对自然进程的认识过程中是发挥过巨大的进步作用的，但人类早期的这种认识水平无疑也是非常稚嫩的，远不够成熟的．人类不能停留在这样的认知水平上，必须不断改进提高，完善自己的认识水平．应该把进化论作为人类通向更高、更深入认识水平的一个坚实基础，而不能把进化论作为人类向更高、更深入认识水平前进的障碍．
如果人是由猴子进化而来，则必将经历一个缓慢而漫长的进化过程，会有几千万、几百万，至少几十万年的历史，这一点应该在世界各民族的历史记载或口头传说中有所反映．然而世界各民族似乎都没有这样的记载和传说．相反，几乎所有的民族都有类似的“创世”和“人类起源”的传说与神话故事，而这些“创世”和“起源”的传说所记述的时间也不过数千年．可见人类也是在这个时期“爆发性”创生的．
美国宾夕法尼亚大学人类学教授洛伦·艾斯利写到：“如今我们应该相信，人类是在十分短暂的时间之前才登上历史舞台的，因为他们是颇为爆炸式地出现于世的．”[15]
人们还发现，生物的起源进化也并不是从诞生后就连续地渐进式地发展的，而是按照“大爆发——大
灭绝——大爆发……”的循环模式演进的．孙关龙对此作了深入探讨，他指出：截止到1995年底已发现的数千万块的生物化石记录，对于论证生命演化的总貌，生命演化的主要过程及其演化的模式，则已提供了非常充足的证据．这些证据告诉我们，新的生命体的出现，包括新种、新属、新科、新目、新纲、新门以及新的生态类群的出现，往往采取“爆发”，或称“跳跃”形式、突变形式、革命形式．[16]
我国云南澄江帽天山一带沉积着距今5亿3000万年前的早寒武系形成的细粒泥质层状岩石，它们是在浅海或三角洲前的水底斜坡上堆积而成的．岩层中含有丰富的多细胞动植物化石，保存完整，有的具有软躯体的、清晰的印迹和内部器官的构造．这些化石包括钩藻类、红藻类、有孔虫、海绵类、腔肠类、贝类、节肢动物、脊索动物和脊椎动物，现在生活在地球上的生物门类几乎全都出现了．这一动物组合称作澄江生物化石群．这些生物是在短短的几百万年的时间内大量涌现出来的，它们完全没有祖先的痕迹可寻．[17]
在几十亿年生命演化史中，有很多次大小不同的爆发．几乎所有重要地质时期的划分，如奥陶纪与志
留纪界限、泥盆纪与石炭纪界限、侏罗纪与白垩纪界限等，都标志着极其繁盛的新生物类群爆发．至于元古代向古生代的转变、古生代向中生代的转变、中生代向新生代的转变，旧生物类群的灭绝规模更大，新生物类群的爆发规模亦更大．而且，从各时代生命演化的实际情况看，似乎有这样一个规律：生物的大爆发一般不是产生于生物大灭绝之前或同时，而多发生于生物大灭绝之后．
生命演化史中最著名的大爆发是“伊迪卡拉大爆发”、“寒武纪大爆发”、“三叠大爆发”、“老第三纪大爆发”．[16]
这种大灭绝、大爆发的循环现象，说明生物“进化”并不是由一个或若干个简单的原始生物延续不断地“进化”到今天的．原有的物种一下子灭绝了，他们便不可能再“进化”，新的物种又一下子突然“爆发”了，它们也并不是由先前的生物进化而来的．同样，生物的创生、演化过程也并不是一开始就把所有生物物种统统造齐，然后就进入只减不增的不断灭绝过程．生物创生、演化，从一开始就是不断创生又不断灭绝，然后又不断创生的演进过程．
生物大爆发，就是地球电磁场发生重大演变（电场变弱），电离层、辐射带等离子体及地壳内感应形
成的等离子体发生大规模复合而创生的．同样，生物的大灭绝，也是在地球电磁场发生了大的演变后，原有的生物已不适应新的地球电磁场而发生大规模灭绝．
人类同样是在“生物大爆发”过程中突然降生的，同样是电离层、辐射带等离子体复合的结果．如上文所述，天上既然能够“雨鹿”，“雨羊”，雨各种各样的动物，自然也能够“雨”人，而“雨人”的过程正是人类的起源过程．有大量文献资料对此作出印证，如：1983年7月14日20点左右，苏联中亚索斯诺夫卡村上空，突然出现一个火红的发光体，几秒钟后，几声巨响……7月15日晚10时，一支搜索部队在村东南4公里的一个山谷里，……发现一个男婴．这个手指脚趾有些蹼的男孩可能有一岁，眼呈紫色，大脑活动频繁，心脏特大，脉搏较慢．虽经专家的精心哺养，终未成活，他于10月3日死去．[18]
空中火红的发光体，几声巨响（雷声），正是等离子体的复合现象．这个婴儿手指脚趾有些蹼，心脏特别大，表明其基因有所变异，也说明他不是由龙卷风卷到空中的．
另据记载，一年夏天，在前苏联西伯利亚的一个地方，电闪雷鸣，滂沱大雨夹带着冰雹从天而降．忽然，一个巨大的冰雹落了下来．走近一看，冰雹里竟裹着一个人！[19]
宋代无名氏的《异闻总录》记有一则发生在唐代的小人故事，说的是扬州人上官彦衡的夫人杨氏，这一日白天正与女儿闲坐堂中，“忽雷雨大作，奇鬼从空陨于地，长仅三尺许，面及肉色皆青，首上加帻，如世幞头，乃肉为之，与额相连，顾见人掩面如笑．既而观者渐众，笑亦不止．……
《金坛县志·祥异志》中说：“宋徽宗宣和初，蔡祜以醮事至茅山谒陈彦英．陈云近山数月前雷雨，空中坠下一小儿，十余岁，两目不开，遍体皆毛，其腥逆鼻．村人聚观……
