【讨论】殷墟成为中国第33处世界遗产

胡敬禹

来源：中国新闻网 胡珂

   记者从安阳市获悉，在立陶宛首都维尔纽斯召开的联合国教科文组织第30届世界遗产委员会获准安阳殷墟作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。安阳殷墟也因此成为继四川大熊猫栖息地之后中国的第33处世界遗产。

   据在立陶宛参会的安阳市委书记靳绥东介绍，安阳殷墟“申遗”是此次大会通过的最顺利的一地，经过简短讨论，21个成员国代表一致通过，整个过程只用了6分钟。

   安阳殷墟是中国第一个有文字记载并经甲骨文及考古发掘证实的商代晚期都城遗址，以其重要的历史、文化、科学和艺术价值，成为人类文明进程中一个重要的里程碑。殷墟申报世界文化遗产，将更加有利于保护这一人类珍贵的历史文化遗产。

   2001年4月，受洛阳龙门石窟申报世界文化遗产成功的鼓舞，安阳市政府启动了“一申四创”工程。5月20日，河南省政府成立了殷墟申报世界文化遗产工作领导小组。获悉安阳殷墟将申报世界文化遗产的消息后，国际古迹遗址理事会中国委员会秘书长、著名世界文化遗产评估专家郭旃，到安阳进行实地考察并表示：殷墟完全符合申报世界文化遗产的条件。

   申报文本是联合国评价殷墟文化遗产价值的依据。殷墟在确定申遗后，文本编制工作很快启动，于2002年1月20日送到联合国，得到了国际古迹理事会官员亨利·克利尔的高度评价：安阳的文本是最好的！

   2005年7月，在南非召开的第29届世界遗产大会上，安阳殷墟被列为2006年第30届世界遗产大会中国唯一的审议项目。

   2005年9月26日，受联合国教科文组织委托，国际古迹遗址理事会韩国籍专家金秉模教授抵达安阳。在对殷墟宫殿宗庙遗址、王陵遗址及周边地区进行了考察后，他称赞殷墟为“第二个古埃及”。
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胡敬禹

河南殷墟申遗始末

核心提示：7月12晚10时，漫步在河南安阳街头，到处是飘扬的彩旗，人们谈论的多是殷墟申遗的话题。《郑州晚报》记者在采访中得知，殷墟在5年的申遗道路上，走得并不是一帆风顺，而是遭遇到多次挫折———因为世界遗产申报名额上的改变，安阳殷墟申报评审被延期；进入2006年，殷墟申遗进入最后时刻，联合国教科文组织又要求中国 对殷墟的文本进行补充。

　　编制文本遭遇资料难题 　

　　殷墟申报世界遗产工作是2001年4月被列入安阳政府议程的，截止到现在已经有5年多时间，但酝酿这项工作，从上个世纪90年代就开始了。

　　1999年8月，中国社会科学院、中国殷商文化学会、香港中文大学中国文化研究所、原安阳师范专科学校、安阳市人民政府等单位，在安阳市联合举办了“纪念甲骨文发现100年国际学术研讨会”，在这次会议上，许多专家和学者都提出了殷墟申报世界文化遗产的建议。这一建议得到了国家文物局的高度重视，很快把殷墟列入了向联合国申报世界文化遗产预备项目清单。

　　2001年4月，受龙门石窟申报世界文化遗产成功的鼓舞，在安阳市政府召开的第70次政府常务会议上，殷墟申报世界文化遗产名录工作被正式列入政府议程，殷墟申遗正式启动。

　　在殷墟申遗工作中，面临的第一个问题是殷墟申报文本的编写，申报文本作为我国政府为殷墟申报世界文化遗产名录而报送联合国教科文组织的正式文本，是联合国评价殷墟文化遗产价值的依据。 安阳市文化局有关负责人介绍，殷墟的发掘整理开始于1928年，当时参与发掘研究和整理资料的专家有许多来自国民党中央研究院历史语言研究所。在新中国成立前夕，这些珍贵的历史资料和文献被运到了台湾。获得这些资料就成了能否编出水平较高文本的关键。 如何才能获得文本编制所需要的这些资料呢？安阳市文化局尝试着与台湾“河南老乡会”的高安泽取得了联系，高安泽得知情况后非常热心，2001年8月28日，殷墟申报世界文化遗产办公室向台湾“中央研究院历史语言研究所”发出正式求助信函。求助信函发出后的第7天，台湾“中央研究院历史语言研究所时务室”的叶陶静小姐便回了信，表示殷墟“申遗”是中华民族的共同荣耀，将尽力协助。不久，编制文本所需的图片就邮寄到了安阳。 在台湾同胞的帮助下，用中文和英文两种文字编制的殷墟申报文本很快完成，并于2002年1月20日报送到了联合国，得到了国际古迹理事会官员亨利·克利尔极好的评价———“安阳的文本是最好的”。

　　全民捐款解决殷墟环境整治资金 　

　　在殷墟申报之前，殷墟周围的环境不容乐观，出入殷墟的必经之路安钢大道整日有大货车和拉煤车呼啸而过，沿街墙面脏乱不堪。殷墟周边小屯村、花园庄等村的民房和庄稼地包围了殷墟宫殿宗庙遗址，与文化遗址的景观极不相称。从殷墟宫殿宗庙遗址通往王陵遗址的道路也不通畅，而且多年失修。 于是殷墟周围的环境保护便成了殷墟“申遗”需要解决的另一个问题。在安阳市郊区的3个乡镇、6个村委会、137户村民、近百家镇企业都需要拆迁和异地安置，需要大量资金，但按照安阳市的财力，存在很大缺口。 为了保证殷墟申遗的顺利进行，2002年2月23日安阳市政府发出《关于动员全社会为殷墟申报世界文化遗产捐资的倡议书》，号召全体市民贡献自己的一份力量。《倡议书》发出的第二天，正在出席安阳“两会”的安阳市四大班子领导，聚集在安阳市中原宾馆综合楼三楼会议室，举行了“市领导为殷墟申报世界文化遗产捐款仪式”。安阳市委书记靳绥东当场表示，领导率先带头捐款，意在为全社会做个表率，以在全市进一步掀起人人为殷墟“申遗”捐资出力、多作贡献的热潮，将“申遗”化为鼓劲加油、凝聚人心的全民自觉行动。 而市民的捐款热情也一浪高过一浪。安阳市一位政府工作人员昨日告诉本报记者，在那次捐款活动中，他捐出了200元，“当时捐款的人非常多，人们那种高涨的热情在以往多次捐款活动中从未出现过，因为大家感觉到殷墟申遗与自己生活的城市、与自己的生活密切相关”。 捐款活动持续一个多月，安阳市申遗办共收到群众捐款1900多万元，有力地推动了殷墟申遗的环境整治工作。

