【观点】漢改為了普及教育——國民義務

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請各位漢改高手查一查, 你們眼前的教育普及如何做? 跟人家比起來怎樣? 一下子漢改了就馬上解決了教育普及問題了嗎? 把擺在眼前的不去真正動手解決, 卻閉門造車搞漢改, 改成了, 你們就成功了, 然後便縮回老窩去不管普及教育的事麼? 豈非本末倒置? 你們要跳下去推動教育, 自己開私塾教學生, 就像文革時候赤腳醫生的豪情壯志, 老中青一代帶一代, 下代又給上代反饋修正方向。(你們自己肚子裡還得要有墨水呢!)

下面文中提到「金門地區於民國五十二(即1963年)年接受蔣總統的指示試行九年至國民教育成效頗佳」, 金門位於福建夏門對出最近才800公尺(米meter; 建議用真正的中國名「公尺」)的幾個小島, 是國民政府反攻大陸的跳板。目前金夏之間已開始小三通,有機會可去看看防空洞。若對金門人熟悉, 大家會知道, 金門人是看不起台灣本島人的。金門人不但能力強, 教育水準好, 也多出外成功的名人。早年出外的, 大部份金門華僑都在汶箂(馬來西亞之東馬的沙巴州和砂朥越州北邊接壤的馬來小國, 盛產石油的小富國。))
注意: 下面文中的最後結語, 真是令人為之興歎。那苦果正是綠色文化大革命(「九年一貫教育政策」的教育改革)的結果, 應引以為鑒。

轉貼自: (為尊重作者原意, 原文百份之百照登, 所以一些政治敏感性字眼並未修改。)sinica即是台灣的最高學術研究機構，中央研究院。
http://saturn.ihp.sinica.edu.tw/~liutk/shih/essay/02.htm
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善弘：戰後教育政策的制定--以九年國民教育政策為例

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國立東華大學 歷史學系
指導老師：陳進金
題目：戰後教育政策之形成—以「九年國民教育政策」為例

一、 前言：

戰後國民政府遷台後，基於地方自治制度的成功推行，整體的社會經濟發展皆大有成長。因此當時實施的六年義務教育已經有感不足；在民國五十六年的國父紀念月會上，已故總統蔣介石就提出加速推行九年義務教育的計畫。所謂：「教育為百年大計」，透過九年國民教育的推行，不但能穩定國民政府遷台以來的政治情勢，更能透過教育進一步教育人民，以達到國家現代化的目標。近年來教育部積極推動教育改革，可視為對舊有教育制度的重新審查及調整，尤其「九年一貫教育政策」更是打破九年國教施行逾三十四年來「六三」學制的年級區隔；教科書開放以審定制取代國編本後，對於國民教育的教育內容多有所改變。基於此，研究九年國民教育便是對當前的教育制度推行的加以回顧，並可藉此歸納出教育政策沿革的方向，掌握台灣教育實施的來龍去脈。本文僅就一、前言，二、九年國民教育政策形成的時空背景，三、九年國民教育政策的實施準則，四、九年國民教育政策的實施過程以及五、結語五個部分來探討此影響台灣逾三十數載教育政策的形成。

二、 九年國教政策推行的時空背景：

台灣光復後，大陸地區淪陷，為適應社會環境之實際需要，教育上已經有所調整。然而施行已久的學制都沒有改變，流弊所及，已經導致社會的混亂，因此有識之士分提出了要改革學制的主張。對於國民義務教育亦提出了改革建議，例如：蔣建白便主張延長受教年限，他認為：「我國義務教育年限六年，目前已落人後，故準備延長九年，實為必要…」 。陳果夫則認為：「國民教育是建立國民基礎的教育，人人必受，時間四年或六年」， 蔣夢麟則認為：「當時的中小學教育多側重升學，事實上不能升學的學生反而居多」，因此主張改革學制。 常道直認為：「…中等教育開始之年齡較歐洲多數國家要晚二年，故畢業程度不能與之相比…」，因此主張改革學制。 而朱繪森則是以(一)世界潮流的趨勢。(二)我國國情的需要。(三)蔣中正先生的高瞻遠矚。三個方面來分析實施九年國民教育的背景，於第一點，他指出二戰後，世界各國競相延長國民義務教育年限。各國之所以相繼延長國民義務教育之年限，乃欲藉由國民教育之實施，達成國民之民族化、生活化、政治化、經濟化、社會化之教育目標。第二點方面，他指出至民國五十六年，我國國民小學學齡兒童之就學率已經高達百分之九十七點五二。依照聯合國教科文組織議定原則，凡是學齡兒童就學率達百分之七十以上之國家，即須考慮延長義務年限，因此，我國延長義務教育之年限是相當成熟的。第三點方面，由於金門地區於民國五十二年接受蔣總統的指示試行九年至國民教育成效頗佳 。遂之，全國起而加速推行九年義務教育的施行。