《渠县志·别录志》说：“康熙二十二年冬月初一日，治东礼义山铜鱼门侧乡民闻声如雷，有人从云中下坠，五体尽红，……[20]
当人们在荒无人烟的地方发现了形貌怪异的人时，就会很自然地把他（她）误认为“外星人”．据香港《快报》报道，瑞士人类学家波顿·史皮拉宣布，他于1988年7月14日在巴西原始森林中发现了一个被遗弃的“外星婴儿”，这名婴儿的年龄在14至16个月之间．……他的耳朵呈尖角形，双眼无色，而且鼻子像管子．史皮拉说：“这是本世纪的一项科学发现”．[21]事实上，这个婴儿可能并不是什么“外星婴儿”，而不过是电离层等离子体复合成的一个异形人体降落到了原始森林中而已．
西方中世纪时期，法国里昂大主教阿戈巴尔在他所写的《雷电篇》中有这样的描述：里昂市民曾私下砸死了三男一女，据说他们是从一条降落的飞船上下来的．[22]中世纪时是不可能有“飞船”的，这被砸死的三男一女，显然也是从天上“降落”下来的，即由电离层等离子体复合而成的．而所谓“乘飞船”则可能不过是人们的“演义”而已．
《左传》中也记载有（公元前622年）庄公三十二年“秋七月，有神降于莘”．[22]
当一个活生生的人在众目睽睽之下从空中降落至地面时，尚处于蒙昧时代人们会很自然地把他（她）视为天神，而这个“神”本身也会像在娘胎里出生一样，不知道自己是从哪里来的．
类似上述被观察到的例子所占比例可能是很小的，更多的类似现象没有被观察和记录下来．在史前更不会有文字记载，而只是以神话、传说的形式流传下来．“自天而降”的人虽然会有很大一部分由于各种原因而难以存活，但长期、大量的类似事件中也会有一些正常的健康的人存活下来并繁衍生息．
中外史料中都有大量“天神”自天而降的记载和传说，而对“天神”的敬畏和信仰更是世界上各民族共有的特征．
《蜀王本纪》提到一个古帝王号望帝的杜宇，是“从天堕”．北魏郦道元在《水经注》中转引来敏《本蜀论》的记载，也持望帝为“从天下”之说，也就是说望帝杜宇是从天上降下来的．[22]
南朝学者任昉所著《述异记》记述说：乾罗者，慕容廆之十二世祖也．著金银襦铠，乘白马，金银鞍勒，自天而坠．鲜卑神之，推为君长．[20]
据古埃及的神话传说，……一位名叫“拉”的神从天空降落地面，教人们从事耕种．
在墨西哥神话里，有一个神突然从东方出现，教人们法律，医术和种植玉米．……
日本北海道流传下来的虾夷人的传说中谈到，远古时，有一位叫奥克库尔米卡米的神童……从天上飘然下降，教人们学习各种知识．
类似这样的神话不胜枚举，而且各民族的这些神话都惊人地相似．[15]
德国语言学家史密特神父注意到，在印、欧民族的宗教中，至上神（天主）一词的语根都是照耀的意思．实际上，世界上许多民族的神都来自天空，或与光明、闪电等意思相连．比如，《圣经》中上帝一词在古希伯来语中就是“来自天空的人们”．
……我们取出原始神话中“神”的几个特点：天空——闪电——神，把它们联系起来就是：神驾着一道闪电，从天而降．最具有代表性的表述是《圣经·马可福音》中的记载，耶稣说：“人子从云中来，带着巨大的力量和光耀”．[23]应该说，这是一幅十分清晰的“电离层等离子体发生辐射复合（形成闪电）产生人”的图景．
台湾学者吕应钟先生对人类蒙昧的天神崇拜，做了精当的剖析：《圣经》里的是ELElohim,中文译作“天主”，Elohim在古希伯来语中是“来自天空中的人们”之意（Thosewhocamefromthesky）,他是复数字尾-im,……事实上，他们在喊：“看，天空来了一些人！”
关于远古时代的“天神”和诸多的“上帝”们，在中国古代的典籍中也有各种的记述，如《淮南子·坠形篇》里有“建木在都广，众帝所自上下”；又如《山海经·海内篇》，也有对群帝往来天上人间的描述．[22]
史料记载，上古时期“神人相杂”．《尚书·吕刑》中说：“三苗乱德，民神杂扰，……令民神不杂，于是天神无有下至地……”这里所指称的“神”，显然就是那些“自天而降”的人们．
这些自天而降的人，很自然地被尊为“天神”、“天女”、“神人”、“神女”．
因此，对天神的信仰几乎发生在每一个民族的童年生活时期，在我国的许多民族中，存在着大量的天神信仰和天神神话，汉族、蒙古族、哈萨克族、裕固族、景颇族、德昂族、哈尼族、达斡尔族、满族、锡伯族、赫哲族、彝族、布朗族、阿昌族、普米族、拉祜族、独龙族、白族、纳西族、羌族、珞巴族等民族中都有相关的文化现象．……
《敦煌本吐蕃历史文书》有这样的记载：天神自天空降世，……法尊编著的《西藏民族政教史》第1卷中说：”八代赞普以前，诸王皆以天女或龙女为妃，……”[24]
按照契丹人的古老传说，契丹人是神人和天女之后．在遥远的古代，有一神人沿土河乘白马而下，有一天女沿黄河驾青牛车而来．二人在河流交汇处相遇，遂结为夫妻，他们的子女繁衍为契丹人．[25]
几乎每一个民族都有自己的类似传说．不同民族有各自不同的相貌特征、语音特征，有自己的语言、文字等等，这表明他们都不是出于同一始祖．因此上述传说是有相当的真实性的，这些传说中的“神人”、“天女”可能就是在电离层、辐射带中（由等离子体）复合而成降落到地面上的初生人，他们自己也弄不清自己是从哪里来的．必须要有这样的第一次创生，才会有后来的繁衍生息．那种认为由一个十分短命的简单的微生物不断“进化”为人类的说法是根本无法自圆其说，也是根本站不住脚的．
