【討論】最為高效的漢字！

文魁星

最為高效的漢字！
　　漢字一字多音，漢字一字多義，漢字一鍵多母，漢
字互不混淆。
　　一字多音：重復與重量；
　　一字多義：石頭與一石谷；
　　一鍵多母：拼字烏鴉哇或日晚遠或醫危嬰或婆暈問
或思翁湧或得汪洋……等設在同一鍵位，等同於一鍵具
有拼音聲母與多個韻母的功能，鴉或哇包含多個基本字
母（翁ｏｎｇ；湧ｉｏｎｇ，……等。）
　　拼字遠遠優於標音、反切、注音、拼音、諺文、仮
名、簡體字、普語……等。
　　每個漢字，都是一幅美麗的畫，一首優美的詩，一
首動聽的歌謠，都有著動人的故事。文在言之前一圖勝
過萬語。
　　柳田邦男：“漢字的節奏感與優雅的文體永遠是美
麗的！”
　　跨語言與跨時空的漢字有三美：音美以感耳，形美
以感目，義美以感心。
　　博大精深源遠流長的漢字是唯一能代表中國特徵的
符號，中國靈魂的傳統漢字凝聚各個民族並維系了一個
統一的華夏，漢字是中華民族生命繁衍的文化符號，更
是中華文化的根及活化石，是華夏文明的精髓，是中國
的發明之首，是中華文化的瑰寶，是中華民族對世界文
化的偉大貢獻。
　　漢字發展到了不可逾越的宋體字巔峰！世界首次開
創了書籍時代！漢字還開創了一個書同文筆談的國際互
聯網時代。
　　日本學者做出了：“二十一世紀，人類將進入一個
萬法歸宗、萬教歸一，歸到漢字的聖文明時代”的論斷。

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很早前，德國的漢學家已說，漢字是預制件，不同的組合，可以產生不同的意思所以漢不必

大量地創造新字來適應社會發展。

亦有外國學者研究，漢字組合成辭彙的方式是最先進的，可以不用增加文字而適應發展，

他們極希望把這種模式引入拼音文字中，但是不成功，不能像漢字般運用自如。

外國人對漢字的推崇，相反，中國人卻不斷地踐踏，為何如此?是對漢字的認識程度的分別。

對漢字不認識而胡亂地行動，並不是代表他們有學問，相反暴露了他們的心態，漢文化奸細!

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「改革者」們整而吠漢字，他們真的認識漢字嗎?

漢字的歷史太遠久，根本沒有人能準確地解剖漢字的本來面目。

文化是承傳的，我們可以透過傳統習慣和新的考古資料去了解，或許可

以找出新的理解，從而找出推翻過去的錯誤地方。

林西莉是瑞典人，不管她如何努力學習中文，始終難以擺脫本身文化的

影響，這種中西交融的思想，令她更能客觀地、從考古和日常生活中找

到比較接近的笞案。這是啟發，令我們不能再沉迷主觀中。

《漢字的故事》中，她用很大的篇幅寫。犬」字，她說到在「犬」字創

造的時代的犬，並不是現在當成寵物的、順從的犬，是還帶有瘋狂、粗

野、好鬥、和殘酷的犬。她從「犬」字部合成字看犬，狼、獾、獺、狸、

獅等都是野性極強的食肉獸，甚至把猴類亦包括在內，可見到犬的狂野

本性。

從「犬」解釋「器」為何從「犬」，「器」上下四個口，「犬」居其中，

她從考古和農民習慣體會到，那四個「口」不是「口」，是儲存糧食大陶

器，扼「犬」放在中間，是防範，故成「器」。

她雖然沒有詳細解釋「哭」字，但我們可以從「器」理解「哭」，當其中

兩陶器被搬去，犬當然會不安而吠，這是「哭」鳴。

「伏」為何從人從犬?她解釋是人對犬的態度，如果犬不伏於人，那麼命運

只能如狼、如狐地被殺。

「臭」，「自」是鼻，從犬，不是說犬的嗅覺，而是從犬身發出的體味。

中國人古代並不把犬當成寵物，大很數是體型很瘦，隨街亂竄的半獸性，

從沒有洗澡，滿身是跳蚤，身上的臭味，有些可以危害人的健康。故「臭」

從犬部。

她在瑞典教中文，就是以拆字方式教漢字，深入淺出，對外國學生來說，

最最容易提起他們的興趣的最佳方法，是值得我們參考的。

中文有個特點，就是可以尋根問底，只要識字，多讀而意明。

「改革者」可以說是不認識漢字的人，只會妄想，成了妄想病者。