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【讨论】吴越上海端午节由来

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發表於 2009-5-27 07:54:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
吴越上海端午节由来
作者:海上金山

   端午,是我国传统节日之一。“端”是“初”的意思,“午”按地支顺序推算是“五”,所以农历五月初五被称作端午。

龙信仰

      学者闻一多先生《端午考》与《端午的历史教育》列举百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源是古代吴越民族举行图腾祭的节日。
      吴越古上海地区古有云间之称,是湖泊、沼泽遍布,河海纵横的地方。《说苑.奉使》等记载:吴越之民有“断发文身,以像龙子”习俗,几千年前,先民受水中蛟龙侵害,文身让自己变得象“龙”一样,避免蛇虫之害。这种护命方式就象“变色虎”或迷彩服。
      端午,正是入夏蛇虫初动季节,“龙”成为吴越人图腾并不是偶然。《齐东野语》说:“于急骤的鼓乐声中作龙舟竞渡,同时将各种装在竹筒中或裹在树叶里的食物,抛给龙神吃。”很显然,这样做是祈望龙神不伤害自己,这就是端午节最初的雏形。以“龙”作图腾的吴越民族,被称为“龙的子孙”。


伍子胥  
   
  漫长岁月中,端午节与时俱进,发生歧变。据统计,古今受端午祭祀人物有十七人,而最早祭祀的人物是春秋伍子胥。
      子胥有功于吴越,但被吴王赐死抛江,这位忠臣之死在民间影响很大。东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接水仙“伍子胥”,这比端午节是纪念屈原一说早了很多年。
      历史上的吴越人在端午这天划龙舟竞渡、投食粽子、唱地戏等都为抚慰伍子胥冤魂,期望这位水仙不让水患害民,平平安安过日子。


辟恶日

    端午,一称“恶日”。这是为什么呢?因为这时节天气转热,各种疾病开始传播,一些害虫猛兽开始为害人们生活。所以一些地方有吃“五黄”,驱五毒,甚至穿“五毒衣”, 《金山县志》记载,端午中午吃“五黄”——黄鱼、黄鳝、黄瓜、黄梅、雄黄酒、并把雄黄酒涂洒于孩子之额、脸及手脚上,为了少生疮疖。妇女们做虎头鞋、荷包香袋,给孩子穿挂“五毒衣” 辟邪,室内熏苍术、艾蓬除五毒,午时门窗挂艾蓬、桃枝、蒜头、菖蒲等“压邪”。今天看来,这些工作是对自己和家人的健康保健。

    事实上,与国人大多数节日一样,端午节始于信仰,其演变发展,勾画吴越从封闭走向开放,从独特走向单一,从敬畏自然走向人类至尊的脉痕。
發表於 2009-5-27 11:53:35 | 顯示全部樓層
阿拉讴冬红节,估计是端午toe-ng的音变……不知道是不是
發表於 2009-5-27 15:17:30 | 顯示全部樓層
好贴,豆另一贴发重了!!!端阳万岁~~~
發表於 2009-5-27 15:31:45 | 顯示全部樓層
冬至、立夏、端阳——这3个应当是吴越的传统节日,根基很深了,大体类似白读和底层
元宵、中秋、春节大约是北方节日,大体类似文读
 樓主| 發表於 2009-5-27 16:19:34 | 顯示全部樓層
發表於 2009-5-28 00:13:10 | 顯示全部樓層
迭个文章是楼上写个?
發表於 2009-5-28 08:31:53 | 顯示全部樓層
阿拉讴冬红节,估计是端午toe-ng的音变……不知道是不是
Terrist 发表于 2009-5-27 11:53 ↩️

是的。
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