人们注意到，“澳大利亚的土著居民是别具一格的．他们有着宽鼻子、厚嘴唇，深色的眼睛、棕色的皮肤，头发是波浪形的．澳大利亚四面环水，孤立在波涛汹涌的汪洋大海之中．那里的民族来自何方？”[26]显然，这些与众不同的澳大利亚土著居民，以及类似的印第安人、玛雅人、尼安德特人、爱斯基摩人等等，都是由电离层、辐射带中的神奇生命机器创生出来的．
在孟加拉湾东海上的安达曼群岛，居住着一个古老奇特、与外界隔绝的神秘民族，……这个民族的人面部阔、鼻梁直，皮肤颜色像煤炭一样黑，或呈稍带微红的茶色，头发短而略鬈曲．他们身材较矮小，成年男子一般身高为1.4米，最高者不超过1.6米，成年女子身材更矮小，……这个民族目前仍处于原始社会氏族制阶段，……无论男女老少，几乎全是赤身裸体，双足无履．……
另一个奇特的民族“巴士克人居住在西班牙的东北部和法国的西南部，……这个民族相貌自成一格，身材中等，面孔狭长，鼻子挺拔，肤色带黑，却没有同一地区的法国人和西班牙人那样黑；他们的语言更独特，是现代欧洲唯一不属于印欧语系的语言．……[27]
此外，非洲还发现了绿色人种，全身的肤色像草一样翠绿，连血液也呈绿色．……在撒哈拉沙漠，还生活着一种人数很少的蓝种人……[27]
每一个不同的人种、不同的民族，都是在一次或几次电离层、辐射带等离子体复合生成人的过程中突然创生的，由于各个地区和不同时间的电离层、辐射带等离子体成分和电场的差异，在不同时间、不同空间里从天上“坠落”下来的人，当他们开始繁衍后代以后，就形成了不同的肤色、不同的相貌特征、不同的身材和语言文字、风俗习惯、不同的民族．而一种肤色的人，永远也不可能“进化”为另一种肤色的人；一个民族的人，永远也不可能“进化”为另一个民族的人．
这也就是为什么世界各民族都有自己的但又相互雷同的创世、起源的神话传说的原因所在．
而进化论则难以说明为什么无论是肤色、外形等等都大同小异的猿类有的“进化”成了黄种人，有的却进化成了白种人、黑种人、棕种人？且为什么会有不同的民族、不同相貌特征、不同语言文字、风俗习惯等等．
在地球亿万年的演化历史中，只有某个特定时期的电离层、辐射带——地表等离子体电场特别适合于复合为人，人便在这个时期内爆发性地被创生出来了．
《黄帝内经》上说：“天地合气，命之曰人．”信也．
七、生命创生过程中的“败笔”与“失误”
显而易见，电离层、辐射带等离子体复合生成生命的过程并不总是精准的，而常常会出现误差，从而造出许多异形人，如：“纵目人”、指间有蹼的人、巨人、矮人等等，有时甚至会将两种动物组合在一起而创造出异型动物，如狮身人面的人，人首蛇身的人、鸟人、美人鱼、蜥蜴人、蝙蝠人（飞人），有翅膀的马、飞虎，等等．而古埃及的狮身人面像，可能正是真实存在过的某个对人类做出过一定勋业的生命体的纪念像．
《华阳国志》记载：“周失纲纪，蜀先称王．有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王．死，作石棺石椁，为纵目人冢也．”
1986年秋，四川省考古研究所对古蜀遗址三星堆进行了发掘，出土了两个价值连城的铜面具．其中一面形制最大的青铜面具，他的眼睛上是两根略呈菱形的管子，管子中间部位还有箍套一类的东西．证实了《华阳国志》的记载并非虚构．而这样的“纵目人”显然是电离层生命机器创造出来的一类异形人．
大约5000～10000年前，正是“人类”生物家族大爆发的时期．在这个时期中，既产生了（电离层等离子体复合而成）繁衍至今的“正统”的人类，同时也创造了大量被时间无情地淘汰掉了的“异形人类”．这可能就是《山海经》中那些奇异之国的来历．《山海经》中记载有长脑袋生翅膀的“羽民国”，有人头鸟嘴会飞的“讙头国”有野兽身子能喷火的“厌火国”，有胸口生着洞的“贯胸国”，有双脚总是交叉着的“交胫国”，有一个身体三个脑袋的“三首国”等等．
《山海经·海外南经》载：
羽民国在其东南，其为人长头，身生羽．
讙头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼．
三首国在其东，其为人一身三首．
南方祝融，兽身人面，乘两龙．
结胸国在其西南，其为人结胸．
贯胸国在其东，其为人胸有窍．
交胫国在其东，其为人交胫．
长臂国在其东，捕鱼水中，两手各持一鱼．
《海外西经》载：
三身国在夏后启北，一首而三身．
一臂国在其北，一臂，一目，一鼻孔．
奇肱之国在其北．其人一臂三目，有阴有阳，乘文马．
《海内经》载：
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵．又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方啗之．
有钉灵之国，其民从膝以下有毛，马蹄善走．
《大荒北经》载：又有肠之国，是任姓，无继子，食鱼．