　　名额受限申遗被迫推迟 　

　　在完成文本编制、周边环境整治后，2002年6月24日，时任安阳市委书记、市人大常委会主任的方晓宇及有关部门负责人作为中华人民共和国代表团成员参加了联合国教科文组织世界遗产委员会在匈牙利首都布达佩斯举行的第26届年会。 会议期间，安阳方面与世界遗产委员会国际古遗址理事会主席马克先生、秘书长让·路易·鲁宾锡先生，以及中国驻联合国教科文组织大使张学忠、中国国家文物局文保司司长杨志军等有关人士进行了广泛接触。出席会议的安阳相关负责人信心十足，但意外发生了。 因世界范围内“申遗热”的兴起，为照顾到更多的中小国家，在这次年会上，委员会对申报项目的审批事宜进行了重大改革，主要是对一国多个项目进行限制，规定一般每个国家每年审议不超过一个项目。 因这项改革，我国申报的项目进入世界遗产名录的速度被延缓，国内竞争也更趋激烈，殷墟获得批准的时间被迫向后推迟。

　　2002年6月，为了配合殷墟申报世界文化遗产名录工作，中国社会科学院考古研究所安阳工作队开始对安阳殷墟小屯村进行发掘，除出土大量甲骨外，还首次发现了一个重达9.5公斤的商代铜块，并在殷墟宫殿区内发现了迄今所知殉人最多的祭祀坑。这些重大发现为甲骨文与商史研究又增添了新的资料。

　　过关斩将成国内唯一文化遗产候选 　

　　2005年3月，殷墟博物馆破土动工，作为中国政府2006年申报世界遗产的唯一项目，安阳市政府加快完成各项申报筹备工作，为迎接联合国世界遗产专家8月份的正式验收作最后冲刺。 自2001年正式启动殷墟申报世界文化遗产名录工作开始，安阳市政府已完成了申报文本的编制工作，制定了殷墟保护专项法规，对殷墟环境进行了大规模的治理，在2002年遭遇世界遗产委员会规则变化之后，2005年3月，联合国教科文组织世界遗产委员会通过了殷墟申报项目审查，把殷墟作为2006年中国唯一的申报世界文化遗产名录项目列入审议日程。而在此阶段，有1/3国家的申报项目被淘汰。

　　随后，为迎接联合国专家的实地考察，以及联合国世界遗产委员会的最后表决，殷墟申遗的准备工作进入攻坚阶段：2005年3月16日，殷墟申报世界文化遗产名录工作的重点建设工程殷墟博物馆在殷墟博物苑内奠基开工。

　　此后不久，中国安阳商代遗址、四川大熊猫栖息地分别申报成为世界文化和自然遗产的候选项目，2005年9月26日，受联合国教科文组织委托，国际古迹遗址理事会(ICO-MOS)韩国籍专家金秉模教授抵达安阳，对殷墟入选世界文化遗产名录进行为期3天的正式考察。金秉模听取了有关殷墟“申遗”的报告，对殷墟宫殿宗庙遗址、王陵遗址及周边地区进行了考察，殷墟通过了在第30届世界文化遗产年会上审议表决前的最后一次大考。

　　最后时刻又让补充文本 　

　　2006年1月15日，国际古迹遗址理事会组织在法国巴黎召开会议，准备提交联合国第30届世界文化遗产大会的28个国家的文本中，有16个在初步审查中被退回，包括殷墟文本在内的12个文本被保留，但殷墟文本被要求重新补充。安阳市政府对此要求丝毫不敢懈怠，积极准备文本补充工作。

　　当时参加会议的安阳市政府副秘书长、安阳市文化局局长李阳生事后在接受媒体采访时仍然感慨不已：接到补充文本的通知后，10多位同志非常紧张，经多方面努力，在最快的时间内又递交了补充文本，“申遗工作虽然很苦，很累，但累得值啊！因为我们是在为民族请命，为500多万安阳人民请命。这才是我个人的最大感受。”

　　今年3月21日，安阳市副市长朱明和市政府副秘书长、市文化局局长李阳生等受国家文物局委托，在法国巴黎向世界遗产中心递交了关于殷墟价值、真实性、完整性和保护管理的补充文本，国际古迹遗址理事会组织的专家们对此非常满意。

　　至此，殷墟申遗完成了接受第30届世界文化遗产大会审议前的所有准备工作。(郑州晚报记者　张锡磊 宋振科)

胡敬禹

5万殷墟文物流失海外

   新华网河南频道7月13日电（新华社记者　刘畅　桂娟 喻菲）联合国教科文组织第３０届世界遗产委员会会议１２日审议通过，将中国的殷墟列为世界文化遗产。然而来自中国的一项最新调查显示，在过去百余年间，殷墟至少有５万余件文物通过劫掠等渠道流失海外。

   这个数字是中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根根据１０余年的调查研究推算出来的。

   唐际根说：“殷墟自２０世纪初被发现以来，其出土的文物就不断流失海外。”

   他说，２０世纪初，外国传教士、探险家等从安阳小屯附近居民手中廉价骗购大量殷墟文物，并将其偷运回自己的国家；而在历次外来侵略战争中，殷墟文物更是大规模流失。”

