【金华日报】孩子该不该说方言 集合

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小学生该不该讲方言？
http://press.idoican.com.cn/detail/articles/2009020121635/
来源： 金华日报   2009-02-01     百姓话题
　　现在的孩子，尤其是生活在城市里的孩子，他们接触到的环境基本不要求他们讲方言，由此导致他们不会说当地的方言。在学校，老师要求孩子们讲普通话。有的家长和老师觉得，说方言就是没素质。这让一些人士感到担忧：普通话是得学，但方言好歹也是一个地区的文化遗产，目前的状况再延续下去，恐怕几十年后，方言就会消失了。中国是一个泱泱大国，每一个城市乃至城市的各个地区都有自己的方言，希望若干年后它不会成为一种历史，希望小学生们学会讲方言。

　　对于这种担忧，人们看法不一。

　　有人赞成此说，认为方言是地方文化的特征，不能放弃。普通话应该普及，但是这不意味着下一代就不用说方言，而是齐刷刷地讲普通话。只要不妨碍和来自其他地方的人交流，说什么话都无所谓，更重要的是，作为一种地方文化遗产，方言不能为普通话所替代，应该源源不断地流传下去。

　　也有人认为，小学生没必要讲方言,学好普通话在任何场合都适用。

　　还有人觉得，学不学方言无所谓。推广普通话是学校语文教育的最基础的内容。公民应该学会普通话，至于方言，也不是非得要孩子学会。

　　小学生该不该讲方言？请来稿谈谈看法。

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不懂方言,影响工作
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题
　　兰溪青湖社区 骆一平

　　学校强调普通话教育是应该的，但这绝对不是说要取消方言,否则会影响交流和工作。

　　一个宁波籍同事,初来兰溪工作时，单位安排他做化学分析，领导叫他用眼睛仔细观察，结果他却跑去拿来了一只碗。因为宁波人叫眼睛为“唵睛”,而兰溪话叫“哇睛”。运用语言是一种能力，这种能力需要从小培养，尤其应该从小学生开始，也许还应该更早一点。方言既然是一种历史存在，而且在可以预见的将来也不会消失，那我们有什么理由不让孩子学呢？

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顺其自然吧
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题
　　东阳 夏山　　

　　方言是交通不发达、交流不通畅时代的产物，它是人们乡土情感的承载者，体现了文化的多样性和丰富性。就所保留的信息看，方言也是语言学家珍视的宝藏。但随着人们文化水平的提高，人口流动的加速，不同人群之间的融合，媒体语言的强势影响，普通话普及，方言消亡，是不以人的意志为转移的必然趋势。

　　大凡一种工具，其存在的价值就是使用，如果使用者日趋减少，那么，这种工具的式微也就成为必然。作为民族交际工具的梵语、突厥语等尚且消亡，方言自然也不例外。就说金华方言吧，上世纪六七十年代我在金华的时候，说普通话的人很少，因此，我这东阳人也学会说金华方言了。可是，前几年有人作过调查，在6岁至14岁孩子中，几乎所有的人都会说普通话，但52.03%的人完全不会说金华方言，能用金华方言较好交流的仅占22.65%。而时过三四十年后，我对金华话也是听得懂不会说了。

　　方言式微的原因，在于它影响交流。作为交流的工具偏偏影响交流，是多么具有讽刺意味啊！譬如，我们吴方言区（金华属于吴方言区）的人观赏充满东北腔的、川味的、粤味的相声小品，往往感到吃力。除夕夜，看赵本山他们表演的小品《不差钱》，有许多台词就是听不明白，对现场观众笑声连连有时会莫名其妙，以后重看打了字幕的《不差钱》，我才搞清楚。我从事语言教学几十年，深感语言融合统一的重要。我甚至反对地方剧种用方言演出，也反对影视作品中的伟人说方言———虽然我也很喜欢看金华方言《新闻节节棒》那样的节目。但方言妨碍交流和限制文艺作品影响扩大，这是显而易见的。

　　语言成为人们交流障碍的时代已一去不返，人不再一辈子封闭在方言的圈子里。无论从社会的发展考虑，还是为小孩的将来着想，都应当让小孩说普通话。但方言独特的音调、鲜活的语态无疑是一张无形的名片，它可以增进亲情，能迅速拉近同方言区人们之间的心理距离，“乡音无改”是久离故乡的游子“不忘本”的表现，从这个意义上说，对小孩说方言又不应禁止。

　　从大处看，必说普通话，对小环境而言，方言有一定的作用和优势。因此，我想，小孩讲不讲方言，还是顺其自然为好。

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小学生没必要学方言
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题