再者，民國五十六年，國民政府於台實施土地改革已經頗有成效。基於為了根本消除惡性補習的病根以及實現三民主義模範省的教育建設，保證「耕者有其田」與「平均地權」的成果能長久保留 ；因此，於同年的六月二十七日在總統府的國父紀念月會上，蔣介石發表了加速推動九年國民教育的訓示。而除了以上的目的，實施九年國教亦有其戰略目的，在閻振興的回憶中，他指出：「蔣公欲求富國強兵，非從教育著手不為功。時值以阿戰爭之後，其勝負之數，完全繫於國民所受教育程度之高低，能不令人警惕。因之，我國國民教育年限之延長，幾有刻不容緩之勢…」 ；而在黃杰的回憶中，實施九年國民教育，是為了要讓「惡性補習」成為歷史名詞，讓國小畢業學生一律免試進入國中就學，按社區分發就讀。

蔣介石於〈教育革新的注意事項演講稿〉上指出：「此次國民教育的延長，不僅須視為國民教育水準之提高與擴充，而尤應視為整個教育重建與革新之起點…」 ，因此。九年國教的推行就是要使教育成為生動活潑的教育，使此際遇成為知恥知病、求新求行之張本。以抿除舊有教育政策被人譏為「靜態的教育」的觀念。而教育部制定九年國民教育所依據的為國父孫中山所 制定的三民主義─倫理、民主、科學的教育思想，最根本的目的為實現國父民生主義的理想大計。

在隔年，九年國教實施的第一年，蔣介石在〈對國民教育九年至開始實施及國民中學開學典禮訓詞〉中提到：「此一國民教育之延長，不徒為國民教育水準之提高，實亦為整個教育教育革新的開端，特別是復興中華文化的起點…」。教育的目的不僅是要求提高知識，而是要提高公德，已造成現代國民的品格；故其先著，乃在求公德的實踐，知能的發揮，群己的辨別。

三、 九年國教政策的實施準則：

九年國民教育的推行分為國民小學以及國民中學兩個階段 ，將原本的國民學校改稱為國民小學；原本的初中，改稱為國民中學 ；而其課程是採取九年一貫的精神 。兩個階段所重視的教育準則、目標並不相同，茲於下概述：

(一) 國民小學教育：

國民小學教育應以倫理教育、生活教育為主，使其知食、衣、住、行如何合於禮義廉恥，以培養國民的良好禮儀；並以培育身心為第一，以維護學生之身心正常與健康。 國民小學的主要職能，在於統一民族文化，使全國國民具備共同的語言、文字、道德標準、建國理想，以期能一心一德，共同致力於三民主義新中國的建設。 國民小學的課程編訂，採六年一貫制，不再分為初級四年，以免重複。國民小學的教育目標，在於「國民道德的培養，身心健康的訓練，並授以生活必須的基本知識技能，而以發展健全人格，培育健全國民為實施中心」。

(二) 國民中學教育：

國民中學接受國民小學畢業生，其教育目標在於「繼續國民小學之基本教育，發展青年身心，陶融公民道德，灌輸民族文化，培育科學精神，實施職業陶冶，充實生活技能，以奠定其學習專業技能或繼續升學之基礎，並養成中擁愛國之健全國民」。 國民中學教育以思想教育、人格教育與職業教育為主，以啟發其立志向上、愛國自強之精神，並強調對國民之基本知識、民族文化之淵源，以及自由及法治、處世與接物之分際，職業技能與一般事務管理之學習，使其認識責任與義務，並能實踐不欺不妄之準則。 而對於國民教育後半段的惡性補習，應該事先預防，不再使補習惡風再次復燃。由上可見，國民中學之教育其實是注重職業技能的培育。早在民國十七年〈中國教育之改造報告書〉即認為：「我國之中等教育應重視職業教育…」。 當時由於初中的容量不足，助長國校的惡性補習風氣。普通中學課程專為升學而設，缺乏實用知識，不能升學者無一技之長，就業困難；而工職教育畢業生人數過少，根本無法適應工業發展的需求。 例如：黃杰在其回憶中便曾以民國五十五年美國雷士頓將軍來台創立電子公司，卻苦於員工知識水準不足，招不齊員工的窘境為例，說明當時職業教育訓練實為相當缺乏，阻礙到台灣的工業發展。 而國民中學的課程則是以民主化、生活化、綜合化、活動化、個別化為目標 。