   据他统计，目前，海外至少有８０多家博物馆、基金会、拍卖行和私人机构藏有殷墟文物，包括珍贵的甲骨、青铜器、玉器、骨器、陶器、石器等。

   唐际根说，藏有殷墟文物最多的国家有日本、加拿大、美国、英国、德国、法国、俄罗斯、瑞典等。

   １９３７年侵华日军占领安阳后多次掠夺殷墟，所得文物全部运回日本。“目前仅日本收藏的甲骨就有１万余片。”唐际根说。

   中国国家文物局博物馆司副司长李培松１２日在接受本社记者电话采访时说：“我们不会放弃根据国际公约索回非法流失海外殷墟文物的权利。”

   “联合国早已用国际公约的形式确认了‘战争期间掠夺文物’的归还原则，但文物流失受益国的暧昧态度成为履行公约的最大障碍。”李培松说。

   位于中国河南省安阳市境内的殷墟，是公元前１４世纪至公元前１１世纪世界青铜文明的重要代表。殷墟出土的甲骨文证实了文献中记载的中国商代晚期都城的存在。

   国际古迹遗址理事会对殷墟的评估认为，殷墟甲骨文是世界四大古文字之一；殷墟出土的各种青铜器制作精美、用途广泛，是不可多得的艺术珍品；殷墟突出的价值堪与埃及、巴比伦和印度的古代文明媲美。

   唐际根说：“日本根津美术馆收藏的三方盉、加拿大皇家博物馆藏的刻辞骨匕、美国芝加哥艺术研究所收藏的骨尺等，都成为殷墟文化乃至中华文化的象征。”

   他强调说，５万余件“只是保守的估计”，由于藏有中国文物的单位或个人大都没有悉数公布他们的收藏，因此对于殷墟文物流失海外的具体数据很难作出准确统计。

   据统计，殷墟自１９２８年开始考古发掘以来，出土甲骨约１５万片，玉器２６００余件，青铜器６０００件左右，加上石器、骨器、竹木器、漆器、皮革制品、纺织品等，重要及完整的文物至少有数十万件。

   中国国家文物局官员还表示，尚有不知数目的殷墟文物埋藏地下，如无特殊原因，政府部门将不会考虑继续发掘。（完）

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中柱盘龙盂

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尊彝奇珍——玉簋

后“申遗”时代的殷墟生存
新闻日期： 2006-7-13 15:08:37  

   申遗成功，并非意味着对文化遗址的保护就此为止。从某种意义上来说，申遗是为了更好的保护，这也是联合国教科文组织批准的初衷。如果殷墟申报成功，它依然面临着与周边居民和地区经济发展的冲突，在继续保护遗址和发展当地经济发展的博弈中，殷墟该何去何从？殷墟应该怎样反思国内某些申遗成功项目的过度开发？

   ●小屯村村民的忧思

   一阵凉风吹来，何大爷停住了手中的蒲扇，惬意地享受着，明亮的路灯照在他的脸上。“以前可没有这么舒服的凉快场所，那时候天一黑，这里漆黑一片，我们只能坐在自家门前凉快一会儿。”何大爷说。

   7月11日晚上9时，殷墟博物苑门前一派喧嚣，博物苑附近小屯村、花园村的村民拥到殷墟博物苑门前的路灯下，三三两两地围坐在一起谈天、下棋和打牌。

   “明天就要出结果了，猜猜会怎么样？”村民们见面寒暄时，总会不由自主地问上一句。何大爷说，作为小屯村村民，与殷墟博物苑一墙之隔的优势，让他们对殷墟遗址申报世界文化遗产的成功充满期待，“从申报开始，来这里的游客越来越多，村里不少人开了商店、饭店和旅游纪念品店，我们也想从申遗中沾点光”。

   一个流传已久的消息是，申报成功后，小屯村将被搬迁走，他们新的居住地将是安阳市体育馆附近的安置小区。小屯村，这个上世纪初因发现甲骨文而闻名世界的小村庄，从某种程度上来说，已经成为殷墟的某种象征。对于小屯村居民来说，可谓感情复杂。上个世纪初，不少村民因挖卖甲骨文、青铜器等而发财，随后不少村民又见证了殷墟由被大肆掠夺到逐渐有序保护的历史，80多岁的何大爷几乎见证了整个过程。“我在这里活着，就是历史！”何大爷说。

   “我们支持殷墟建设，但我们也希望从支持中获得回报。”一位村民直白地说。他所说的回报就是，能从申报成功带动的旅游收入中分得一杯羹，他们可以做些小生意。但搬走以后显然要困难一些。

   7月11日，记者从安阳市文物局局长段振美处证实，搬走的只有花园村，小屯村只是进行改造。

   ●申遗与发展的二元冲突

   “在殷墟申遗过程中，经济建设和文物保护是一对矛盾，也是一个十分复杂的问题。”安阳市文物局局长段振美介绍。

   为了给殷墟创造一个良好的周边环境，安阳市对殷墟遗址周边的地区进行了大规模的整治，从2001年5月开始到2004年，一共投入1亿多元对周围的村庄、厂矿进行了整治，搬迁688户居民和国有企业、乡镇企业、商业门店等，拆迁了21万平方米的建筑，使得殷墟博物苑由原来的100多亩扩展到400多亩，而王陵遗址也由原来的十几亩扩展到200多亩，使整个重点申报区域扩展到600多亩。另外还整修了20公里的河道和道路，绿化了19.7万平方米的景区。在此过程中，大型企业安钢的发展规模也受到了限制，并被要求投入上千万元进行改造，其厂区东部也将采取整体搬迁的方式进行治理。

   “这些企业都是我们经济发展的重要力量，搬迁对我们影响很大。”当地一位政府官员抱怨说。不过这位官员承认，通过这些大规模的治理，境内的环境的确得到了彻底的改变，居民和企业职工对殷墟遗址保护的意识确实提高了一大截。

   ●六年之痒下的保护困境

   随着殷墟申遗的深入，经济建设和保护文物的矛盾将越来越突出，要从根本上来解决，现在确实存在着不少的困境。因此有人担心，在殷墟申报世界文化遗产成功以后，是否会因经济发展的压力而在文物保护上止步不前？

