【长江网】方言原本很“文言”

guglielmo

多年从事武汉方言研究的华中师大副教授朱建颂认为，武汉方言中的许多字眼很传神，但大失水准的误写误用，已使方言很受伤。（见4月21日《长江日报》）
    朱教授的研究无疑是有价值的，他以武汉方言为例，实际上也顺便道出了方言文化正面临沙漠化的现实。不过笔者以为，对武汉方言随意伤害的误区，根子在于方言和文言传承纽带被人为割裂。

    许多字明明文言中实有其字，但急死人的是，总有人以方言的名义误会和肢解。还是以武汉为例，喝汤用的勺子，“调羹”实有其字足够传情达意，叵耐“方言癖们”不肯买帐；“灵醒儿”字典上明白告诉我们是“宁馨儿”；茅厕就应该读“MAOSI”，而不必再多此一举地创造“茅屎”；起晚了、做事延迟了，就是我们常说的搞“晏”了（读作“暗”），并非真“暗”了；就连最为普及的市井汉骂“鸨母养的”（呵呵，读者恕我为了“文化”不文明一次），那也绝对是相当的“文言”！如果我们有足够的耐心和智慧，枚集之、甄别之，武汉也罢，其他地区也罢，类似的例子可谓不胜枚举，而地方方言的筐中亦将大大“减负”。
    一些明明白白的词汇“冬眠”在字典中，一些糊里糊涂以己之昏昏却想使人之昭照的“方言”又横空出世。说不句不算过份的话，我们的许多方言竟是一些自作聪明的“文化败家子们”想当然地“发明”出来的。在这样的情势面前，不说民间对于方言的认知存在误区，就是见诸出版物的所谓方言写作，有时看起来简直令人哑然失笑哭笑不得。某些所谓的方言文字，诚如朱教授所言，在忽略地方方言特有的古雅韵味的同时，根本就是对文化传承本身的伤害。
    方言原本很“文言”。方言虽然是地域文化的产物，但也许首先应该体现对历史文化的传承。如果我们的某些方言作品和出版物，不能基于这样的认知，去挖掘和传播方言文化，而是一味不分清红皂地推出令人莫明其妙的“方言词汇”，那么若干年后，一部偌大的新华字典大概也可以洋洋乎大观地对应做出一个“武汉方言字典”了。
    如果某一天，连这也算文化研究成果，算“填补文化空白”，那么说是以文化的名义为糟蹋文化，我看毫不为过。        作者：严辉文

［ 本帖最后由 guglielmo 于 2009-07-23 13:12:00 编辑 ］