四、 九年國民教育政策的實施過程。

九年國民教育政策經過蔣總統於國父紀念月會上的唱議後，隨即昭見教育部長閻振興、台灣省政府主席黃杰、台灣省教育廳長潘振球及台北市教育局長劉先雲，指示籌辦九年國民教育的有關事宜 。以下就從中央、省市兩方面的來探討九年國民教育政策的規劃實施過程。

(一) 中央方面：

民國五十六年七月六日，教育部部長潘振球，在行政院第一零二六次會議中，報告奉蔣總統指示自五十七年度起義務教育延長為九年。經政務委員陳雪屏研議後，成立了九年義務教育義務小組，負責籌畫一切。教育部也成立策劃小組，由次長鄧傳凱負責主持，積極進行實施方案的草擬工作 。七月十四日，教育部策劃小組即提出了「九年義務教育實施綱要草案」。七月十五日，行政院第一次小組會議，決議由教育部提出工作進度表，由財政部著急審核經費預算。此工作進度表共分(一)行政工作。(二)修訂法令。(三)修訂學制課程。(四)師資培養及供應。(五)督導工作。(六)研究工作。六個部分來進行九年國民教育工作的推行。同年八月三日，行政院第一零三零次會議上，就通過了「九年國民教育實施綱要草案」，決定制定「九年國民教育實施條例」。八月十五日行政院頒布了「九年國民教育實施綱要」，作為實施九年國民教育政策的法源依據。至此，中央方面對實施九年國民教育政策已經掌握初步的方向。

(二) 省市分面：

九年國民教育政策在省市方面的實施籌畫可以分台灣省以及台北市兩部分來探討。

首先，於台灣省的規劃工作部分。省政府主席在接奉蔣總統的指示後，即命教育廳、財政廳等有關單位著手籌畫，並與中央專案小組密切聯繫。隨後省政府將為實施志願就學方案所設的「策劃委員會」改為「台灣省九年國民教育推行委員會」，由黃杰任主任委員，另聘省政府委員譚嶽泉、秘書長徐鼐、主計處長劉紹志、省議會長謝東閔等十五人為委員，而以教育廳長潘振球為執行秘書 。此外，各縣市並成立推行委員會，負責各縣市九年國民教育教育的籌畫準備事宜。五十六年九月四日，省政府轉頒中央所訂的「九年國民教育實施綱要」，同時頒布台灣省各項實施要點。隨後訂頒「各縣市擬訂九年國民教育計畫內容大綱」、「各縣市擬定九年國民教育計畫疑義之說明事項」等，以利各縣市推動作業。在五十六年十一月十九日，台灣省國民教育推行委員會召開了第一次會議，審議、核定各縣市所擬定的各項計畫。五十七年三月二十三日，召開第二次會議。五十七年七月二日，又召開第三次會議。在此三次會議中，已經將台灣省地區實施九年國民教育政策的各項工作，做了嚴密的規劃。省政府並頒布「辦理九年教育準備工作進度表」，計分(一)劃分學區。(二)增設班級及增設學校。(三)輔導私立學校。(四)省辦公中，縣市辦初中。(五)省接辦縣市立職業學校。(六)師資訓練。(七)齊一初中水準。(八)初中校長甄選儲訓。(九)調整縣市教育行政機構及增加編制。(十)技藝訓練計畫。(十一)行政人員訓練。(十二)經費籌措計畫…等部份，來進行九年國民教育政策的籌畫。