   这种疑问是现实的，这与殷墟遗址目前的困境有关。殷墟遗址保护最大的困境就是离市区只有几公里，处于城乡接合部的农业区，牵扯到殷都区和北关区两个区30个自然村庄，还分布着机关事业单位和包括安钢、豫北纱厂等在内的不少企业，生活人口有三四万人。

   “我们下一步还会大力进行治理。”段振美说，按照规划，殷墟遗址的建设投入将达到3亿多元，进一步完善景区各项指标。

   “殷墟申报成功以后，可以利用联合国教科文组织提供的资金和设备进行进一步的建设，并使自己的管理跟国际接轨，也许会有利于解决发展经济与保护文物的矛盾。”段局长说。

   ●合理开发下的市场期待

   一个必须面对的现实是，一些地方拿到世界文化遗产的桂冠之后，不加珍惜，过度开发，乃至肆意破坏，令世界文化遗产委员会频频发出警告。就拿联合国遗产委员会对中国发出的警告来说，张家界武陵源因景区商品化遭联合国遗产委员会警告，黄山、泰山景区也步其后尘。殷墟遗址会不会因过度开发而步其后尘？

   从殷墟的门票收入来说，从申报世界文化遗产开始到现在，殷墟遗址的门票收入每年都在大幅上涨，申报前每年收入不到100万元，申报后立即上升到200多万元，现在已经上涨到500万元。很显然，安阳市相关部门希望通过申报世界文化遗产带动旅游发展的设想初步得到实现。但500万元相对于已经投入的2亿元资金来说，相差甚远。

   据介绍，殷墟申报世界文化遗产所需资金主要来自国家和省市政府的投资、社会捐助和殷墟遗址的贷款。其中政府财政投资占70%，社会捐助占10%，而殷墟自己的贷款只占20%。

   殷墟博物苑一位负责人认为，殷墟遗址不同于龙门石窟，龙门石窟属于地上建筑，可观赏性比较强，收入相对比较多，申报前就有不少的门票收入。而殷墟遗址基本在地下，可视性不强，本身更注重文化的内涵，游客不会像去龙门的那么多，所以以政府投资为主，这样对于殷墟遗址来说，不会有太大的负担。

   联合国教科文组织北京办事处文化项目专员木卡拉先生接受媒体采访时说：“遗产的保护与开发既是相辅相成的，又是相互矛盾的，但遗产的不可再生性决定了自始至终都必须把保护放在第一位，我们安阳会做到这一点的。”来源：东方今报  记者 李长需

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龙角人面青铜灯


商代的排水管道


兽形觥

安阳：申遗5年 不悔两亿

【核心提示】

    回首5年漫长的申遗之路，让人唏嘘。5年来，安阳相继举办了4届殷商文化节，先后投入2亿元人民币，拆迁了众多企业、工矿，用安阳市委书记靳绥东的话说，为保护好殷墟，安阳在经济利益方面做出了巨大的牺牲。然而对于所付出的这一切，安阳人认为是值得的：毕竟，地球上只有一个殷墟！殷墟不仅属于河南、中国，也是属于全世界的。

    ●世界文化遗产

    殷墟理应占有一席之地

    “具有这样地位的殷墟，理应在世界文化遗产中占有一席之地。”7日中午，曾全程参与申报文本编撰的安阳市文物局副研究员孔德铭说。

    殷墟申遗之路，可以追溯到上个世纪末。1999年，在由中国社会科学院等单位联合举办的“纪念甲骨文发现100周年国际学术研讨会”上，国家文物局正式把殷墟列入国家向联合国申报世界文化遗产预备项目清单。

    2001年7月，由中国社会科学院主办的权威考古学刊物《考古》杂志，8个国家级文物考古机构，28个省、直辖市、自治区和香港特别行政区的文物考古机构等众多单位共同评选的“中国20世纪100项考古大发现”结果揭晓，安阳殷墟以最高票名列百项之首。

    ●申遗正式启动

    安阳的文本是最好的！

    2001年4月，受龙门石窟申报世界文化遗产成功的鼓舞，安阳市政府启动了“一申四创”工程。5月20日，河南省政府成立了殷墟申报世界文化遗产工作领导小组。获悉安阳殷墟将申报世界文化遗产的消息后，国际古迹遗址理事会中国委员会秘书长、著名世界文化遗产评估专家郭旃，到安阳进行实地考察并表示：殷墟完全符合申报世界文化遗产的条件。

    申报文本是联合国评价殷墟文化遗产价值的依据。殷墟在确定申遗后，文本编制工作很快启动，于2002年1月20日送到联合国，得到了国际古迹理事会官员亨利·克利尔的高度评价：安阳的文本是最好的！
    ●“游戏”规则改变

    申遗过程小遇“寒流”

    因世界范围内申报热的兴起，2002年6月，在匈牙利首都布达佩斯举行的世界文化遗产第26届年会决定，以后每年每个国家只能申报一项。“游戏”规则的改变，推迟了殷墟进入世界文化遗产名录的进程，但并没有改变安阳人民的热情。

    当年7月31日，国家文物局局长张文彬一行，在副省长贾连朝、省文物局局长常俭传等人的陪同下，到安阳考察了殷墟申报世界文化遗产工作。张文彬表示，安阳要按照既定目标，继续把殷墟申报的环境治理和文物、遗址展示等工作做细做好，早日进入世界遗产名录。

    ●考古重大突破

    “国之重器”回家省亲

    2002年6月，商代城墙遗址洹北商城的发现，成为殷墟考古的重大突破。中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根博士表示，它是迄今为止殷商考古所发现的建筑面积最大的宫殿基址，在考古史上具有划时代的意义。

    2005年3月16日，殷墟申报世界文化遗产工作的重点建设工程——殷墟博物馆的奠基暨开工仪式在殷墟博物苑举行，并于9月25日开馆。

    2005年9月18日，安阳市与国家博物馆签订了借展协议，离开故土殷墟59年的“国之重器”司母戊大方鼎终回故乡，在殷墟博物苑与世人见面。

    ●媲美“古埃及”