　　磐安卫生局 陶宝东　　

　　方言的消逝是大势所趋，小学生没必要学习方言。

　　语言本来就有一个发展过程。它是流动的，不是静止的。现在的各种语言也是几百年来发展的结果。随着时间的流逝，很多方言会自然消失。以广东话为例，现在广东包括香港有许多说广东话的人与其他省份的人通婚，不论是广东男孩娶了外省女孩，还是广东女孩嫁给外省男孩，他们的后代大多讲普通话。15年前，广州人首次见面用粤语问候，现在大家见面先说普通话，相互听出是广东口音才说粤语。

　　明朝皇帝曾下令，不会讲官话不能当官。从现代经济学角度来说，明代皇帝这样做就是减少行政成本。普通话的推广是势不可挡的，方言衰落也是阻止不了的。现在很多小学生讲不好方言是自然的事情，我们不必担忧。现在要做的事是把方言研究好，没有必要强调把方言保留下来。

　　方言只是汉字的一种不同发音罢了。以普通话替代方言，统一汉语的发音是时代进步的表现。当年秦始皇就是因为统一了文字，促进了中华文明的发展。随着经济社会的发展和不同人群交流的不断密切，方言逐渐消失是必然的。

　　虽然方言的消失是一个缓慢的过程，但是，这不应成为保护方言的理由，更不应该因此要求小学生学习方言。

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方言的失败就是普通话的胜利
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题

　　市区 白雨　　

　　现在许多小学生不会说方言，这引起了部分人士的担忧。但我不明白，小学生不会说方言有什么不好？这不是说明了国家推广普通话工作的成功么？

　　中国是一个多民族的国家，有数不胜数的地方方言，甚至同一个县，同一个乡也有多种腔调，这给不同方言区之间的交流带来了极大的不便。为了促进和方便各地区之间的沟通和交流，实现国家的大一统，国务院早在1956年就发布了《关于推广普通话的指示》，要求在全国大力推行普通话。1982年12月4日，国家更是以最高法律的形式宣布：“国家推广全国通用的普通话”（《宪法》第19条第5款）。根据《宪法》，国家于2000年10月31日颁布了《国家通用语言文字法》。

　　也许有人会说，国家推广普通话不等于要消灭方言。不错，国家是没有明确规定要消灭方言，但也没说过要保护方言。事实上，推广普通话与保护方言两者是矛盾的，很难两全其美。方言与普通话并行，坏处多多：

　　首先，容易造成外地人与本地人的隔阂。讲普通话的人会产生自己是外人的感觉，本地人也容易产生排外意识，不利于社会和谐。几年前，在义乌经商的江苏连云港人何女士、应女士等人向媒体反映，由于不会说义乌方言，平时屡受当地人欺侮，她们不得不学义乌方言。深圳发展速度之所以超常，其中一个原因是，该市本地方言不流行，大量的外来人口极易产生归属感，从而能够最大限度地吸纳并留住各地优秀人才。

　　其次，即使是在家庭内，如果两种语言并行也会带来不便。当家里有外地客人来时，通常家人间交流用方言，与客人交流时用普通话，客人有被冷落的感觉。

　　再次，会增加孩子们的学习负担。现在，除了必须学习普通话外，中小学生还要学习英语。如果再让中小学生刻意学习方言，负担会加重。

　　最后，不利于提高普通话水平。解放以来，国家通过各种途径大力推广普通话，虽说今天的年轻人大多能讲普通话，但我们南方人多半发音不准，影响交流效果。其原因与受方言影响不无关系。如果我们的父母一开始就教孩子讲普通话，彻底摒弃地方方言，相信经过几代人的努力，南方人的普通话也可以说得标准。

　　语言是交际工具，应力求标准和统一，这关乎社会的发展和国家的稳定。既然国家大力提倡和推广普通话，当然就不应该鼓励小学生学习方言，否则岂不是与国家政策唱反调了？

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别让方言进小学
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题
　　义乌市志编辑部 张金龙

　　我是主张保留方言的，认为方言是文化遗产之一，方言使祖国的语言具有丰富性。但是，我并不赞成方言进入小学校园。因为，小学阶段可塑性很大，若不打好普通话基础，长大后再来校正发音就很难了。

　　我是1949年春上小学的，那时尚未普及普通话，老师用浙江官话，亦即浙江方言讲课。1955年，我高小毕业后即失学。1959年，我考上初中时，国家开始推广普通话，可是我的语音已经定型，再怎么努力，普通话也讲不标准，这都是小学用方言教学害的。前几年，我两次去河北、辽宁寻访明嘉靖时随戚继光修长城的义乌人后代，可是，长城脚下的人怎么也听不懂我的话。由此，我觉得，讲普通话要从幼儿园、小学抓起。至于方言，让儿童在家庭和社会里学吧。

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留住乡音
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题
　　金东区 金玉言　　