有人一目，当面中生．一曰是威姓，少昊之子，食黍．
有继无民，继无民任姓，无骨子，食气、鱼．
《大荒西经》载：有神，人面无臂，两足反属于头上，名曰嘘．
有人反臂，名曰天虞．
有人名曰吴回，奇左，是无右臂．
有一臂民．
《大荒南经》载：有孵民之国，其民皆生卵．
有人方齿虎尾，名曰祖状之尸．
《海内西经》载：长股之国在雄常北，被发，一曰长脚．
《海内北经》载：鬼国在贰贞之尸北，为物人面而一目．
戎，其为人，人首三角．
陵鱼人面、手足，鱼身，在海中．
《海外东经》载：毛民之国，在其北，为人身生毛．
《海外北经》载：无肠之国在深目东，其为人长而无肠．
柔利国在一目东，为人一手一足，反膝，足居上．一云留利之国，人足反折．
一目国在其东，一目中其面而居，一曰有手足．
跂踵国在拘缨东，其为人大，两足亦大，一曰大踵．
这些记载都是人的异形，《山海经》中记载的更多的是鸟兽类的异形．
《列子·黄帝篇》也说：“庖羲氏（即伏羲）、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德．”
其它史籍中也记载有此类现象．
段成式《酉阳杂俎》前集卷八说：贞元年中（公元785～805年），宣州忽大雷雨，一物堕地，猪首，手足各两指……钱泳《履园丛话》卷十六《猪首人身》条，说乾隆间进士张佩青在客栈中“见有一物，高七八尺许，猪首人身，蓝毛垢面，彳亍而来．”[28]
《宋史·五行志》载：“乾道六年，西安县官塘有物，鸡首人身，高丈余，昼见于野．”[20]
现代也有类似报道．
上海《小主人报》1989年10月17日报道：1966年11月，有一对年轻夫妇乘车经过美国西弗吉尼亚州的普莱曾特角某地，发现路旁有个直立的怪物在注视他们．这个怪物外表像人，但高约2米，一对大翅膀收在背后，眼睛也十分巨大，像车灯似地发红光．怪物与他们默默相视了1分钟，转身走了．当汽车进入高速公路时，他们看见怪物张开翅膀从低空飞来，车上的收音机受到莫名其妙的干扰．此后1年之间，这个地区共发生26起“飞人”事件．其中一次，某机场5位飞行人员看见“飞人”在离俄亥俄江面100米上空，以100公里以上的时速飞翔，而翅膀静止不动……
在古希腊的神话故事中，曾有一个神奇的传说，即早在一万年前的希腊南部，曾生活着一种上半身似人，下半身似马的奇特民族．他们人丁兴旺，社会文明发展到一个相当的阶段．但是，由于他们那古怪的外形，长期被一些野蛮的劫掠者视为吸血怪兽，被残酷地赶尽杀绝．
不久前，由希腊和英国考古学家组成的考古小组，在希腊爱琴海附近意外地挖掘出多达2000副奇异骸骨．经研究证实，他们上半身似人，下半身似马，二米以上，与希腊神话中传说完全吻合，从而验证半人半马族确曾存在过．
从挖掘出来的骸骨分析，半人半马族的文明已经相当发达，他们不仅学会了建造运动馆、跑道和医院等建筑物，而且在艺术上也有很高的造诣．[14]
在古代的笔记中，这类记载也是很多的．如段成式《酉阳杂俎》前集卷之三，说：“晋永和（公元345～356年）中，有飞仙，衣冠如雪，各憩一石，旬日而去，人咸见之．”[28]
大自然既然能够创造出“正常”的人类和动物，自然也能够创造出这些“非正常”的“异类”来．
可以推断，创生什么样的生物取决于当时的空间电磁场条件（不同的离子成分、密度、电离度、电磁场强度等），存在什么样的空间电磁场，就会创生出什么样的动物来．当存在奇异电磁场时，便会有大量的奇异（异形）动物被创生出来．
此外，关于海底生活着高级智慧生物的传闻，由来已久．清代褚人获在《坚瓠九集》卷三中，写了《海人》专条，旁征博引，证明有海人的存在．
如褚人获引《褚记室》说，南海时有海人出，其如僧人，颇小，登舟而坐，戒舟人寂然不动，少倾复沉于水……．又引《代醉编》说，海人须眉皆具，特手指相连，略如凫爪．西域曾捕得之，进于国王，不言不笑，王以为不可狎而豢也，纵之于海，其人转盼视人，合掌低头，如叩谢状，继又鼓掌大笑，放步踏波而去．元时又有一人泛海，忽见一稚子自水中出，坐于船头，舟人不敢掠，良久入水而去．
褚人获的《坚瓠秘集》卷六中，又有《海中黑孩》条：
南通州边海镇台诺公迈，有马二百余，放青海口．司牧者每见群马惊跃，望内地而驰者，不一次．群牧疑为盗马者，遂早晚侯之，选骏骑沿海从外蹑之者数矣，并无人迹．逮后方得一小黑孩，从海中出，则群马为之奔逸也．牧人共挛得之，以进诺公，诺公即着众牧豢养之，无使逸去．始则不食；继而知饿，勉食粥饭，严寒衣之衣亦衣，渐识人言，久之亦遂能人语．但其肌肤纯黑，眼珠绿而齿殊黄，若五官则尽与人同．四年之久，防闲者亦疏，因长夏无衣，复逸入海，而不知所之．[28]
研究还发现，“寒武大爆发也产生了许多奇异的动物类型，但不久它们都先后消失了．”[29]这些突然产生又很快消失的奇异动物，显然也不是由其它生物缓慢“进化”而来的，而是由神奇的电离层生命机器突然创造出来的．