在台北市部分。台北市由於在民國五十六年七月改制為直轄市，因此在推行九年國民教育政策的工作上與省政府是分開的，其中推行的困難度亦相對的提高。在當時出任第一任台北市教育局長劉先雲的回憶中，他指出當時市府推行九年國民教育的困難處，他說：「它(台北市)既要秉承中央的指示負責規劃之責，同時也要負執行之責，這就比較困難了…，好在台北市的幅員不大…」 。北市改制後，便由劉先雲出任了直轄市教育局的首任局長，並奉命於五十七年度開始，籌備九年國民教育。劉先雲到職後隨即成立「台北市九年國民教育推行委員會」，由市長高玉樹兼任主任委員。而市教育局為了使辦理九年國民教育的準備工作能夠盡善盡美，特別成立「實施國民九年教育研究輔導委員會」，以便集思廣益 。台北市亦訂定九年民教育的準備工作進度表，分(一)組織及計畫。(二)劃分學區。(三)增班級級及增設學校。(四)輔導私立學校。(五)國民中學入學人數調查及實施。(六)國民中學校長、教員之儲備及任用。(七)師資訓練。(八)其一國民中學水準…等八個部分， 依次堆行九年國民教育政策。

五、 結語。

九年國民教育施行至今已逾三十週年，三十幾年來的實施奠定了台灣國民教育的發展。而此政策可說是戰後國民政府撤台後所實施影響規模最大的教育政策。在閱讀過相關的書籍及資料後，得到幾點感想。第一、九年國民教育的推行，皆是以服膺國父所訂定的三民主義為依據，而以反攻復國為實施此政策的最高目標，可見當時台灣與中國(註: 指大陸)所處的局勢是相當敵對的；如今，兩岸關係已不復過去緊張，然而國民教育所依據的法源及政策卻如同三十年前一樣，多已不合時宜，早日加以調整、革新實為今日推行教育改革的主要目標。第二、很難想像一個影響全國的百年大計政策，能夠在蔣總統的面命指示下，迅速的在提出計畫後的第二年即施行於全國。或許一方面是基於全國皆有感於義務教育年限太短因而眾志成城積極推動此教育政策的產生。但一方面卻使我不禁會將此迅速之成效將目前所推行的「九年一貫教育政策」加以比較；九年國民教育政策在推行的過程中，反對的聲浪鮮少出現，而且中央與地方之間的分工良好，效率亦高。民眾之間的支持聲不疑於耳；然而，現今的九年一貫政策卻是被批評的一文不值，地方上民怨不斷，似乎沒有達到教育革新、改良舊有教育制度的目標。每當一遇問題，中央與地方便互相推卸責任，撇清關係；實是令人汗顏之處。九年國民教育帶給人民的是一個更美好的未來願景，人民知道經過九年的義務延長教育，將可以學習到更多的實用知識、技能。因此，在全民的共識下，九年國民教育政策很快的就付諸實行。反觀今日的教育改革，教育當局並沒有提出任何美好的願景給人民，朝令夕改的現象不斷出現，令人質疑教育當局是將「教育」視為兒戲，決策太過草率了，此點是值得深思之處。

參考書籍：
中國教育學會《國民教育與現代化》，台北，文景出版社。民66
中國教育學會主編《九年國民教育實施二十週年紀念文集》，台北，台灣書店，民77年。
司琦《九年國民教育》，台北，台灣商務印書館。民64年4月
汪知亭《台灣教育史料新編》，台北，台灣商務印書館。民67年4月
林本等《延長義務教育之研究》，台北，中華大典編印會。民57
孫邦正《國民教育論叢》，台北，台灣商務印書館。民57
教育部教育研究委員會《中國學制改革之研究》，台北，正中書局。民73
楊清國《金門教育史話》，台北，稻田出版社。民90年5月
雷國鼎《比較國民教育》，台北，三民書局。民67
何鳳嬌《九年國民教育資料彙編》，台北，國史館。民89年。

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為了識字一途, 要快! 效率! 甚麼都是圍繞這個主題。快是量, 那質要不要? 質是不能只講快就解決的。質要看方法的。教育只在識字一途麼?
依教育學家所說, 教育有五育: 德育、智育、群育、體育、美育。德育是道德教育, 教人有品德, 會做人, 目的自我的規範約束、禮儀, 做好人, 助人及心靈的提升, 這是文化的一種內涵; 排在第一表示至關重要。智育是知識教育, 提升智能, 技能, 目的在經濟。群育是群體教育, 學習一個人在一個群體中生活上應知的進退、行為; 人是群居的動物, 離群索居的人不能活得好; 群育其實是德育內一項特別分出來的; 目的是教導人在社會人群中生活, 與別人的相處融洽。體育是身體健康教育, 要有健康體魄就要運動(包括武術鍛煉), 袪病延年; 身心健康人才快樂, 心健康在德育, 身健康在體育; 身與心是互相影響的。美育是美學教育, 可謂是藝術人生, 怡情悅性, 提升人的生活品質; 人懂得欣賞, 不限定是美術作品, 轉而發揮在人生事務, 都用美的眼光去看, 困苦人生也會變成美麗的, 可說利用「唯心方法」去改變人的思維, 尋找美滿的人生; 德育的提升最高境界也不過如此。教育的內涵, 識字只不過是第一步而已, 但不是全部啊!