    国际专家抵安考察

    2005年7月，在南非召开的第29届世界遗产大会上，安阳殷墟被列为2006年第30届世界遗产大会中国唯一的审议项目。

    2005年9月26日，受联合国教科文组织委托，国际古迹遗址理事会韩国籍专家金秉模教授抵达安阳。在对殷墟宫殿宗庙遗址、王陵遗址及周边地区进行了考察后，他称赞殷墟为“第二个古埃及”。

    今年1月15日，国际古迹遗址理事会在法国巴黎召开会议。经过初步审查，准备提交联合国第30届遗产大会的28个国家的文本中，有16个被退回，仅有包括殷墟文本在内的12个文本被保留，但殷墟文本还需要补充。

    3月21日，安阳市副市长朱明等有关领导，受国家文物局委托，在法国巴黎向世界遗产中心递交了关于殷墟价值、真实性、完整性和保护管理的补充文本。

    5年申遗给安阳带来什么

    申遗，它能给安阳带来什么？也许每个人都有着自己的答案。但是申遗给安阳带来的环境变化，几乎每个安阳人都深有体会。

    5年前，殷墟南侧大约１公里的安钢大道，是著名的“污染重灾区”。申遗启动以后，安阳市为整治殷墟周边环境，仅拆迁一项就投入了一个亿，通往殷墟的沿途也按照“突出古味，恢复原貌”的绿化方案进行了整修。

    “今非昔比了！”在此长期做生意的郭先生目睹了它渐渐走向漂亮、繁华的过程。

    在殷墟申遗的几年里，安阳市旅游产业发展迅速，游客增长迅猛。2005年，安阳市共投资近1.6亿元用于旅游资源和旅游基础设施建设，接待国内旅游者近千万人次，比前年增长了近30％。在今年“五一”黄金周期间，安阳市着实“赚”了一笔：实现旅游总收入2.82亿元。

    “殷墟申遗的成功，标志着我国又一处古代重要遗址得到了国际上的承认。”郑州大学历史与考古系教授张国硕认为，殷墟申遗的成功，可以给安阳带来十分明显的经济、社会效益。此外，河南省还可以在省内打造一条南起郑州，北到安阳的“商代文化旅游带”。而郑州商城遗址、新乡牧野古战场、卫辉比干墓、淇县朝歌、汤阴羑里城、安阳殷墟都在一条线上，如果这些景点串在一起，其影响力不容小觑。申遗成功后，安阳市还应当借助殷墟申遗的东风，将旅游业进一步做大做强。 来源：东方今报  今报记者 张波

胡敬禹

司母戊大方鼎当年发现者讲述国宝劫难经历



　　9月19日，阔别故乡59年的青铜之冠、中国国家博物馆镇馆之宝——司母戊大方鼎回到家乡安阳省亲。

　　9月18日下午，记者来到武官村村民吴培文家里，85岁高龄的吴培文——当年发现、挖掘司母戊大方鼎的42名村民惟一幸存者，当今世上司母戊大方鼎发掘过程的唯一见证者，在这个特殊的历史时刻，打开了66年前的记忆之门——

   发现——村民结伙儿在田地里挖"宝"，贱价卖给时常在这一带转悠的古董商，不小心挖出了“青铜大炉”

　　武官村是距安阳市区3公里的一个小村庄，这里先后发掘出了上千座墓葬，还有十几座王公大墓。吴培文老人住在武官村289号一个朴素的小院里，当年这座小院落前后通街，是他父亲留下的家产。

　　当年，安阳小屯一带发现大量甲骨文以后，前民国政府曾经组织过大规模的发掘。1937年之后，由于日本鬼子的侵占，发掘工作被迫停止了。鬼子一来，村民真是度日如年。人饿得没办法，只好结伙儿在田地里挖"宝"，贱价卖给时常在这一带转悠的古董商。

　　1939年3月初的一天，吴培文的叔伯哥哥吴希增(已过世)漫无目的地在野地里“探宝”。挖宝有挖宝的门道，什么是生土，什么是熟土有讲究。探杆碰到铁、铜或者玉石，带出来的土颜色不同，“老江湖”一看便知。接了两根杆，打到13米深的时候，已经打到水脉了，突然，探杆触到了硬东西，拔出来一看，探杆卷了，探杆头上带上来些许铜锈。

　　“有宝物！”吴希增收拾工具悄悄回村找到吴培文。一商量，决定找几个人，夜里偷偷挖。当天晚上，吴培文他们找来了十七八个棒小伙子，黑灯瞎火地开始了挖掘。按吴希增白天所做的标记，挖出了一个大土坑，然后继续朝下挖。终于，宝物露出来了，借着昏暗的烛光，仔细一观察，坑底躺着一个巨大的青铜炉样的东西。大家七手八脚地向四周破土，尽量扩大土坑，宝物终于揭开了"面纱"。此时天边开始发亮，不能再干下去了。他们只好填回一些浮土，又用柴草盖住洞口，约定次日晚上接着干。

　　出土——换上新的绳子，用了三匹牲口，忙活了一夜，这鼎终于得见天日

　　第二天晚上，他们多叫了一些人来，队伍扩大到42人。开始，一部分人在扩大洞口，另一部分人找来3根粗粗的圆木，交叉着支到洞口上，这在当地叫"叉抽"。找了一个浇水的辘轳作滑轮，又拿一条粗绳子从滑轮上面拉过来，直通洞底，成了稳固的提升架。洞下面空间小，只能站两三个人。地面上一个人喊着号子，套上两匹牲口，人也一起帮衬着，一起使劲往上拽，洞底下的人用撬杠撬……"大炉"终于缓缓地上升了。稍微挪动一点，上面有人往下扔土，洞下面的人马上再往"大炉"下面垫土。然后，上面号子一喊，大家憋住气猛地一拉，"大炉"又上升了几厘米。如此往复，大鼎一点点提升。

　　不过消息还是让武官村所属的第十区区公所知道了。区公所的头头来了，说都是乡里乡亲的，要派一个排保护大家。当然，这一个排的人都要"算股"了。于是，大坑周围，每50米远就设一个岗。