当一个刚刚被创生出来的人从天空降落下来，却落在了没有人烟的山林、荒岛、高原时，这个或这些人就只能成为“野人”、“雪人”等，或被视为“妖怪”．因此古今中外都有大量有关“野人”、“雪人”的记载，有关目击、捕获、打死野人的报道也是汗牛充栋．这些野人常常也是突然出现，且往往是孤身一人．如：762—779年（唐宝应至大历时），邑客十余人，逃暑会饮，忽暴风雨，有物坠如獲，两目睒睒．众人惊伏床下．倏忽上阶，历视众人，俄失所在．（这里明确记载了是暴雨时从天上坠下的）．1161年（宋绍兴三十一年）前，福建，……漂至一岛……有妇人至，举体无片缕，言语啁扎不可晓．见外人甚喜，携手归石室中，至夜与共寝．天明，举大石窒其外，妇人独出．至日晡时归，必齐异果至……．（这个独处荒岛、身无片缕的妇人，可能正是由电离层等离子体复合形成后落在荒岛，成为野人．）
1198年（宋庆元四年）前，广西，德兴士人李扶……云：宜州溪洞，近岁产一怪物，状如人，长一丈许，遍体生鳞甲．……1644～1911年（清代），云南，近缅甸深山中数百里无人迹，有物如二三岁小儿，不衣服，数十成群，往来岩壑间，俗谓之山小儿．[4]（此类记载本书共24则）
《三国志·魏志·东夷传》裴松之注引《魏略·西域传》：“短人国在康居西北，男女皆长三尺，人众甚多．
王士禛在《香祖笔记》卷五写道：山西兴县，去城十里许，有一洞．洞中有二小人，长尺许，衣似树叶，时出洞门坐．
纪昀《阅微草堂笔记》卷三载：乌鲁木齐深山中，牧马者恒见小人高尺许，男女老幼，一一皆备．[28]
1934年，美国内布拉斯加州的两位职员到落基山脉的彼得罗山采金．他们用炸药炸开了一处山崖，露出一个一米见方的黑黝黝的山洞．洞口撑着几根支柱，像是探矿的坑道．两人打着电筒，往里面一照，只见一个高不过膝的小人，瞪着大眼睛，坐在石凳上．两人吓得屁滚尿流，急忙奔逃．逃了一会，不见小人追赶，又抖胆折回去看个究竟，原来是一具小人的干尸．
考古学界、人类学界和医学界对这个发现表现出极大的兴致，他们马上联手进行研究．结论是，这个“人妖”身高48厘米．铜黄色皮肤，脊椎骨和四肢骨的构造与人类一致．左锁骨有明显的重伤痕迹，身体各处也留存不少伤痕．“人妖”的眼睛比人类大，头盖和鼻子很扁，低前额，那整齐的牙齿又尖又长．这似乎表明他们习惯于掠食生肉，未进化成当今人类．他那已完全闭合的囟门决不是婴儿，是个60多岁的男性．
在落基山脉到安第斯山脉一带，流传着许多“小人国”的神话．相传，小人们力气奇大，剽悍无比，使用山羊角刨成的小弓和毒药煎过的小箭，善于狩猎．一次，300名西奥滋族的印地安人在骑马牧羊时，误入小人的领地．小人们将西奥滋人射杀殆尽．又一次，他们与阿拉巴霍印地安人发生地盘冲突．阿拉巴霍人虽然人高马大，但是，每战必败，几乎灭绝．……
在哥伦比亚和委内瑞拉交界处的莫迪洛涅斯山谷，居住着一个尤斯卡部落．在这个部落，普通人的身高都在1米以下，最高者不超过1.3米．这些人有着蒙古人的脸型，肤色深棕，皮肤多皱纹．至今仍然停留在树叶和兽皮遮体的阶段．
非洲也有发现小人国的报道：
1965年6月28日，非洲南部的答武努山浓雾弥漫．在这一带住了20多年的两个砍柴人都索和余泰，……来到山中的一块盆地，突然看到一群小人正架着火烧烤比他们大若干倍的鹿，小人们都穿着兽皮衣，身高只有30厘米左右．……村里一位阅历较深的老人说，他年轻时，曾经在那座山上看到过一群小人，正在呐喊着追赶野鹿和兔子．
如果人们对这个“小人国”的存在还有怀疑的话，那么，另一个“小人国”的存在是千真万确的，那就是俾格麦人．俾格麦人生活在喀麦隆、加蓬和刚果接壤的赤道森林中，皮肤黝黑，身材短小，成年男女均在1.2～1.4米之间．常年居住在1米多高有2米见方的树叶窝棚里，以狩猎为生．
《山海经》中记载的“卵民之国”现代也有发现：
1990年，前西德人类学家老沃费兹博士和他的10个同伴，在印度尼西亚婆罗洲的原始森林中，发现了一群原始部民．这些部民身高1.2米，全身赤裸，住在大树中部的巨大平台上，以大蚯蚓为主食．当他们进入部民的住处时，看到30多个女部民，正坐在一枚枚白色的大蛋上进行孵化工作，其中一个婴儿恰巧破壳而出．……原来女部民怀孕6个月后便会生下一枚大蛋来，再进行3个月的孵化，9个月完成整个生育过程．这时，做母亲的就和现代人一样，用自己的乳汁哺育婴儿．
1993年夏，法国科学考察队在非洲扎伊尔（今民主刚果）有了一个可与三脚人相媲美的重大发现，他们发现了一个恐龙人部落．这些原始人以咕哝及嚎叫等简单音节来相互沟通，人人背上长着凸出在外的脊椎，很像恐龙的脊．有些脊椎骨突出脊外几十厘米之多，孩子们也不例外．
20世纪80年代，几个探险家在津巴布韦与博茨瓦纳交界的热带森林中找到了一群“鸵鸟人”．他们的长相乍一看跟其他非洲黑人无异，但是，一看他们终年赤露的脚，就会令人吃惊——脚趾只有两个，且比我们其他族类的脚趾几乎要长一倍，而脚掌却要短得多．
1991年，印度尼西亚政府组织的一个科学考察队，在婆罗洲的原始森林里发现了一群奇特的人．他们的头部像白人一样，皮肤白晰、细腻，而整个身子却像非洲的黑人一样，油光发亮，皮肤看起来比较粗糙．
这个部族共有150多人，迄今尚处在狩猎阶段．科学家们给他们取了一个好听的名字“鸳鸯族”．