教育是有方法的, 看 :
http://www.cnbooks.com.cn/Article_Show.asp?ArticleID=3730
《中华汉字经》: 序言节选
  為了提高我國西部地區廣大農民的文化素質， 甘肅的李光偉、董亞玲等同志, 費數年之功編著了這套《中華漢字經》。書中共解釋了五千個漢字。為了使識字的過程生動、有趣、易記, 他們還繪制了1600幅插圖, 1070首歌謠。用這套書在甘肅天水進行掃盲, 取得了很好的效果。
  .....
  ...5000字, 己經超過了掃盲應該達到的指標; ....
http://news.xinhuanet.com/book/2005-07/25/content_3261960.htm  新华网
《中华汉字经》：许嘉璐序言节选
2005年07月25日 08:34:57　　来源：光明日报
文/许嘉璐
（责任编辑:李雪芹）  

為了識字便漢改, 是多麼錯誤的觀念!!!

中国大陸域外的港澳、台、海外華人, 從來都沒有因為漢字難學而有漢改的呼聲, 反倒是中華文化的發源地的大陸卻有這種怪異論調!  
大陸上的教學系統對學習的課程編排是: 未學中文方塊字卻先教abc, 這是漢字難學的最重要原因。你們把來自西方的音素概念灌輸給白紙一張的小孩, 這個對他將來學習的影響是很大的! 中文發音根本不是音素結構的, 錢玄同、瞿秋白之流由馬克思那裡借來了東方盲盧梭的三對應論謬論, 大嘆漢字是野蠻文字, 極盡貶低的能事, 完全與亡國滅種掛鈎, 流毒所佈引發恐慌。這兩者便是為「漢字難學」種下極大的心理障礙。一件你喜歡的事, 怎樣都是美麗的(像情人眼裡出西施); 一件你討厭的事, 說怎麼就是醜陋的(像仇人見面份外眼紅)。現在, 大陸上學中文字就給兩大因素搞到視漢字如仇人一般, 哪有不困難之理?
在台灣, 幼稚園(幼兒園)是教ㄅㄆㄇㄈ注音符號的, 香港、海外是甚麼音標都沒有教。看, 馬來西亞華文教育體系, 要學三種語文(華、英、巫(即馬來文))和其他一種中國方言(廣東人在福建人學校念書, 多學福建話; 福建人在廣東人學校念書, 多學廣東話), 共是三文四語。現在香港回歸, 則是二文三語(中文, 英文, 普通話, 英語, 廣東話)。我常說, 大陸是最幸福的, 因為有那麼多的大陸域外的華人給他做實驗, 但為何大陸的人就是不張開眼睛看一下外面的情況, 只是一味地閉門造車, 這是對的嗎?
看一下學注音符號的台灣小孩, 到二、三年級還有人用注音造句寫字。但在馬來西亞, 因為沒有這一道「方便」的好工具, 二、三年級學生, 不會用注音, 也只能乖乖地寫著方塊字。從來沒有說難, 倒反而是說英文、巫文(馬來文)難!
這樣互相比較, 就知道, 小孩第一次教育用甚麼方法很重要。從古到今就是一接觸便是方塊字, 看來馬來西亞華人是最符合古代傳統教學法的。