　　整整折腾了一夜，"大炉"才上升了六七米。天将亮的时候，只听到"啪"的一声，绳子断了！由于一层层地垫土，所以，对洞下面的人并没有造成伤害。绳子断了，只好歇息了。直到第三天夜里，他们又换上新的绳子，用了三匹牲口，忙活了一夜，这鼎终于得见天日。紧接着，就是秘密把鼎运回村里，暂时埋藏到吴培文家院里一个粪堆下面，上面用柴草伪装好。

　　刚刚过去十几天，大家的心还没有放下来就出事了。村里有人走漏了消息，驻守安阳飞机场的日本警备队长黑田荣要来看鼎，大伙儿的心一下子沉到了底。怎么办？想转移已经来不及了，只好硬着头皮应允下来。

　　觊觎——黑田荣的眼睛离开了司母戊鼎，狡黠地挤弄了两下，开口说话了：“宝物！宝物啊！”

　　那天夜里，黑田荣坐着小汽车来了，登着梯子翻墙过来，大伙拨拉开乱草和浮土，黑田荣走到了跟前，自称见多识广的黑田荣就惊呆了，"吆唏、吆唏"地直叫唤。他戴着小眼镜围着大鼎整整转了好几圈，一边看，一边嘟囔，谁也不知道他说了点儿啥。终于，黑田荣的眼睛离开了司母戊鼎，狡黠地挤弄了两下，开口说话了："宝物！宝物啊！中国人，这个！"他跷着大拇指连说带比划。村民们站在那里，不知道黑田荣的下文是什么。

　　没有几天，村里小孩子跑来说，赶快跑吧，鬼子又来了！这次来的不是黑田荣，有宪兵队、铁道警备队，还有皇协军共100多人里。吴培文一看这阵势，撒腿就跑了。可能是黑田荣说错了地方，这拨人把吴培文家翻箱倒柜弄了一遍，没有找到"大炉"，走了。

　　这可怎么办？继续放着连性命也难保了。这时就有人出主意说，还是卖了换成钱安生。

　　卖鼎——肖寅卿狡猾地笑笑，竖起两根手指头，这个数儿？

　　他们就托当地的一个专门"倒腾"古物的古董商将消息透漏给大买家。没过几天，当年赫赫有名的北京大古董商肖寅卿带着护兵和通信员坐着小车来了。看到大铜鼎，肖寅卿一下子惊呆了。肖寅卿拿出放大镜，从鼎耳一直仔细地看到鼎足。大家沉不住气了，催促他说个数儿。肖寅卿狡猾地笑笑，竖起两根手指头，这个数儿？

　　两万？不，20万光洋！大家伙儿舌头还没有伸直，肖寅卿又说话了："不过，你们得把它给我分解开，起码分个十块八块的，不然，我怎么运走？等我一块块地装了箱，就把钱付给你们。怎么样？干不干？"

　　一说这么多银元，不少人动心了，毕竟大家穷得要死啊！

　　当晚，他们开始用锯条锯，折腾了一夜，折断了几十根德国产的锯条，连大鼎的一根腿都没有锯下来。这时有人拎来大铁锤，垫上被子往鼎上砸。哎呀！这一锤可不得了，轰的一声，巨大的声响震耳欲聋，砸掉了一只鼎耳！由于害怕把鬼子招来，大家七手八脚地扒掉西屋马棚地上的牲口粪，挖了一个深坑，把"大炉"重新埋上，又伪装好。

　　不久，上回没有得手的宪兵队等一班人，再次来到武官村，三步一岗，五步一哨。吴培文家院子前后通街，他躲过一处岗哨，直奔村外，躲进了挖沙的大坑里。

　　说来也巧，下午3时许，突然刮来一阵狂风，天昏地暗。村里的鬼子只好走人。吴培文回村一看，他们把西院马棚误以为西屋马棚，翻了一个底朝天。回到自己家，他发现挂在墙上的照片被全部拿走了，拿走照片肯定是为了捉拿自己。家是待不下去了，吴培文找了几个人，折腾半夜，把"大炉"又转移到自家放草料的东屋，只身投奔亲友去了。

　　贺礼——时值蒋介石60大寿在即，王仲廉正在发愁送什么礼物，得知此事，正中下怀！

　　村里人知道鬼子不会罢休，后来就把以前挖掘的一只没有人要的破罐子，用麻袋裹起来放到床底下，搪塞了他们。打那以后，吴培文有家不能归，在亲戚家辗转住了两年，又跑到徐州、蚌埠、淮南、南京流浪打工。抗战结束后，吴培文回到了故乡，当初参与挖鼎的几个人又开始合计怎样把鼎卖出去。1946年6月，当时的安阳县政府一位“陈参议”打探到大鼎的下落，他威逼吴培文等人把大鼎上交政府。

　　当时出版的《民生报》载文说："7月11日夜派队并商得驻军X部之协助，至该村掘至终夜，于天明12日早晨将古炉用大马车运县存放古委会内。"此文中"古炉"即司母戊大方鼎。

　　当时的古物保存委员会设在安阳市老城县东街4号的萧朝庙内，一时城内百姓争相参观，盛况空前。结果，风声竟然传到了驻扎在新乡的国民党第31集团军司令长官王仲廉的耳中。时值蒋介石60大寿在即，王仲廉正在发愁送什么礼物，得知此事，正中下怀！于是，司母戊鼎又连夜被运到了南京，后来被存放于当时的国民政府中央博物院。

　　解放南京时，大鼎流落在南京飞机场，被解放军发现后，转移到南京博物馆。1959年国家博物馆建成后，从南京调往北京，大鼎就再也没有离开过国家博物馆。(记者楚涛 通讯员志伟)

　　链接：中国商代晚期的青铜器。1939年于河南安阳殷墟商代晚期墓出土。因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名。该鼎造型庄严雄伟。长方形腹，每面四边及足上部饰兽面纹。双耳，外侧饰双虎噬人首纹。四足中空。高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克。该鼎的化学成分为：铜84.77%，锡11.64%，铅2.79%，其他0.8%。是中国目前已发现的最大、最重的古代青铜器。

