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【转载】李杰群:六书和新六书

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發表於 2005-12-9 20:33:14 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
为了更好地理解“新六书”,我们有必要了解一些传统的“六书”知识,本文拟在这方面做一些简要的介绍,并试图就新六书和六书的传承关系做一点说明,不妥之处欢迎批评指正。  
  一、六书简介  六书的名称,最早见于战国时的《周礼》。《周礼
 樓主| 發表於 2005-12-9 20:36:35 | 顯示全部樓層
上面6个象形字,前4个画的是事物的本体,后两个字把有关的事物一起画出来了。象形字画的必须是具体的物件,象表示自然气候的日、月、云、雨等;表示飞禽走兽的鸟、牛、羊、马、鹿等;表示人体器官的目、口、耳、止(趾)等。
  同一种物件还可以从不同的角度来画,例如“人”是侧面的人形,“大”是正面的人形,“子”是婴儿的形状,“女”是妇女的形状等等。
  象形字的数目虽然不多,《说文解字》有264个(根据清人王筠的统计,下同);但是象形字是构成会意字、形声字的基础,是整个汉字体系的基本符号。现代汉字的部首绝大部分是古代的象形字,需要我们很好的掌握。当然,按照现代汉字新六书的观点,它们都是记号字了。

  2、指事指事是一种用记号指出事物特点的造字方法。例如:



  例一、例二是符号性的指事字。例三、例四、例五是在象形字上附加指事符号。例六、例七是改造原字。指事字的数目最少,《说文解字》中有129个。常用的指事字还有寸,亦、立、夕等。这些指事字,在新六书中,也都成为记号字了。  3、会意会意字是由两个或两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义,让人们看了可以体会出来。例如:



  甲骨文中“从”和“比”是一个字,可以正写也可以反写,后来才分化为两个字。
  森: 由三个“木”组成。“森”字的意义从古至今没有变化,都是“形容树木多”的意思。
  以上的字是用两个或两个以上同样形体组合起来的,叫同体会意字。用两个或两个以上不同形体组合起来的叫异体会意字。例如:
  字:从子从宀。“字”的本义是生孩子。
  好:从女从子。“好”的本义是貌美,特指女子的美。
  会意字在《说文》中有1260个,数目比象形字、指事字要多得多。新六书中保留了会意字。教材第94页的例字中,从、伐、戒、库、删、析、相等字,在六书中也是会意字。至于宝、笔、尘、灭等简化字,就是后起的会意字了。简化字中有一个“灶”字值得一提,因为连不采用简化字的台湾省,也采用了。