不久前，有支科学探险队在非洲的一个人迹罕至的原始森林中，发现了一个与世界上其他人种都不同的部族．这个族的男女老少，从头到脚，皮肤像绿肤的小四脚蛇一样呈绿色．他们血管中流动的血不是红色，而是同皮肤一样的绿色．
在智利安第斯山脉的一个空气稀薄的偏僻山谷里，人们发现了一个与绿肤族可称兄道弟的部族——蓝肤族．这个族的男男女女，皮肤都呈蓝色．[30]
另外，古希腊的神话中也有“独眼人”的记载，与《山海经》类似．而日本和前苏联新的发现竟与这些传说、记载相吻合．据报道：
1989年，日本考古学家富齐塔在南太平洋的一个小岛上发现了一个独眼人的头盖骨．一个拳头大的眼窝位于头骨中央．富齐塔说：“这不是化石，而是40年代还活着的人的头骨．”
法新社报道：1991年秋，前苏联阿塞拜疆军事学院的一批学生，在巴库附近接连遇见了“独眼巨人”．“独眼巨人”满身覆盖黑毛，有一只红色巨眼，如石榴那么大，生在额头下．[30]
发现奇异生物及生物突然创生的报道至今仍层出不穷．如：
据《重庆晚报》2005年3月29日综合报道，最近两年，里海附近很多居民都声称，他们在该地区发现了神秘的两栖类动物，它们的外形很像人．
伊朗媒体日前根据阿塞拜疆拖捞船“巴库号”上的船员描述对此事进行了详细报道．船长戈发·盖斯诺夫说：“那个动物与船并行游动了很长一段时间．起初我们认为它是一条大鱼，可是到后来，我们发现这个怪物的头上长有毛发，而且它的鳍看起来极为怪异，它的前身竟然长有两个手臂！”
另据美国广播公司2005年3月22日报道，一只罕见的大型野兽误闯入乔治亚州，被猎人打死．
去年夏天，狩猎导游克里斯·格里芬经历了一件奇事儿．一天，他像往常一样，走在树林里，突然，一位不速之客闯进了他的视线．这位不速之客体态巨大，浑身是泥，看起来像公猪，就像神话中的怪物一样．格里芬看到后，十分紧张，连忙端起猎枪开了枪，“怪物”随即就倒下了．随后，惊魂未定的格里芬小心翼翼地走到“怪物”身旁，发现它已经一命呜呼了．于是，格里芬就把它瞧了个仔细：它不仅身长3.6米，长得吓人，就连獠牙也长达23厘米；它重约454公斤，，浑身还毛茸茸的．后来，人们为它取了个名字，叫做超级巨猪(“Hogzilla”)．
近期，有关专家再次对“传说巨猪”进行了大量研究，结果揭开了它的身世之谜．他们证实说，超级巨猪确实存在，但体内DNA有些特别．“最奇怪的是它的祖先是野猪，但为何与今天的野猪差别如此之大，还没有答案．”还有一个疑问就是，它来自哪里，是否在某个人们不知的地方育有自己的孩子——小巨猪，就不得而知了．
无论是里海的人形怪兽，还是美国的“超级巨猪”，都是非常罕有的奇异生物，它们都不能用“进化论”来加以解释，它们都是大自然的神奇生命机器突然创生出来的．
一个特别令人惊奇的案例是：
新华网长春（2004？）8月12日电（记者周长庆）：最近在吉林省吉林市出现了一个身似龟、嘴似鹰、背似恐龙的不知名怪物．多年从事古文化研究的原长春光机学院宫玉海教授认为，根据《山海经》记载，它应是《山海经》中记载的“旋龟”．
据当地报纸报道，今年7月30日晨，一夜大雨过后，家住吉林市农林街独立路的宋先生在自家门洞里发现一个不知何名的怪物．怪物呈龟状，宽约10厘米，身长近20厘米，尾长约15厘米．与爪子和尾巴布满鳞片，头呈三角状，两个鼻孔十分纤细，嘴与老鹰相似，上颚的喙呈弯曲状，非常坚硬，舌头上还隐有一条红线．怪物背负坚硬外壳，壳上隆起三条脊梁，整个背部有36个锥型棱角．宋先生介绍说，29日夜里下了一场大雨，次日早晨4点多钟，他就在门洞内的角落里发现了这个奇怪的动物．
宫玉海教授仔细研究了报道和照片后，又详细查阅了《山海经》，发现两处有关记载，一处是《南山经》：“……怪水出焉，而东流注于宪翼之水．其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟；其音如判木，佩之不聋，可以为底．”另一处是《中次六经》：“……豪水出焉，而南流注于洛．其中多旋龟，其状鸟首鳖尾，其音如判木．”
宫玉海认为，这两处记载相同，可证明是同一物体，它的名字叫“旋龟”，长着鸟一样的嘴和蛇、鳖一样的尾巴，与吉林市所发现的怪物相同．
为什么这个数千年前曾经出现过，却可能早已“灭绝”了的异形动物，会在一场大雨后又突然再现呢？它可能正是降雨时的等离子体复合而成的．
另据《山东商报》2005年6月16日报道，山东泰山突现老虎．针对泰山东麓发现老虎的消息，山东泰安市委宣传部昨天下午正式对外发布声明称，经过多方调查咨询目击者，初步确定泰山东麓共有一大一小两只老虎，其中一只大老虎是泰山东麓上梨园村三村民在村边喂鱼时发现的，时间为6月8日早上8时30分左右；另一只幼虎是由大津口乡栗杭村村民发现的，时间为6月10日凌晨．
由于山东省境内百余年来没有野生虎的记载，因此，这两只老虎的来源成为大家关注的焦点．在谈到神秘老虎来自何处时，人们大多会提及三个来源，泰山东北虎园、济南跑马岭野生动物世界和可能存在的马戏团．
关于老虎的来源，泰山管委立即通过省有关部门与省内各大动物园联系，但反馈均没有丢失老虎的．
