【原创】现代日本的语言情况（11月14日更新）

guglielmo

最近好像论坛人气不是很足。因为关心方言，又喜爱日语，所以入手了几本关于日本国内方言情况 方言意识的书籍，准备翻译出来和大家分享一下，也算给论坛提供点独家的资料。心里有这个念头，不过有没什么动力。所以先发个贴，强迫自己着手去做。这个也算个预告贴吧。今天晚上就开始动手了，以后不断更新。翻译力求意思准确，“信达雅”的最后一条雅也就不作要求了...

［ 本帖最后由 guglielmo 于 2009-11-14 10:07:00 编辑 ］

guglielmo

第一篇：日本共通语的形成（选自《NHK日语发音词典》之附录，作者：金田一春彦，已故日本语言学家、国语学家。以编纂国语辞典、研究方言而闻名，东京外国语大学名誉教授。）

［ 本帖最后由 guglielmo 于 2009-11-06 08:18:00 编辑 ］

guglielmo

    共通语这一词汇，在二战后同“和平”“自由”“民主主义”一起，是被广为使用的热门词汇。但是这个词汇的意义，却不是很明了。共通语与标准语之间，有着怎样的不同呢？东京话是不是就是共通语呢？时常有各种疑问出现。
         共通语这一词汇在战前就已经存在了。日本的文化人和印度的文化人想要对话，他们之间不能使用各自的母语，因为无法交流，所以不得已而使用英语，在这种场合下，英语就成了共通语。同样地，即使在日本，操着差异明显的方言的人之间要对话，也会使用便于对方理解的语言，这就是所谓共通语。那些场合所使用的共通语，有些接近东京话，也有些接近大阪话。而战后所使用的“共通语”，并不是上述的共通语之意。
         明治时代，当日本作为一个独立国家与外国发生联系的时候，很多人再一次深切感受到日本各地方言差异之巨大。即使是对于外国人，也有必要创造出一种语言让他们知道“这是标准的日本语”。这也加快了“标准语”的制定。说起来，创造新的日本语事关重大，因此首先要找候选，而这就是首都东京的语言。
         当时的国语学、语言学的最高权威上田万年于明治29年《帝国文学》第一期上发表了文章《关于标准语》，里面说道“（文言，请允许变通翻译）请允许我就日后理应发达之新日本语略谈数语。我以为，现今之东京语可享此名誉。我所言东京语，概受过教育之东京人所言之话语也。”就这样，东京的语言很快就占据了标准语候选人的资格。到了明治40年，东京话获得了等同于标准语的资格。因为上田在东京召开的全国督学会议（差不多就是教育部大会吧）上断言“帝国语的标准，现在就是东京话，也就是受到教育的全社会所普遍通行的语言。”这被视为东京话等同于标准语的开端，明治40年也因此具有纪念意义。
         东京的语言——即使限定了“受过教育之人的语言”这样的条件，但在明治、大正年间，“只要是东京的语言，就是日本最标准的语言”这种观点还是被加强了（跟和谐国只要是官话都是标准的差不多）。但对这种观点，理所当然会出现批评。虽然でっかいdekkai或者べらんめいberanmei这样的词不会出现在有教养的人口中，但おっこちるokkotiru或いっちゃったicchatta这样的说法很可能从这些人嘴里冒出来。Okkotiru、icchatta这样的词，能被称为标准语吗？这样的疑义，在东京以外的人，尤其是关西人之间频频出现。昭和2年此种趋向愈演愈烈，安藤正次做了令人瞩目的发言。“标准语并非现实的语言。标准语是我们理想中的语言，它是以现实中的东京话之外的语言为基础，在进行雕琢加工之后的理想的语言。”现实中的东京话并非标准语，这一说法令许多地方的人听来悦耳。“标准语是理想的日本语”这一观点，在昭和战败至今的20年间（本文写作年），获得了学术界的支持。
         但是，在学术界以外，“标准语并不实在”这种理想主义却未必行得通。因为这不太实际。例如，在教育界，在必须教孩子们语言的情况下，要等到理想的标准语诞生才开始教他们，这明显是不行的。因此，文部省选择了东京的语言中文雅的那部分，去除了欠缺品味的那部分，以此为一个语言体系，称作国语、日本语或者是标准语，并在教科书中使用。这并没有改变明治以来的做法。这种语言与报纸、杂志、小说等文体大体一致，因此在明治后普及全国，至少作为书面语的地位已经难以撼动。这可以称作“现实的标准语”，应该与学者所说的“理想的标准语”区别开来。