  4、形声  形声字是由意符(也叫“形符”)和声符两部分组成的,意符表示意义范畴,声符表示读音类别。例如:
  景:从日京声。本义是日光。范仲淹《岳阳楼记》:“春和景明。”
  纲:从糸(m
 樓主| 發表於 2005-12-9 20:50:05 | 顯示全部樓層
二、部首的表义功能
  汉字的形体和意义是有联系的,从我们以上分析的例字可以看出字形和本义的联系。但是,我们分析的都是古文字的字形,而同学们最熟悉的是楷书,那么楷书的字形和字义还有没有联系呢?我们说大部分还是有的。要想分析汉字的形体结构,掌握部首是简便有效的方法。
  部首基本上都是造字初期的象形字或指事字,隶变以后都不象形了。按照新六书的观点,它们都是记号字了。朱德熙先生说,只有独体字才是纯粹的记号文字。合体字是由独体字组合成的。组成合体字的独体字本身虽然也是也是记号,可是当它作为合体字的组成成分时,它是以有音有义的“字”的身分参加的(见《现代汉字学参考资料》第2页)。例如“日”,从字形上已经看不出来象太阳的形状了,但是作为部首,作为意符,从“日”的字大多和太阳有关。当然从《说文解字》的540部到《现代汉语词典》的189部,部首的归类有很大变化,但是多数部首还是起意符作用的。
  下面我们从六书原则出发,对《现代汉语词典》的若干部首所辖字的意义作一些简单的分析。
  1、部首和字义的联系明显
  这一类字,部首的名称多和字义相符。例如“亻”部,现在叫“单人旁儿”,“亻”部的字大致可分为三类:  (1).名词,表示人的类别。如“俊、儒、侠、仇”等。这一类的字不多。
 (2).形容词,表示人的德性。如“倨、傲、俭、侈”等。这一类的字也不多。
 (3).动词,表示人的行为。这一类的字很多,如“仰、伏、侍、依、伸、仆、借、付、使、伐”等。“亻”部的字近四百个,意义都与人有关。
  其他上百字的大部与“亻”部的情况基本相同。例如表示人体器官的“口、目、扌、心”等部,表示自然现象的“氵、土、日、雨”等部,表示动物的“马、牛、鸟、犭”等部,表示植物的“艹、木、禾、?”等部。这些部所辖的字大部分的字义和部首的意义属于同类范畴,关系很明显;但是有些字由于词义的引申或假借,现在的常用义已经和部首的意义无关了,但其本义和部首是有关的。例如:
  慢  现在的常用义是“速度低”和“心理”的意义无关。但是慢的本义是“怠慢、傲慢”,所以从忄(心)。  省(xǐng) 本义是“细看”,和“目”有关。
  相  本义也是“细看”,和“目”有关。
  初  本义是“裁衣之始”,所以从衣。
  裕  本义是“衣食充足”,所以从衣。
  遵   “辶”原写作辵(ch
 樓主| 發表於 2005-12-9 20:56:06 | 顯示全部樓層
7.宀(mi
 樓主| 發表於 2005-12-9 21:03:42 | 顯示全部樓層
(13).斤部,“斤”在甲骨文中是象形字,象砍伐树木的工具,后假借为“斤两”的“斤”。从“斤”的字有砍伐用的工具,如“斧、斨、斫”等。有砍伐的动作,如“断、斩、折、析”等。“斯”的本义也是“析、割”,后假借为代词。“所”的本义是伐木声,后假借为代词。  这一类字,虽然部首的名称多和字义不符,表面上部首的表义功能不强,但是,经过解说,规律还是有的。多数字在新六书中,都可归入会意、形声或半意符半记号字。    3、部首原来的意义不能概括本部字的意义
  《说文解字》有540部,每部的部首都标示着该部字的本义所属的意义范畴,而《现代汉语词典》只有189部。经过两千年的漫长岁月,字形和归部都发生了很大变化,再加上后人归部时重形不重义,打乱了《说文》的表义系统,因此,有些部所收的字本义都已经不属于同一范畴了。例如:
  (1).月部,该部字大体有两类。一类和月亮有关,如“朗、朔、望、朦、胧”等,这一类字数目不多。数目多的一类是和人体有关的字(原部首为“肉”,隶变以后与“月”相混),如“肩、肘、股、腹、肝、胆、肾”等字,是指人体各部和内脏的名词;“肥、胖、肿、胀、腥、腻”等字是指有关人体的某些性状的形容词。下面再提出几个字来介绍:
  肖  《说文》:“骨肉相似也,从肉,小声,不似其先,故曰不肖也。”
  肯  本义是紧紧附着在骨上的骨间肉。
  膏  本义是脂肪。
  胡  本义是牛脖子下垂的肉,引申为兽类脖子的垂肉。
  (2).尸部,尸部的字基本上分为两类。一类和人体或人的动作有关,如“尼、屁、尾、尿、居、屈、屎、展、属”等。另一类和房屋有关,如“屋、屏、层、局”等。还有一些简化字,如“尽、昼”等和上两类意义无关。

    

[ 本帖最后由 芳草 于 2005-12-10 12:09:39 编辑 ]
發表於 2005-12-10 12:04:39 | 顯示全部樓層
这些字都是用图象做的,很费事的!撇开学问,我也佩服!
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