事实上，历史上类似生物突然创生的记载比比皆是（见上述），似不足为奇．
实际上，一个简单的推理也可以导出上述推论：无论是人或者其他动物，“第一个”都不是通过繁殖而产生的，如果是繁殖而生的，他（它）就不是“第一个”．鸟类的“第一个”也不是卵生的，如果是卵生的，还要有别的鸟（它的父母）生它、孵它；同理，第一粒种子也不是植物结出来的，如果是植物结出来的，它就不是第一个；微生物（细菌、病毒）第一个也不是繁殖出来的，“第一个”生物或生命都必定是自然创生的，是由空间等离子体复合而成的．
也许这一切都显得过于神奇了吧，神奇得令人难以置信，但这正是世界的本来面目，我们的世界一切都是十分神奇的，在最平凡的事物中蕴含着最不平凡的道理，我们必须面对这样的现实．
地球生态系统是一个不断创造的过程，是一个从无到有，从低级到高级的创生过程，这个创造、创生的空间就在电离层、磁层（辐射带）等离子体的复合过程之中．这个过程也存在着复杂的化学过程，因此也可以称之为“化学合成”——像我们常常表述的那样，但这个“化学合成”过程并不是仅仅合成一些简单的生命，然后再慢慢“进化”，相反，复杂的、高级的生命甚至人类也是在这样的“等离子体特异化学反应”过程中一次性地被创造出来的．电离层、辐射带是一个神奇的“生命加工厂”，在这个神奇的生命工厂中，有着惊人的复杂性的生命，瞬间便被创造出来了．
在这样的生命过程中，生命是突发性的创生的，也是突变式的“进化”的．人不是什么猿猴进化来的，人一开始创生就是人，猿猴一开始创生便是猿猴，猿猴永远进化不成人．
据此也可以推断，在这样的生命起源过程中，是先有“鸡”，后有“蛋”的．
地球上气象万千的生命现象的存在证明了地球不但是一个创造生命的神奇机器，而且是一架高效率的生命机器，而不是像人们所设想的那样，一开始只会制造一些十分简单的单细胞生物或低等微生物，然后再慢吞吞地“进化”．
退一步说，如果说生物界是经过不断进化才发展到今天这样种类繁多的生物大家族的，那么这种“进化”过程主要也是通过电离层、辐射带等离子体复合为生命体时发生的突变来实现的，而不是生物本身由于环境改变而实现的．环境对“进化”的影响是微不足道的．
当然，要回答生命创生的根本原因，还需要引入本文作者《人控宇宙论》[31]的观点：这是由前一个宇宙循环过程中的“前宇宙”（有限宇宙）中的“前人类”运用科技手段创造、控制的结果，这是“宇宙程序”给定了的．
就行星整体而言，能够产生生命尤其是像人类这样的高级生命的行星电场是非常特殊的电场，其电磁场强度、大气层（包括电离层、磁层）的等离子体密度、成分、厚度、温度等必须达到一定条件才能产生生命和人类，否则就无法产生生命．地球以外的行星达不到地球这样的条件，就可能没有生命．
目前，世界上进入濒危状态的生物愈来愈多，可以设想，当人类完全掌握了等离子体复合生成生物的技术后，如果要让一个濒危的物种繁盛起来，即可使这个物种的一个或若干活的“标本”带电，且形成的电磁场的频率、振幅使之与电离层、辐射带中的等离子体电场的频率、振幅相同，从而产生同步电磁感应，当电离层、辐射带中的等离子体发生复合时（如降雨等），这种动物就可能被大量制造出来，并且还会有新的物种被创造出来．诚然，其具体技术细节还会有许多问题需要解决，需要经过多次反复实验后才能取得成功．
八、是谁创造了史前文明奇迹？
埃及金字塔、狮身人面像、刻在山坡上、石板上的巨型图案、恢宏的巨石建筑……迄今仍然“铁证如山”般地矗立在地球的各个角落，拷问着人类的智力．德籍瑞士学者冯·丹尼肯用镜头记录下了散存于世界各地的鲜为人知的大量远古文明的遗迹，著成《回忆未来》、《探寻全能者的足迹》、《回归群星》等等一系列著作．同许多探索者一样，面对这些令人难以置信的现代人尚难完成的宏伟工程，丹尼肯只能把这一切归因于“外星人”的帮助或直接创造．然而一个简单的逻辑是：如果外星人在远古时代能够到达地球，他们今天同样能够顺利到来．如果“外星人”在远古时代同古人有过密切交往，今天也没有理由拒绝同人类交往．真实的情形却可能是：“外星人”并未到过地球，是地球人创造了这一切．但是创造这一切的却不是像今天这样的普通人．
是什么人创造了这些奇迹呢？我们注意到，古籍中大量记载了两类特殊的人群：一类是具有超常体力的巨人，一类是具有超常智力的智者（古时称为“神人”、“圣人”）．
关于巨人的记载，最多见于《山海经》．《海图玉版》中说：“龙伯国人长三十丈，……大秦国人长十丈；中秦国人长六丈；临洮人，长三丈五尺”．……长狄乔如，身横九亩，长五丈四尺，或长十丈．
据《国语·鲁语》记载，春秋吴国讨伐越国时，曾经从地下挖出一副巨大的人的骨架，整整装了一牛车．吴王不明白这骨头的来历，专门派了一个使者去请教孔子，孔子回答说：“大禹聚会群神于会稽山时，防风氏来晚了一些，怒而杀之，所以留下了这么大的骨头．”据佚书《会稽记》说：“防风氏身长三丈，刑者不及，乃筑高塘临之，故曰刑塘．”孔子还为吴王使者解释了防风氏的来历，说防风氏在上古称汪芒氏，后来又称长狄，是有名的大人．