胡敬禹

伟大的殷墟　伟大的甲骨文

来源: 东方网

夏商周断代工程首席科学家、著名历史学家、中国社科院古代文明研究中心主任李学勤昨晚在接受早报记者采访时表示，殷都与世界古代四大文明中古埃及新王国时期的前段大致处于同一时期，甲骨文、青铜器和玉器等三类物品可以代表殷墟在整个人类文明史上的地位，其中最重要的是甲骨文。

殷墟

出土的甲骨文是中国目前已知最早的成熟文字，也是世界四大古文字中唯一沿用至今，而未死去的文字，其所携带的历史信息价值可与1799年发现的埃及罗塞塔石碑相提并论。但罗塞塔石碑只是古埃及晚期一个法老的诏书，虽然包含了古埃及的“圣书体”（类似于中国篆书）和“民间体”（类似于中国的行书）两种象形文字与古希腊文的对比，为后来法国学者商博良于1823年成功解读古埃及文字提供了钥匙，但该诏书的内容本身没有特别的重要性。

甲骨文

甲骨文则不仅仅确认了商代的存在，也为研究商代历史、文化提供了重要依据，在世界科学史上意义重大。殷墟出土的以礼乐为主的青铜器和精美的玉器都证明了当时中国这两项文明所达到的世界最高水平。

甲骨文是殷王朝占卜的记录，目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。

1936年6月12日殷墟第13次发掘中发现的YH127甲骨窖穴，形状规整，万余片甲骨集中堆放，是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次，为甲骨文和殷商史的研究提供了珍贵资料。

玉器

根据对大量殷墟出土玉器和少量半成品的考察，可知武丁时期的琢玉工艺已高度发展，选料、用料都有比较缜密的考虑。玉器的造型丰富多彩，刻画细腻，突破了新石器时代以来玉石造型器的造型模式，创作了不少诸如人像、兽畜、禽鸟等圆雕作品。如墓中出土的某些玉石人像，有极强的写实性，圆雕的兽禽和昆虫或行或立，大多形象逼真，相当神似。浮雕的兽畜和禽鸟，多设计成侧视形，肥瘦适中，以作静止状态的居多；少数则作运动状态，如急驰的虎、冲天直上的鹰。某些神话性动物，如蟠龙、凤、怪鸟等，造型也很优美，充分反映了当时的设计者对现实世界的深入观察和对神话世界的向往。玉器的花纹，往往随客观形象变化，自然谐调。

青铜器

出土的大量的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品等，形成了以青铜礼器和兵器为主的青铜文明，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。殷墟青铜礼器的大量出现，证明中国青铜文化已发展到了最高阶段。以礼器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、钺、刀、镞，工具锛、凿、斧、锯、铲，乐器铙、铃、钲等为代表的殷墟青铜器，形制丰富，纹饰繁缛神秘。层层叠叠的线条把动物形象加以抽象变化，采用极精细的几何纹和深浅凸凹的浮雕，构成形形色色的图案，布局严谨，庄严凝重。殷墟在青铜冶铸方面辉煌的成就使其成为世界古代青铜文明的中心之一。

王陵区出土的司母戊大方鼎是世界上最负盛名的青铜礼器，高达133厘米，口长79.2厘米，重量达875公斤，是迄今世界上发现的最大铜器鼎。

位于河南省安阳市西北洹河两岸的殷墟，作为公元前1046年武王伐纣后留下的商代晚期都城废墟，是中国第一个有文献记载的古代都城遗址，也是公元前14世纪至公元前11世纪世界青铜文明的重要代表。当地曾出土世界上最大的青铜器———司母戊大方鼎、中国古代最早的车马实物和道路遗迹———殷墟车马坑、50余座建筑遗址组成的世界最著名古代都城和目前已知中国最早的成熟文字———甲骨文。

宫殿宗庙遗址的YH127甲骨窖穴被世界文化遗产评估专家金秉模誉为“全世界人类最早的档案库”。殷墟丰富的文化遗存表明它不仅是一个地下文物宝库，而且是华夏文明的发祥地。

紫外线

中国人民的自豪，河南人民的骄傲，安阳人民的福音！

胡敬禹

安陽殷墟 文明之光照亮中華
2006-7-13  

【大公網訊】今天（北京時間13日）下午最終被列入《世界遺產名錄》的中國安陽殷墟，是中國商代晚期的都城遺址，橫跨河南省北部安陽市境內的洹河南北兩岸，現存有宮殿宗廟區、王陵區和眾多族邑聚落遺址、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉作坊、制骨作坊等眾多遺跡，是中國歷史上第一個有文獻可考、並為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

說起殷墟的價值，中國社會科學院考古研究所所長劉慶柱說，作為文化遺產，有一個重要的特點，就是時代越久，歷史價值越高。在國際上被承認的、沒有爭議的中國最早的文明就是商代。殷墟不是一座簡單的建築物，它是一座都城。都城是什麼，都城是一個國家的政治中心、經濟中心、軍事中心和文化禮儀中心。它是一個王國的縮影，是其他任何遺產沒辦法比的。

這就是殷墟之於中華文明乃至人類文明的獨特貢獻和獨特地位。

甲骨文照亮煌煌中華

如果說鑽木取火標志著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月，那麼文字的出現就意味著人類走出了結繩記事的洪荒年代。甲骨文的發現，是照亮中華文明的一盞明燈。

中國社會科學院考古研究所研究員徐廣德說，甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標志，它印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實，把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。

在世界四大古文字體系中，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字體系，歷經數千年的演變而承續至今，書寫出了一部博大精深的中華文明史。

目前，殷墟共出土甲骨15萬片，單字約4500個，其中約有1500個單字已被釋讀。3000多年以來，甲骨文雖然經過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留至今，成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。

