【分享】搜了几篇文章，大家有兴趣看看哦

guglielmo

吴语越音

这些都是豆豆空间里的吗？

guglielmo

我在网上数据库搜的

湖州闲话

关于《海上花列传》为什么用吴语写作，同代人孙玉声在他的《退醒庐笔记》中曾有这样～段记载：1891年在一次同船旅行中，孙玉声劝告韩邦庆不要用吴语写作，因为看得懂的入少，还有不少吴方言有音无字，印刷起来也困难，但是被韩邦庆拒绝了，理由是：“曹雪芹撰《石头记》皆操京语，我书安见不可操吴语?”并说：“文人游戏三味，更何况自我作古，得以生面别开。”呦口果记载属实的话，我们似乎看到了韩邦庆用吴语创作小说的信心和企图，他就是要用吴语创作一部与《红楼梦》媲美的小说。作家自我的表述还只是一种现象，更值得我们思考的是韩邦庆为什么能在那个时候说出那样的话来呢?哪些背后的因素才是支撑他敢于用吴语创作小说的真正原因?我认为这样的因素有三个。
      首先是上海城市文化的崛起，并逐步成为了中国文化的中心。自1873年上海开埠以后，上海迅速走向都市化，形成了商业气氛浓郁并具有很强的时尚风格的上海文化。从全国的角度上说，当时的上海文化代表的就是先进和文明，虽然很多人陶醉其中的只是新奇和愉悦。作为文化的重要组成部分的吴方言自然就成为了中国最显要的方言。会说吴方言就是一种身份，用吴方言来写上海的社会生活和社会时尚，不仅显得特别地般配，更是一种骄傲。事实上，吴语小说无一例外地写的是上海的时尚生活，表现的是让内地人很新奇的上海人的行为方式和消费方式。
      其次是市场的需求。上海的崛起最重要的标志之一就是人口的膨胀，五十年不到，上海就由一个二十万人不到的海边城市变成了百万人口的东方大都市，来自全国各地的移民迅速地成为了上海市民。这些上海市民对身边发生的事情特别地关心，对精神上的愉悦特别地需要，于是一种满足市民需求的杂志和小报就诞生了。吴语小说都是连载于这些杂志和小报上的作品，它们就是写给上海市民看的文学作品。用吴语写这些文学作品不仅不存在语言的障碍，而且能够引发读者的亲近感。
      再次，究竟用什么语言作为全国的统一语言在当时的中国并没有形成一致的意见。“方言统四”、“国语统一”，这样的意见在当时的中国具有很大的影响。京话可以作为全国的统一语言，吴方言就不能作为全国的统一语言么?所以韩邦庆说，曹雪芹可以用京话写《红楼梦》，我就不能用吴方言写《海上花列传》?其中心态，韩邦庆与那些语言学家可谓同出一辙。
      这三个原因就是支撑着吴语小说创作的动力。当然，随着这个动力的逐渐消失，吴语小说自然也就走向式微，并且消亡。20世纪20、30年代，上海的经济和文化开始从形成阶段走向辐射阶段，在辐射的过程中，吴方言也就成为了障碍。特别是1917年11月教育部正式公布了“读音统—会”通过的36+注音字母，1920年1月教育部训令全国各地国民学校将初级小学国文改为语体文(白话文)，并开办国语讲习班。以京话为基础的全国统一语以法规的形式确立了下来。吴语小说既失去了市场，也失去了舆论的支持，它就只能成为历史的记忆了。

［ 本帖最后由 湖州闲话 于 2009-07-18 15:11:00 编辑 ］

吴语越音

吴语自动退出的？

碧云涛

是中央開始推普

吴语越音

是中央開始推普
碧云涛 发表于 2009-7-18 23:28 ↩️

这个就讲不清楚了，不过吴语小说本来就不多呢。

吴声吴戏

LZ真是厉害！

碧云涛

吳語小說一段辰光蠻行個，就是因為推普，吳人奴才相露出來哉

夷州海客

通泰的那個是文盲寫的，不用看
通泰研究估計會被這樣搞死