　　“他乡遇故知”是千百年来人们总结出的人生四大喜事之一。行走在异国他乡，偶尔听到熟悉的乡音，不管是不是旧相识，都会使人高兴。乡音，对每一个客居他乡的人来说，一定是世界上最动听的声音。一个人离开家乡，带不走家乡的山，带不走家乡的水，唯一可以带走的，是家乡的声音。不管他走到哪里，只要他听到家乡的语言，就一定会乡情萌动，只要他记得家乡的语言，就永远不会忘记自己的根。

　　然而，在大力提倡学习普通话的今天，乡音何在，乡韵何存呢？

　　普通话是必须推广的，开放的社会需要沟通，不同地域的人之间需要交流，这一切都需要我们拥有一种共同的语言。但是，推广和普及普通话并不是要消灭方言。我国幅员辽阔，各地方言不计其数，每一种方言都有其悠久的历史背景和鲜明的地域特色，都有着独特的文化内涵。它们是先人留给我们的宝贵财富，代表着中华文化的丰富多彩。方言是贴在一个人身上的无形标签。假如重庆的火锅不再辛辣，假如苏州的评弹一如京剧般嘹亮高亢，假如江西老表、广东靓仔都操一口标准的京腔，这个世界将会怎样？方言独有的地方色彩与象征功能，是普通话无法取代的。

　　学习语言要从孩子抓起。小学生在大力学习普通话的同时，应该鼓励他们在日常交流中多多运用方言。鱼与熊掌可以兼得，普通话与方言并不是水火不容的矛盾对立，相反方言中一些富有生命力的词汇与表现手法，还可以进一步丰富普通话的表现力。普通话与方言两者之间，应该是一种相辅相成的关系。

　　不要阻止孩子们用方言进行交流，在方言的交流中，不知不觉中种下的是一种浓浓的乡土情结。我们留住了乡音，也就留住了希望。

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讲方言是现代家庭教育的重要一环
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题
　　义乌佛堂 陈永兵

　　近年，各地的方言类节目办得如火如荼，金华当地方言类节目“新闻节节棒”、义乌方言节目“同年哥讲新闻”用当地方言说新闻，很受老

　　百姓喜爱。一些外来媳妇积极学习地方方言，很快学会并融入了当地社会。与此形成鲜明对比的是，如今许多小孩却不会讲地方方言，这发人深省。

　　学讲方言是现代家庭教育重要的一环。当前，由于历史原因，我国农村的文盲现象并未根除，方言仍是日常沟通的主要语言。许多在城里工作的人原先在乡下长大，而其儿女生长在城里，父母一味强调普通话的学习，而缺少了对子女的方言教育。当小孩到乡下的爷爷奶奶、外公外婆家时，就成了“聋子”、“哑巴”，这样不利于有效沟通，也不利于亲情的交流，同时也不利于小孩更好地融入社会生活。

　　“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，诗人在隐隐的感伤之余，透出浓浓的“乡音”的可亲与怀念。由此，从小让小孩进行方言的学习，也是爱国主义教育的一部分。

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方言的异彩
来源： 金华日报   2009-02-08     百姓话题
　　市区 金城　　

　　方言又叫土话，可这个“土”字绝非指粗陋，低下，落后，而是指原生态，厚实，渊源深，是褒义的。方言以其鲜明的个性而独放异彩，它的含金量是颇高的。只要用心细品一番，你就恍然大悟了。

　　金华方言称睡一觉为“睏一寣（hū)”，《广雅·释诂》“寣，觉也”。你看，这里的文化积淀多厚实呀！

　　金华人把早餐叫“五更饭”。半夜是三更，五更正天亮，把“早”字表达得更确切。晒太阳叫“孵日头”，很甜叫“出甜”，很嫩叫“出嫩”。两相比较，方言要胜出一筹，将物性与情态表现俱足，字斟句酌，够得上一流水平。还有将吹牛哄骗叫“伯嚭归营”。让春秋末期的吴国大臣伯嚭，来充当此类人的形象代言人是再贴切不过了。把拖泥带水，乱七八糟叫做“麒麟挂络”。麒麟是传说中的动物，它集各种动物特征于一身，原本繁杂不堪，再挂络缨，岂非杂中添乱？说得多精彩！正因为如此，人行千里外，身至鬓毛衰而乡音不改。老乡见老乡，之所以两眼泪汪汪，是乡音方言发挥的作用。

　　方言是地域文化的直接载体，是地域文化的活化石。在地域文化的沃土上，定有一枝方言奇葩在绽放。一座历史文化名城的人文景观，往往透过方言的棱镜折射出它那斑斓的色彩。作为非物质文化遗产的方言，小学生该讲不该讲？如果认识到位了，大家是不难回答的。

吴语越音

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