再來看英文的學習。台灣到了小學三年級才教英文, 而且到了六年級的英文, 跟馬來西亞華校的英文比起來, 仍算是很簡單的。由三年級到高中三, 台灣的英文課本都是用中文解釋英文的, 課本裡解釋的中文字往往比課文的英文字還多。到了高中三畢業。上大學是各專業科目的學系使用各自的英文版專業課本, 台灣大學生往往是為了英文而焦頭爛額, 拼音查字典; 專業的課程內容反而難不倒他們。寫出來的英文文句, 是中式英語英文。為甚麼? 問題就出在那英文課本是用中文來編寫的!
看馬來西亞華文教育。英文課本是完全的英文, 沒有任何的其他文字作解釋, 上課也是用該語文(英文)解釋, 華人子弟就查字典在課文邊作旁註。巫文(馬來文)也是這樣。華校生所用的英文課本和馬來文課本,跟英文學校(記得是1974便全部取消改作馬來文學校)和馬來文學校的課本是一樣的, 並沒有因為你是華人, 所以英文及馬來文的課本就要簡單一些。畢業了, 華校生就是比英校生和馬來學生多懂了華文, 英文和馬來文的程度, 在會話聽講方面會稍為遜色一些, 沒那麼流利(這是平時練習的機會問題), 但在讀、寫方面並未輸給別人。

學一個語文, 由小孩開始是最好的時機。小孩的腦力特色是記憶, 不是瞭解。漢字難記難寫是大人的意見, 尤其是大人文盲, 受到上述的兩股思想逆流在社會的流毒; 這些思維一旦給小孩子吸收了, 就變成了很大的心理障礙, 阻止了他們的學習、突破。「大人都說難, 我是子孩, 那更是難了。」
看來, 禮失求諸野! 請大陸、台灣向馬來西亞華人學習吧!

(論壇重開, 自「教育是有方法的, 看 :」起全掉資料了, 補回)

［ 本帖最后由 abcxyz1 于 2007-06-11 09:36:00 编辑 ］

宾德斋

文字改革、汉语拼音的网站众多：

１，中国语言文字（教育部）汉语拼音论坛；

２，汉字拼音化论坛；

３，汉字研究井田论坛；

４，语言文字网；

５，汉字拼音网；

６，汉语拼音与输入法论坛；

７，中国语言（汉字拼音）论坛；

８，人民网台北（台北决定使用汉语拼音２００１年６月１６日公布）；

９，华语桥（香港）；

１０，美洲中国文改会论坛。

搜索“汉语拼音”　网站　不计其数。

宾德斋

拼音汉字　必然成功！

一,汉字改革　已久
　１，改革：　象形字、甲骨文、篆体字、繁体字……
　２，注音。请看：字典、一些图书……
　３，按《汉语拼音方案》使用的拼音字。请看：报刊、电视、儿童书、一些牌照……　　
二，汉字拼音　必然
　拼音汉字，国家的号召！
　拼音汉字，利国利民！更利于汉字走向全世界！
三，方块汉字　三多　五难
　三多：笔画多，字数多，读音多。
　五难：难认，难读，难写，难记，难用。
四, 拼音汉字 五好

五好: 好认，好读，好写，好记，好用。

拼音汉字　必然成功！

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宾德斋

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请看：《汉语拼音字头 字典》 (宾氏字典)一目了然。

请热心人大力支持！大力推广！促进汉字拼音化！

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请看：语言文字网 http://www.yywzw.com/bin/

汉字拼音网 http://bin.yywzw.com

abcxyz1

真是沒有意義的回應啊, 好像那老掉牙的「三民主義萬歲」, 「共產主義萬歲」, 「吾皇萬歲」等口號一樣, 完全沒有實質內容。

堅持己見是人的意志的表現, 但也要和現實相符, 不妨把目光放諸全世界, 別人可以的為何我不可; 我的需求不能滿足是因為我要求太過, 還是現實條件不足, 還是根本方法不對, 或方向錯誤。(方法是戰術, 方向是戰略, 別搞混了)所謂真理也不過是個真實狀況的語文表達, 現實呈現眼前之時, 有人因現實與以往所得思維、夢想、理想不相合而不能接受, 但世界並不因為個人思維上的認為不合理而有所改變。能存在於現實的就是合理, 認為不合理是個人思維上的不夠全面, 因為人的思維特點是一條直線, 這是受限於時間的單向流動, 及空間接觸受限於咫尺。電腦及電視通訊雖擴展了我們的視野, 但眼觀電視目睹外國戰事, 身不在其中, 沒有臨場感更沒有親身體驗, 也還是紙上談兵, 不會使我們與戰爭現場的人有同一種思維。但是, 這不能肯定說, 戰爭現實不存在悲痛、哀傷。人會偏執就是會作過濾性的篩選自己所喜愛的消息, 再是耳聰目明, 只要一經心靈上的人為篩選, 耳聰目明的程度會馬上打折。

［ 本帖最后由 abcxyz1 于 2006-04-27 13:27:55 编辑 ］