长狄是防风氏的后裔．据《春秋榖梁传》等书说，长狄身高五丈或说百尺，体魄强健．在公元616年，鲁国神箭手叔孙得臣射杀过一个前来骚扰的长狄人，割下头颅来装满了一大车．[20]
在世界上其他地区也有不少巨人曾活动过的证明．古希腊神话里，就有一个被称为提坦的巨人族，同众神生活在一起．北欧的神话中，冰霜巨人和野山巨人，一直是众神的敌人……在公元前400年希罗多德所著《波斯战史》中，曾记载说，当时人们曾在欧洲出土过一些巨人完整的骨骼．《圣经·创世纪》中也记载说：“那时候有巨人在地上．”另外，在古埃及的文献中也不止一次提到过巨人．
在美洲，关于巨人的神话更是普遍．……在摩洛哥的上阿特拉斯一带，据民间传说，这些巨人们在公元前1000年还有过大量的活动，土著人把这些巨人称为“食人生番”．[23]
《博物志》记载，秦始皇二十六年（公元前221年）有大人十二见于临洮．长五丈，足迹六尺．东海之外，大荒之中，有大人国僬侥氏，长三丈．《时舍神雾》曰：东北极人长九丈．其后，《晋书·武帝纪》卷三记载：“是月，长人见于襄武，长三丈”．《晋书·五行志下》卷二十九记：“魏元帝咸熙二年八月，襄武县有大人见，长三丈余，足长三尺二寸，发白……”《隋书·五行志》卷二十三记：“永定三年，有人长三丈，见罗浮山……”[23]
1986年，墨西哥的加尔温·塞维利亚博士在该国首都东部发现了一个巨人头骨以及巨人使用过的石臼残片和简易床等遗物．巨人头颅高50多厘米，宽25厘米，估计全身高在3.5～5米之间．据说，19世纪末，在马来半岛中部还生活着一支巨人．有位前往考察的学者，看到了巨人们使用的棍棒，大得几个普通人同时用力都拿不起来．
1966年3月8日，在尼日利亚散那默地区，发生过巨人打死变电所工地值班员卡里普的事件．……这个巨人身高三米多，大嘴巴，小眼睛，塌鼻子，浑身长毛．后来，英国的邹葛博士等去调查了此事．调查者在离变电所工地约9千米的森林中，也发现了同样可怖的巨人．[30]
当复合成人体的空间等离子体形成一个巨大的复合单元时，就会创造出一些形体超长、特别高大的巨人来．所以史料中有许多“巨人国”的记述．
这些巨人高达几米、十几米，他们力大无比，足以抵得上一些现代机械，其体力远非现代人可比．巨人属于体力超常的人．
历史记载中还有另一类智力超常的人——许多“来自天空”的“天神”们具有超凡的智力，如中华民族的始祖黄帝，《史记》上记载他“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明．”据传是他撰述的《黄帝内经》至今仍是中医最重要的经典，其中蕴含的智慧，令人惊叹．黄帝还发明了指南车，至今仍有实物．《史记》上还说他“乃修德振兵，治五气，艺五种，扶万民，度四方，教熊罴貔貅驱虎，以与炎帝战于阪泉之野．”
此外如尝百草的神农也是具有非凡的智慧和功能的“超人”．《绎史》卷4引《周书》云：“神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之．作陶冶斤斧，为耒耜鉏耨，以垦草莽，然后五谷兴助，百里藏实．”神农将天雨之粟“耕而种之”，从此才产生了农业，此举看似简单，却是一个了不起的伟大创举．他还发明了农具和中医，可见神农也是一个极有智慧的超人．另如作“八卦”的伏羲，造字的苍颉等等都是智慧非凡的人．
印地安人的古文书《波波卡·乌夫》这样写到：最早的人类，“精通世界上的一切事情，他们环视一下周围，马上就能看透天体和地球的内部各个角落．……他们无与伦比地聪明、贤明……[23]
试想，有了这样两支“人马”，还有什么奇迹不能创造呢？那些具有超凡智慧的“圣人”、“天神”足可充当上述那些巨型的史前文明遗迹的设计师，而那些力大无比的巨人，正是完成这些宏伟工程的最佳“施工队”．
这些智慧非凡的设计师凭着他们的超感功能掌握了深奥的天文知识，不仅设计出了这些工程的图纸，而且创造了神奇的施工技法，并有效地组织、指挥了一个个在今人看来气势十分宏伟的工程．但在这些超人和巨人眼中，这可能不过是一些很普通、很平常的工作而已．而那些横陈在荒岛上的巨石垒成的“建筑”，可能不过是原始巨人的游戏之作，并无深意．也难怪这些巨大的石雕像、巨石建筑，刻在山崖、石壁上的巨大岩画、巨型图案等等，既宏伟壮观又朴拙纯真，也足以说明他们并非什么“外星人”的“高科技”创造．
生命的起源过程像生命本身一样神奇．本文的观点已能较好地解释各种生命现象，对各种难解的生命之谜给出了一个合理的答案，它可能更接近于自然真实．当然，这还只是一个初步的工作，要彻底揭开生命起源和人类起源之谜，还会有很长的路要走．
（本系列论文共约20篇已结集成书：《解谜神奇大自然》）
张宝盈：北京中医药大学100029北京北三环东路11号
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（本文原载《生物科学进展》2004年第2期，现作了一些资料的补充）
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發表於 2006-2-19 04:28:55