         在这种情势不断蔓延的大正末年，创建了NHK（日本放送协会，日本的CCTV）。当时之急是选择何种语言作为播送语言。这种情况与教育界的情况相似，不可能等到理想的标准语出现再进行播送。因此，选择了书面语体作为“放送用语”。也就是选择东京话中文雅的部分，让播音员传遍全国。这样，之前还是主要作为书面语而普及的“现实的标准语”可以作为口头语而被普及，这也是水到渠成之事。
         战后看来，这种“现实的标准语”受到日本各个角落的爱戴，成为了代表性的日本语。即使在对东京话持有最强对抗意识的关西地区，“现实的标准语”也渐渐渗透到了年轻人之间。战前，关西地区长大的人中，东京话的词汇、语法姑且不论，连会东京话音调的人好像也没有。战后，调查一下大阪的小学，可以看到成长于大阪城市中的孩子们之间，，在讨论除了家庭事情以外的事情时，使用流利的东京音调的人有不少，这不禁让人吃惊。事已至此，“现实的标准语”，不管它的实质多么相似于东京话，以相似东京话为理由而反对它是日本语的代表已经很难了。
         这样，后面就只是“标准语”的名字的问题了。作为“现实的标准语”的代替，使用了共通语这一词汇。本来，标准语也好，这个共通语也好，是相对于方言的名词。一旦使用了标准语一词，就会产生这种语感，即相对的方言就是不正确的、低微的语言，是要被统一消灭的东西。而使用了共通语一词，则方言是低微的语言这一涵义会消失，而且会有共通语是在公众场合使用的语言、方言是个人生活使用的语言，它们具有同等的价值这种色彩。从这一角度来看，共通语是较为令人满意的称谓而被一般人所接受。
         下面来观察一下东京话。东京位于关东平原的东部。因此——东京话是关东话的代表。你很可能想这么认为，但这不正确。稍微离开东京，看一下周边地区，可以发现，关东其他地方的语言不同于东京话。例如，关东地区广为使用的行くべえikubei、変えるべえkeirubei，在东京几乎没有这种用法。关东一带使用それでようsoredeyou、こうしてようkousiteyou等语气助词，东京基本不用。关东地区缺乏敬语表现，是不使用ですdesu、ますmasu体的地区，与此相对，东京使用desu、masu等敬语表现。    调查一下可以发现，东京话的郑重表现大体来源于关西。
         从发音来看，现在听一下千叶县和埼玉县东部的方言，倒可以说东京话的发音接近京阪话了。恐怕，江户的固有方言原本与京阪话不同，具有浓厚的乡土气息。因为受到了京阪话的影响才变成今天的样子。
         本来，东京的前身江户，是近世兴起的新兴都市，而并非只有关东人聚集而成的都市。随着三河（德川家康的老家）武士大举涌入，从东海道（从关西到关东之间的沿海）到近畿地区有很多人来此建设了市街。至今，东京还有三河屋、伊势屋、近江屋这样的店名，就是这个缘故。因此，江户方言也带上了不少关西话色彩。此外，从发音来看，现在的东京话里うu的音与那时不同，发音时嘴唇前突的趋势加强，接近于西日本的方言。东京话在音调发面与关西方言仍然有巨大的对立（我gug个人认为其实差异最大的应该是助词也就是很多语法的不同吧），但也是日本全国最为通用的、也可以说是诟病最少的方言了。
         从以上看来，与其说东京话是关东方言的一种，倒不如说是全国方言的一种更为妥当。可以说，东京话成为全国共通语，或许也是比较妥当的。

［ 本帖最后由 guglielmo 于 2009-11-08 20:28:00 编辑 ］

circa

3# guglielmo

沒著?太監貼?

guglielmo

今朝夜里向开始～～～

吴语越音

3# guglielmo

沒著?太監貼?
circa 发表于 2009-11-6 10:05 ↩️

太子講言話真是有味道。

guglielmo

预告：日本人方言意识1：共通语是优秀的语言吗？

碧云涛

支持原创帖

benojan

為啥不是吳語發帖

guglielmo

翻了搿点物事用了一个半钟头....弗好意思。假使用吴语输入法，以我目前水平，大概要用2~3搿钟头了