走遍華人社會，即使方言難以交流，方塊字寫在紙上，一目了然——親不親？文字根！

青銅器世界獨一無二

「殷墟出土了大量青銅器，這麼精美的青銅器在世界上是獨一無二的。」談到殷墟，中國社會科學院考古研究所商周室主任杜金鵬這麼評價。

杜金鵬說，安陽殷墟在1978年的考古發掘中，出土青銅容器4000余件，這些青銅器中，司母戊鼎是殷墟出土的最大青銅器。實際上，安陽其他一些證據證明，這並不是殷墟最大的青銅器物。2003年，考古工作者在安鋼進行考古發掘時，曾經發現過一個鑄造青銅器的工廠，那個工廠現場有一個鑄造青銅器的內范，而這個內范表明它是一件圓形青銅器，這個圓形青銅器的口徑達到1．6米，比司母戊要大得多，這樣來講，如果它是一個圓形的鼎，那比司母戊鼎壯觀多了。

這種規模、體型的青銅器要進行鑄造必須有一批熔化青銅器的爐同時工作，而且有大量的鑄造工人，這個澆鑄是不能間斷的，能把各個工種有機協調起來，可見當時的社會組織已經非常嚴密。

殷商的青銅加工業如此發達，但安陽周圍並沒有高品位銅礦以及冶煉青銅所必需的錫鉛礦石。有學者推測，當時的工匠們已經學會了在礦石的產地進行冶煉粗加工，然後把加工過的粗銅、粗錫、粗鉛叩竭@里，進行配比熔煉。當時的銅礦很可能采自江西、安徽等長江流域一帶，而錫、鉛的礦藏則主要在江西一帶。有學者推測，商代

頻繁的戰爭，可能也與爭奪礦產資源有關。

商代的石器與玉器亦可謂琳琅滿目，殷墟出土的玉器體現出中國青銅時代高超的工藝水平和藝術想像力。學者們認定，殷墟出土的玉器，其原料大都為新疆的和田玉、遼寧岫玉！那麼可以這樣設想，早在3000多年前的商代，就已經有通往新疆的「金石之路」了。這可要比始於公元前二世紀的「絲綢之路」早1200多年！

8000多座墓葬世界少見

「殷墟作為非常明確的商代古都，這個證據是非常充分的。」劉慶柱說，殷墟有好多東西是中華民族的基因。

劉慶柱說，殷墟考古發掘70多年來，發現墓葬計8000余座，包括王陵和大量族墓，其種類有帶墓道大墓、長方豎穴墓、無墓壙墓及祭祀坑等，這在世界其他文化遺址中是少見的。這些墓葬等級森嚴，隨葬禮器的大小、形制、組合、數量更是代表墓主人的不同等級和身份。殷墟的王陵大墓，規模宏大，殺殉眾多，禮器精美。婦好墓的隨葬品達1928件，而平民、奴隸則隨葬品很少甚至沒有。

劉慶柱說：「在殷墟的墓中，有4個墓道的是王墓。王為何要用4個墓道？這是在喻示著『地上是四方，地下是四方，四方都歸我管』。換句話說，王埋在地下也要控制四方。「

殷墟建築填補考古空白

2001年，中國社會科學院考古研究所安陽工作站站長唐際根博士率領的考古學家，在殷墟的東北方探明了一座面積470多萬平方米的洹北商城，其中僅一號基址長度就有170余米，面積達1．6萬平方米，不僅是夏商周三代最大的單體建築，甚至可謂歷代宮殿之最！它的建築面積相當於六七個故宮太和殿的面積總和。

在洹北商城發現的1號宮殿建築基址，是繼1999年發現400多萬平方米的商代城牆遺址後，又在該城內南北中軸線偏南位置，發掘出的一座回字形巨大宮殿建築遺址，也是迄今為止發現的規模最大的商代夯土建築。

唐際根博士說，洹北商城及其中軸線附近夯土建築群的發現，在考古史上具有劃時代的意義。這是考古工作者通過多年野外調查，分析大量古文化遺存和古地貌資料後，發現的一商代都邑遺址，填補了以鄭州二里崗為代表的早商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的空白，從而完善了商代的編年框架。

目前，考古人員已發現宮殿宗廟建築110余座。這些建築成組排列，或為宗廟，或為社壇，已具備中國宮殿建築「前朝後寢、左祖右社」的規劃雛形。

殷歷法為農歷所沿用

據徐廣德研究員介紹，殷墟時期的自然科學技術在很多領域達到了世界先進水平。甲骨文的記載表明，殷人已能夠准確地記錄日食、月食和星象，並對超新星等天文現象有了較早的認識。殷歷法采取陰陽合歷，將一年分為12個月，並采取增加閏月的方法，解決了與回歸年實際太陽日的矛盾。這些方法仍為中國現行的農歷所沿用。

在數學方面，殷人已有了個、十、百、千、萬等數字概念，並采用了十進位制。

在醫學方面，商代晚期已能認識人類的10多種疾病，除用藥物治療外，還能應用針砭、按摩等治療方法，達到了較高水平。

考古發掘表明，殷墟時期的手工業空前發達，不僅門類齊全，而且工藝水平極高。一些主要的手工業生產部門，如青銅冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規模。其中這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上占有重要地位。

殷墟出土的商代馬車，已經使用了大量青銅構件，獨轅雙套雙輪，結構精致復雜，體現出高超的機械、青銅鑄造等復合技術。

殷墟時期高度發達的科學技術，對人類科技的發展做出了重要貢獻。

殷墟的兩處重要遺跡

宮殿宗廟遺址：殷墟宮殿宗廟區位於洹河南岸小屯村、花園莊一帶，南北長1000米，東西寬650米，總面積達71．5公頃，是殷墟最重要的遺址和組成部分。

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發現之一。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯系並斷定年代、墓主人及其身份的商代王室成員墓葬。

殷墟宮殿宗廟區還分布著為數眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發現以來，這里共出土甲骨約1．5萬片。

王陵遺址：殷墟王陵遺址的建設是殷墟申報世界文化遺產的核心工程和重要組成部分。它與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成殷墟遺址。殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場所，開了中國帝王陵寢制度的先河，是我國目前已知最早、最完整的王陵墓葬群。

【來源：河南報業網-大河報】